散勢法鷙鳥
散勢法鷙鳥
勢散而後物服，猶鳥擊禽獲。故散勢法鷙鳥也。
散勢者，神之使也。
勢由神發，故勢者神之使。
用之，必循間而動。
無間，則勢不行，故用之，必循間而動。
威肅内盛，推間而行之，則勢散。
言威敬内盛行之，又因間而發，則勢自然而散矣。
夫散勢者，心虚志溢。
心虚則物無不包，志溢則事無不决，所以能散其勢。
意失威勢，精神不專，其言外而多變。
志意衰微而失勢，精神挫衄而不專，則言疏外而譎變。
故觀其志意爲度數，乃以揣說圖事，盡圓方，齊長短。
知其志意隆替，然後可爲之度數。度數既立，乃後揣說之。圖其事也，必盡圓方之理，齊短長之用也。
無則不散勢。散勢者，待間而動，動勢分矣。
散不得間，則勢不行。故散勢者待間而動。動而得間，勢自分矣。
故善思間者，必内精五氣，外視虚實，動而不失分散之實。
五氣内精，然後可以外察。虚實之理不失，則間必可知。有間必知，故能不失分散之實也。
動則隨其志意，知其計謀。
計謀者，志意之所成。故隨其志意必知其計謀也。
勢者，利害之决，權變之威。勢敗者，不以神肅察也。
神不肅察，所以勢敗。
