四神篇
四神篇
金關玉户，密有玄印。順時而行，優入于聖。
太陽者，順天符而左轉，内含風雷之氣，是爲青龍，是爲朱雀。青龍者，産自然之日精者也。日精者，下臨于離位者也。朱雀者，火也，消磨穀食者也。内應于脾，其氣布于四方，本居于坤位者也。日精爲汞，汞者，居于下丹田。下丹田者，人之元陽精海也。以坤位之故，於是生太陰焉。太陰者，地氣右旋，又爲水者也，是爲玄武，是爲月華。夫下于天門者，何也？天之氣下降，通于四肢，衆趨于離位，其下有穴焉，其名曰谷神，上連于泥丸之宫，此所謂聖關也。金關玉户，其中有玄印者也。經曰天地之根，其謂此歟！孫眞人曰：自復至乾，陽數終矣；自遘至坤，陰數畢矣。陽進陰退，調順乎四時，明五行之衰旺，六衰六旺。修眞之理，無加于斯矣。是以二氣者，能内産自然之白霞，與夫日精月華，烹而錬之，其名曰四象，亦名四神丹。其法何也？服陽之氣，徐加左轉于根本之位，合于天地，自然呼吸。其下功也，自子之時至于丑，則戰勝矣。陰氣者，精也，其名曰姹女。以三車之法，運至于泥丸之宫，故曰南北相交，四象俱備，五行圓諧，八卦自生，九宫自契，合于天地之造化矣。其初行也，動其天關，下産甘露，盡意行之，俟其涌液上流，是爲華池神水。陽氣之效何如耶？曰：魔已敗矣，殺氣衝于天。五日則臍之下漸長，腰脊通暢，前後溲利矣。三旬則臍之下宣焉，臍中有穢悉除。六旬後，宣焉者加乎六七宣者瀉轉也。疾根癘蟲皆出矣。九旬復宣焉，則血下矣，血如雞鴨之糞。十有八旬而後，故皮其脱如麩，外腎拆而痛。至于三年，腹如㽲剌，此疾根欲出者也。或身痿者，穀氣、風氣、陰氣欲出者也。自腹至腰，以至周身，其痛連于心，此藥之應也，飲食無所禁忌焉。一年，腹囊長矣，身輕健矣，左右第三椎有麤解重者，五藏之陰毒也。或瘡生于口，或體麤澁，或髭鬢脫墜，此藥之應也，修之五日則痊矣。二年，毛髮凋落，久則其體光潤矣。陰氣之効何如耶？曰：或舌澁，則陽氣運轉之候也。六年，其體寒，則地氣上騰之候也。或五日，或六日，其骨之節痛，則三百六十骨節開張之候也。百日而身輕矣，津液甘矣，二腎跳矣，臍之下如沸矣。二年首增七十有二，骨前後溲之出如豆，如桃之膠，即于火則爲津液，可以爲大藥者也。三年身輕徤而若無形，寒暑不能侵矣。經曰：開其兊，閉其門，終身不勤矣。塞其兊，濟其事，終身不救矣。故善閉者無關鍵，而六賊不能開焉。此乃聖水也，水中之金也。數數經于火，此乃地也。不得地則不可妄爲矣。
