桃溪丹室記
桃溪丹室記
凡山水之雄秀名天下者，莫昊若也。其地廣人繁，最名者錢塘、姑蘇，江右則會稽、上虞。予嘗愧不能遍探力覽，以盡其勝，而昔幸托知於時彦，或從而詢訪江湖之故跡，閭閻之餘俗，文物之遺風，猶足以少慰凋落之感。相去不十餘載，舊交殆盡。予亦退卧山谷，志與世遺。間涉乎經行目歷之地，惟歔欷慨慕而已。
此亦古今代謝，人情所寓之常也乎！蘇之昊江，有桃溪焉，去太湖三十里而近。東西洞庭二山，不數十步，聯屬其上，大河繞其前。四面膏田沃壤，南連沈漲湖，東通驛河，西接苕溪，而桃溪縈帶左右，長堤小蕩，僅通舠艇而入。昊氏世家溪上，凡上世隴兆，具㨿其會，丹室則文剛氏所剏也。嘗以記請於予曰：世爲汴人，鼻祖諱充，宋神宗朝入相，其下數世皆顯宦。六世祖諱思賢，以䕶駕高宗至臨安，蒙錫田宅於蘇之松陵，因占籍焉。以是簪組代著。而文剛雅不樂世味，自髫稚慕道篤學，嘗棄生業，留志雷法鍼砭之術，窮探博究，束書千萬言，猶孜孜叅問不怠。乃别居溪潯之幽，日與清湍修竹、竒峯遠渚爲之寳友，可謂超逸絶塵者也。
夫士之窮達，或出或處，惟義之從，初未嘗容心於其間哉。然而存心養性之地，必山幽木腴，則穹崖谷茂若林麓，坘島垤伏，汀渚迴合，是乃崇其居，環其室而栖焉。則户庭之間，檻牖之外，有泉縈焉，有池湛焉，有卉蓁焉。若山之高，溪之深，皆爭妍獻伎於目睫之頃。是乃心融神釋，内虚而外暢，足以潜心進道於寂寥閑曠之濱，其視轇轕塵垢、汩溺紛華者，爲何如也？雖然，文剛生貴富間，一旦能捨妄返眞，棄末求本，抑亦賢於流輩遠矣。
獨未知其曰丹室者，果神氣之變化，風霆之鼓盪，水火之運行，而亦金石雲霞之謂也耶？然其得乎溪山之適，心虚慮澄，發而爲法，養而爲丹，何莫由斯道也。他日浙水之西，能以符藥已人之疾疚者，大其功用，非文剛而誰哉？因其志之足嘉也，是書以俟充其未逮者歟？
