禹步致靈第四
禹步致靈第四
禹步者，蓋是夏禹所爲術，召役神靈之行步。此爲萬術之根源，玄機之要㫖。昔大禹治水，不可預測高深，故設黑矩重望，以程其事。或有伏泉磐石，非眼所及者，必召海若河宗、山神地祇，問以决之。然禹届南海之濱，見鳥禁呪，能令大石翻動。此鳥禁時，常作是步。禹遂摸寫其行，令之入術。自兹以還，術無不驗。因禹制作，故曰禹步。末世以來，好道者衆，求者蜂起，推演百端。漢淮南王劉安已降，乃有王子年撰集之文，沙門惠宗修纂之句，觸類長之，便成九十餘條種。舉足不同，呪頌各異。詳而驗之，莫賢於先舉左足，三步九跡，跡成離、坎卦。步綱躡紀者，斗有九星，取法於此故也。自兹以還，更無異效可以尋研者矣。其欲召神見鬼，禹步最爲急要。步及呪文時須熟誦，利即神來，生即乖闊。故以前件效驗文圖，列之如左：
禹步法 於室内術人鋪前，面向神壇，以夏時尺量三尺爲星，相去之間，率以清淨白灰爲星圖及八卦之數。術人立在地户巽上，面向神壇坐之。方鳴天鼓十五通，即閉氣步之。
人門右 乾右 艮右 兌右 坤右 地戶右
天門左 坎左 震左 離左 巽左
先舉左足踐離，右足踐坤，左足踐震，右足踐兌，左足從右並作兌，乃先前右足踐艮，左足踐坎，右足踐乾，左足踐天門，右足踐人門，左足從右足並在人門上立。然后通氣，廼爲呪曰：
乾尊耀靈，坤順内營。二儀交泰，要合利貞。配天享地，永寧肅清。應感玄黄，上衣下裳。震離坎兌，翼贊扶將。乾坤艮巽，虎步龍驤。天門地户，人門機衡。衛我者誰，昊天旻蒼。今日禹步，上應天綱。鬼神賔伏，下辟不祥。所求如意，應時靈光。不順之者，並收伏魁綱之下，無動無作。急急如太上老君律令。
