通天第七十二
通天第七十二
黄帝問於少師曰：余嘗聞人有隂陽，何謂隂人？何謂陽人？少師曰：天地之間，六合之内，不離於五，人亦應之，非徒一隂一陽而已也，而畧言耳，口弗能遍明也。
黄帝曰：願畧聞其意。有賢人聖人，心能備而行之乎？少師曰：蓋有太隂之人，少隂之人，太陽之人，少陽之人，隂陽和平之人。凡五人者，其態不同，其筋骨氣血各不等。
黄帝曰：其不等者，可得聞乎？少師曰：太隂之人，貪而不仁，下齊湛湛，好内而惡出，心和而不發，不務於時，動而後之，此太隂之人也。少隂之人，小貪而賊心，見人有亡，常若有得，好傷好害，見人有榮，乃反愠怒，心疾而無恩，此少隂之人也。太陽之人，居處於於，好言大事，無能而虚說，志發於四野，舉措不顧是非，爲事如常自用，事雖敗而常無悔，此太陽之人也。少陽之人，諟諦好自貴，有小小官則高自宜，好爲外交而不内附，此少陽之人也。隂陽和平之人，居處安靜，無爲懼懼，無爲欣欣，婉然從物，或與不爭，與時變化，尊則謙謙，譚而不治，是謂至治。古之善用針艾者，視人五態乃治之，盛者寫之，虚者補之。
黄帝曰：治人之五態奈何？少師曰：太隂之人，多隂而無陽，其隂血濁，其衛氣濇，隂陽不和，緩筋而厚皮，不之疾寫，不能移之。少隂之人，多隂少陽，小胃而大腸六府不調，其陽明脉小而太陽脉大，必審調之，其血易脫，其氣易敗也。太陽之人，多陽而少隂，必謹調之，無脫其隂而寫其陽。陽重脫者易狂，隂陽皆脫者暴死，不知人也。少陽之人，多陽少隂，經小而絡大，血在中而氣外，實隂而虚陽，獨寫其絡脉，則强氣脫而疾，中氣不足，病不起也。隂陽和平之人，其隂陽之氣和，血脉調，謹診其隂陽，視其邪正，安容儀，審有餘不足，盛則寫之，虚則補之，不盛不虚，以經取之。此所以調隂陽、别五態之人者也。
黄帝曰：夫五態之人者，相與毋故，卒然新會，未知其行也，何以别之？少師答曰：衆人之屬，不如五態之人者，故五五二十五人，而五態之人不與焉。五態之人，尤不合於衆者也。
黄帝曰：别五態之人奈何？少師曰：太隂之人，其狀黮黮然黑色，念然下意，臨臨然長大，膕然未僂，此太隂之人也。少隂之人，其狀清然竊然，固以隂賊，立而躁嶮，行而似伏，此少隂之人也。太陽之人，其狀軒軒儲儲，反身折膕，此太陽之人也。少陽之人，其狀立則好仰，行則好摇，其兩臂兩肘，則常出於背，此少陽之人也。隂陽和平之人，其狀委委然，隨隨然，顒顒然，愉愉然，䁢䁢然，豆豆然，衆人皆曰君子，此隂陽和平之人也。諟，上紙切。黮，直稔切。䁢，辭縁切。
黄帝内經靈樞集註卷之二十
