坎離數一二章第四
坎離數一二章第四
坎離數一二，南北獨爲經，故冠七十二石之長。
註曰：坎離數一二者，天一生水於坎，故一數主之也；地二生火於離，故二數主之也。南北獨爲經者，北方陰極之所，而生陽炁之始，歷子丑寅卯辰巳，而終巽；南方陽極之所，而生陰炁之始，歷午未申酉戌亥而終乾。陰陽二炁，皆從子午爲發生之終始，故南北獨爲經者也，故冠七十二石之長者。眞鉛先天而生炁，後天而成形，故爲衆物之長，還丹之根蔕也。
䟽曰：人間之術稱玄妙者，莫不以燒金煉銀爲世寳，每見修制者，萬無一成，縱使有成者，且非出世寳，又非延命濟世之術。今世學道之士，不以性命爲急，皆迷迷相指，終無省悟之理。殊不知大丹之道，全在陰陽二炁，相須而成至藥，故眞人丹砂訣云：煉空者合於至妙，煉妙者合於至靈煉靈者合於至神，煉神者合於至道。如此至言，則可知金丹之眞僞，妙理之淺深。若不遇至人祕訣，豈能悟解眞詮，爲出塵之士哉！夫坎離卦象，迺離火坎水，南北二位爲水火之根本，雖則分爲二體，本同一源而生。既分爲二，各禀性情，爲一有一無矣！至人於此，知是天性自然，非假合之所及，却以二象配合爲一，煉之至寳，服之長生。天産二物，都無雜類，實日月之精華，乾坤之骨髓也。易曰：天垂象，聖人則之。此廼返本還源，自有爲而合無爲也。故水火坎離，升降南北，獨爲丹首而冠七十二石。但悟天地生殺之機日月循環之方，則有無之性，自曉可也。
