因顯第二十
因顯
第二十
夫火以吹熱生焰，鏡以瑩拂成鑑。火不吹則無外耀之光，鏡不瑩必闕内影之照。故吹爲火之光，瑩爲鏡之華。人之寓代，亦須聲譽以發光華，猶比火鏡假吹瑩也。今雖智如樗里，才若賈生，
樗里，是樗子也，是秦惠王弟，名莊，居在樗里，號樗里子。滑稽多智，時人號曰智士也。賈生者，姓賈名誼，洛陽人，善攻文藻，時人謂之曰：賈生洛陽才，終軍山東之英妙也。
居環堵之室，無知己之談，望迹流於地，聲聞於天，不可得也。柳下惠不遇仲尼，則貞潔之行不顯，未免於三黜之臣、無耻之人也。季布不遇曹丘，則百金之諾不揚。
季布，漢時人也。曹丘見之曰：寧得季布之一諾，不用黄金百斤。
未離於凡虜無羞之人也。二子所以德洽於當時，而聲流于萬代者，聖賢吹瑩也。昔有賣良馬於市者，已三旦矣，而市人不顧，乃謂伯樂曰：吾賣良馬而市人莫賞，願子一顧，請獻半馬之價。於是伯樂造市，來而迎睇之，去而目送之，一朝之價，遂至千金。此馬非昨爲駑駘，今成駃音决。騠音提。也，由人莫之賞，未有爲之顧盻者也。夫樟木盤根鉤枝，癭節蠹皮，輪囷擁腫，則衆眼不顧。匠者採焉，製爲殿堂，塗以丹漆，畫爲黼藻，則百辟卿士，莫不顧盻仰視。木性猶是也，而昔賤今貴者，良工之爲容也。荆磎之珠，夜光之璧，薦之侯王，必藏之以玉匣，緘之以金縢。若闇以投人，則莫相盻以愕，接劎而怒。
蛇含夜光之珠，欲報隋侯，若闇以投之，隋侯悒愕，乃按劎而怒，欲斬之。所以爲無因而至故也。
何者？爲無因而至故也。若物有所因，則良馬勞於駔闠，上音愴。
駔者，是古之合市人。闠者，是馬行至空地也。
美材朽於幽谷，寳珠觸於按劎。若有所因而至，則良馬一顧千金，樟木光於紫殿，珠擎之玉匣。今人之居代，雖抱才智，幽鬱窮閨，而無所因耶，未有爲之聲譽，光之以吹瑩，欲望身之光、名之顯。猶捫虚縛風，
猶捫虚而欲縛風。捫者，摸也。摸虚而欲縛風也。
煎湯覓雪，豈可得乎？
劉子卷之四
