專精至道章第二十九
專精至道章第二十九
或問曰：古之學仙者至多，而得道者至少，何也？愚應之曰：常人學道者千，而知道者一；知道者千，而志道者一；志道者千，而專精者一；専精者千，而勤久者一。是以學者衆，而成者寡也。若知道能絕俗，絕俗者能立志，立志者能専精，専精者能勤久。未有學而不得者也。曰：然則理世者絕望於仙乎？曰：不然。若特禀眞氣，大庇羣生者，則無妨於理世；若中人好道，志慕輕舉，必藉於棲閑。故太昊襲氣母，軒轅昇雲軿，顓頊處玄宫，文命遊紫府，斯皆撫俗而得道者也。若乃玄元寄柱史，南華吏漆園，王喬莅葉縣，方朔登金門，此亦佐時而得道者也。又仙欲隱密，道貴無名，或昭其蹤，或祕其跡，不可以一途而察，不可以一理而推。按眞誥及抱朴子元始上仙記咸云自古至忠至孝，至貞至廉，有大功及物者，皆有所得，不同常流。堯舜周孔伊吕，昔諸聖賢，皆上櫂仙職，斯所謂死而不亡者壽。又白華自以隨世畏死而希仙，没為靈官，其骨不朽。功充之後，靈肉附骸，返魂還形，倏忽輕舉。若爾者，則片善不失，而況專以神仙為務者乎？
