上清原統經目註序
上清原統經目註序
上清者，宫名也。明乎混沌之表，煥乎大羅之天，靈妙虛結，神奇空生，高浮澄淨，以上清爲名，乃衆眞之所處，大聖之所經也。宫有丹青，金書玉字，上皇寳經，皆玄古之道，自然之章，起於九天之王。九玄道君推校本元，己歴九萬億九千劫。上皇典格，各不相參。道君以中皇元年九月一日，於玉天瓊房金𨶕上宫，命東華青宫𡬶俯仰之格，揀校古文，撰定靈篇，集爲寳經。傳至漢武帝時，得經，起栢梁臺以貯之。帝旣爲神眞所降，自云得道，放情怠懈，不從王母至言。明年，天火燒栢梁臺，經飛還太空，於兹絶跡。太元眞人茅君諱盈，師西城王君，受上清玉珮金璫、二景璿璣之道，以漢宣帝地節四年三月昇天。又玄洲上卿蘇君諱林，師涓子，受上清三一之法，以漢神爵二年三月六日登天。
又周君、李君，衆仙各有所得，並相承經業，多不傳世。漢孝平皇帝元始二年九月戊午，西城真人以上清經三十一卷於陽洛之山，授清虚真人小有天王王襃。襃以晉成帝之時，於汲郡修武縣授紫虛元君南嶽夫人魏華存。華存以咸和九年嵗在甲午，乗飈輪而昇天。去世之日，以經付其子道脱。又傳楊先生諱羲，羲生有殊分，通靈接眞，乃晉簡文皇帝之師也。楊君師事南嶽魏夫人，受上清大洞真經三十一卷，至晉孝武皇帝太元十一年，歲在丙戍昇仙。許先生者，名映，丹陽句容人也。七世祖許子阿，生有陰德。福潤流灑，鍾於後嗣。子阿六世孫名副，仕爲剡縣令。副有八子，其第一子名邁，字叔玄，小名映，改名逺游。少好仙道，躭心冥肆，吐納和氣，矯志雲漢，超跡絕世。以晉建興元年歲在癸酉，渡江，入赤城山中，往而不返，師南海太守鮑靚太元真人茅君。
逺遊。第五弟名謐，仕爲護軍長史、散騎常侍，師太元眞人，受上清衆經，於寧康元年，隱景去世。
謐有三子，其第三子名玉斧，長名翽，字道翔，道德淳瑩，絕世無倫，師楊先生，授上清三天正法曲素鳯文三十一卷，遯跡潜化。玉斧子黃民，黃民子名豫之，以元嘉十二年終剡之白山。臨去世之時，以上清寶經、三洞妙文，封以玄臺，印以白銀，留寄郯縣馬度生家，語之曰：今且暫行，不久當還，勿開此經。馬氏崇奉，累世安康。有道士婁化者，常憇馬氏舍，究悉經源，苦求開看。馬氏固執，竟不從命，結䠇無方。是時宋明皇帝崇敬大法，招集道士，供養後堂。婁化乃因後堂道士殳季眞密啟之，帝卽命使逼取至京，乃拜禮開之，忽有五色紫光，洞煥眼前。帝驚曰：神眞叵觸！比其年，不愈而崩。元徽元年，馬氏卽出訴，啓請其經，詔勑聽還。於是天藏眞書，復歸馬氏。兹乃上眞注筆，朱簡紫書，後之凡庻，摸而傳奉，號曰眞跡。
今記神王所撰寶經卷三十一首，篇章目第，並指事爲名。然天眞之言，理奥難𡬶，或名同而事異，或理合而字乖，靈祕妙隱，不與世合，幸而見之，卒難詳辨。余宿植緣會，遊涉法源，性好幽㫖，躭靈味玄，鑚研彌齡，始覺髣髴。謹以鄙思，𡬶校衆經，爲上清目義非。敢有神大乗，聊自記而己。
