制猶王者章第三
制猶王者章第三
制猶王者，武以討叛，文以懷柔。土旺四季，土德以王，提劍偃戈，以鎭四方。
註曰：制猶王者，武以討叛，文以懷柔者，制令也，猶王者出令，以布四方也。武剛猛，火候也；文柔弱，火候也。喻金鼎堅備，神室固密，初進柔順之火，以來陽和之炁，令住鼎室之中，末行剛猛之火，金液雖欲迸出，爲坤宫所拘，遂留精於内，以成造化，猶國有叛逆之民，彼王者防制有方，萃心聽命，故不能迯逸也。土旺四季，土德以王提劒偃戈，以鎭四方者，土德者，戊己，眞土也，眞土者，眞鉛也。眞鉛能召至和，歸之中宫，故青龍白虎，朱雀玄武，四象之炁，不得眞土，終不得成金液也。土居中宫，故稱黄帝，和炁隨四時而生，萬物皆有之，神室爲和炁之主，旺於四季，能收攝日月之精華，歸于鼎中，不使流散於外也。參同契曰土旺四季，羅絡始終是也。
䟽曰：王者之治天下也，内修文德，外治武備，法三皇而設百僚，順四時而播五穀，故得國内安康，和炁生焉。古人以治天下之理，而製金液神丹。初下手之時，必須神室，神室之外，而有胞胎，胞胎之外，而有金鼎，金鼎之外，而有壇竈。若一一全備，則使金液之精生焉！至和之炁合焉！王者體中宫神母，能制伏流珠，不使飛。走文火發生之火，武火結實之火，能使金液成就也。昔公孫氏上升之後，配爲中央土德，是和炁從中而生。後又羅絡四季，包裹金水，和合流珠，漸成神藥也。姹女流珠，飛走之物，不常定處。唯是眞土一味，可以制之，遂成變化，自然之道也。
