黃帝素問靈樞集注
五味論第六十三

五味論第六十三

五味論第六十三

黄帝問於少俞曰:五味入於口也,各有所走,各有所病。酸走筋,多食之令人癃;鹹走血,多食之令人渴;辛走氣,多食之令人洞心;苦走骨,多食之令人變嘔;甘走肉,多食之令人悗心。余知其然也,不知其何由,願聞其故。少俞答曰:酸入於胃,其氣濇以收,上之兩焦,弗能出入也。不出即留於胃中。胃中和温,則下注膀胱,膀胱之胞薄以懦,得酸則縮綣,約而不通,水道不行。故癃隂者,積筋之所終也,故酸入而走筋矣。

黄帝曰:鹹走血,多食之令人渴,何也?少俞曰:鹹入於胃,其氣上走中焦,注於脉,則血氣走之。血與鹹相得則凝,凝則胃中汁注之,注之則胃中竭,竭則咽路焦,故舌本乾而善渴。血脉者,中焦之道也,故鹹入而走血矣。

黄帝曰:辛走氣,多食之令人洞心,何也?少俞曰:辛入於胃,其氣走於上焦。上焦者,受氣而營諸陽者也。薑韮之氣薰之,營衛之氣不時受之,乆留心下,故洞心。辛與氣俱行,故辛入而與汗俱出。

黄帝曰:苦走骨,多食之,令人變嘔,何也?少俞曰:苦入於胃,五穀之氣皆不能勝苦,苦入下脘,三焦之道皆閉而不通,故變嘔。齒者,胃之所終也,故苦入而走骨,故入而復出,知其走骨也。

黄帝曰:甘走肉,多食之,令人悗心,何也?少俞曰:甘入於胃,其氣弱小,不能上至於上焦,而與穀留於胃中者,令人柔潤者也。胃柔則緩,緩則蟲動,蟲動則令人悗心,其氣外通於肉,故甘走肉。

本章完

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