悟眞篇
悟眞篇
行于黄道，陰剥陽純，玄珠有象，太一歸眞。
張平叔名伯端，天台人。曰：道有二焉。夫錬五芽之氣，服七曜之光，注想按摩，納清吐濁，誦經持咒，飲水吞符，扣齒集神，絶肉辟穀，存神閉息，補腦還精，及夫餌草木，鍜金石，是爲幻化有爲之用，所謂易遇而難成者也。況夫閉息者，入定出神，其理屬于純陰，其舍難固，不免用遷移之法，未得所謂自然無漏之果，豈能回陽换骨而升天者哉？吾有九轉金液還丹之道，在乎究陰陽，達造化，追二氣於黄道，會三性於元宫，攅簇五行，和合四象，龍吟虎嘯，夫唱婦隨，玉鼎湯温，金爐火起，於是始得玄珠有象，太一歸眞矣。其用功也，蓋斯須焉。至若防危慮險，在謹於逆順抽添而已；養正持盈，在謹於守雌抱一而已。如是復陽生之氣，剥陰殺之形，節候既周，脫胎神化矣。而學者乃以鉛汞爲二氣，五藏爲五行，心腎爲坎離，肝肺爲龍虎，神氣爲子母，津精爲鉛汞，不知浮沉賔主之理，何以異乎以他人爲親者哉？是殆不知金木相克之幽微，陰陽互用之要妙。於是使日月失道，鉛汞异爐，欲望還丹之成，不亦難歟？觀夫群書，皆云：日魂月魄，庚虎甲龍，水銀朱砂，白金黑鉛，坎男離女，凝成金液。不知眞鉛眞汞爲何物也。今掇其詩五篇。
一曰：伏錬三黄及四神，若尋草木更非眞。陰陽得位歸交感，二八相當自合親。潭底日紅陰怪滅，山頭月白藥苗新。時人不識眞鉛汞，不是凡砂及水銀。
二曰：人人盡有長生藥，自是愚迷枉棄抛。甘露降時天地合，黄芽生處坎離交。井蛙將謂無龍窟，籬鷃爭知有鳳巢。丹就自然金滿屋，何須尋草學燒茅。
三曰：不識玄中顛倒顛，爭知火裏好栽蓮。牽將白虎歸家養，産箇明珠似月圓。謾守藥爐看火候，但修神定自然安。群陰剥盡丹成熟，跳出凡籠不是難。
四曰：要知産藥川源處，只在西南是本郷。鉛見癸生須爭採，金逢望遠不堪嘗。送歸土釜牢封閉，次入流珠厮配當。藥重一斤須二八，調停火候託陰陽。
五曰：三五一都三箇字，古今明者實然稀。東三南二同成五，北一西方四共之。戊己自歸生數五，三家相見産嬰兒。嬰兒是一含眞氣，十月胎圓合聖基。
平叔以爲未盡，又爲短章，復掇其要焉。
其一曰：日居離位反爲女，坎配蟾宫却是男。不會箇中顛倒意，休將管見作高談。
其二曰：卦中設象像儀形，得象忘言意自明。後世迷徒惟泥像，却行卦氣望飛昇。
其三曰：咽津納氣是人行，有物方能萬物生。鼎内若無眞種子，猶如猛火煮空鐺。
其四曰：華嶽山頭雄虎嘯，扶桑海底牝龍吟。黄婆自解相媒合，遣作夫妻共一心。
其五曰：不識陽精及主賔，知他那箇是踈親？房中空閉尾閭穴，誤殺閻浮多少人。
其六曰：用鉛不得用凡鉛，用了眞鉛也棄捐。此是用鉛玄妙訣，用鉛不用是誠言。
其七曰：西山白虎性猖狂，東海青龍不可當。兩手捉來令死斗，化成一塊紫金霜。
其八曰：竹破還將竹補冝，覆雛須用卵爲之。萬般非類徒勞力，爭似眞鉛合聖機。
其九曰：雪山一味好醍醐，傾入陰陽造化爐。若遇崑崙西北去，張騫始得見麻姑。
其十曰：八月十五玩蟾輝，正是金精壯盛時。若到一陽纔起復，便將見火莫淹遲。
其十一曰：玄牝之門世莫知，指他口鼻妄施爲。饒君吐納經千載，爭得金烏搦兔兒。
其十二曰：須將死户爲生户，莫執生門作死門。若會殺機明返覆，始知害裏却生恩。
其十三曰：月纔天際半輪明，早見龍吟虎嘯聲。便好堅心修二八，一時辰内管丹成。
其十四曰：偃月爐中玉蘂生，朱砂鼎内水銀平。只因火裏調和後，種得黄芽漸長成。
其十五曰：夢謁西華到九天，分明授我指玄篇。其中簡易無多㫖，只是教人錬汞鉛。
其十六曰：華池宴罷月凝輝，跨箇金龍訪紫微。從此衆仙相識後，海潮陵谷任遷移。
其十七曰：赫赤金丹一日成，古仙詩語最堪聽。若言九載三年者，盡是無稽款日程。
其十八，太一曰：女子著青衣，郞君披素練。見之不可用，用之不可見。夫婦若相逢，恩情自留戀。爐中火焰紅，眞人自出現。
道樞卷之十八
