上清經述
上清經述
述曰：尋經之意，乃太虛齊量，劫劫出化，非可籌筭。自開皇之後，距天漢時，范陽桑平王襃，字子登，以正月一日辭二親，欲尋神仙，求不死之道。乃入華陰山，精思一十八年，遂感上聖太極眞人西梁子下降，授䭀飯方弁、服雲牙法。復五年，太極眞人王總眞復降，以上清經三十一卷付子登。弁將子登遊五嶽，觀名山，備受上法。建乎晉武𦤃帝時，任城魏華存，字賢安，乃魏陽元之女也。陽元仕至榮陽、宜陽二郡太守、散騎常侍、翼州剌史。
其父乃嫁賢安於南陽。劉乂字㓜彦，乂妻時除爲修武縣令，賢安隨焉。賢安自少爲女，處乎内室，性好至道，雖未得仙，而眞人屢降，及其長也。女子有夫之義，修尚之事，有時而廢。及至兒女成立，告誡子曰：我願終尋眞之志。於是離羣獨處，不交人事，深託隱痾，還修曩尚。入室百日，所期仙靈，積思希感。爾乃獨節應神，丹心潜會，精苦仰徹，天眞遐降。
於是季冬之月，夜半清朗，忽聞空中有鐘鼓之響，笳簫之聲，音韻嘈𠾱。出戸望之，見從東方虚空而來，旍旗鬱勃，羽盖紛紜，光輝幽藹，煥爛太虛，他人莫之見也。
須臾，有虎輦玉輿、隱輪之車，並頓駕來降夫人之靜室。凡四眞人，並年可二十餘，容貌偉朗，天資秀頴，同著紫花蓮冠，飛錦衣裳，瓊蘂寳帶，體佩虎文，項有圎光，手把華旙。其一人自稱曰：我太極眞人安度明也。其一人曰：我東華大神方諸青童君也。其一人曰：我榑桑碧海暘谷神王景林眞人也。其一人曰：我清虛眞人小有仙人王子登也。於是夫人匍匐再拜，叩頭自搏：不期今日道君降下，唯乞神仙，長生度世。四人乃坐。良久，王子登告夫人曰：聞子曩日念善，展轉求生，密練眞氣，魂和體清，丹懷逺邁，錄子上清，高契眞人，抱信期靈，幽感啓微，潜曜赤城，遂金書紫極，藏簡玉庭，故感高晨，玄唱齊并。是以太帝君勑我今來敎授於子神眞之道焉。其東華青童君曰：此清虛眞人者，爾之師也，當受業焉。
其安度明曰：子因緣上業，積感求道，苦心久矣，用思至也。道今來矣，子得之焉。
其景林真人曰：子勤感累世，積念眞靈，將積應之所期，乃明挺之標會也。虛皇早鑒爾之用思太極，已注子名於玉札，錄字紫虚之宫，金書東華之閣，刻名上清。丹文錦籍，應爲紫虛元君，上眞司命，又加名山之號，封南嶽夫人。今視子之質，實霄景高煥，圎精重照，鳯骨龍姿，腦色寶曜，五藏紫絡，心有羽文，形棲晨霞，神友靈肆，天人之任，良不虚矣。帝誨王襃相爲盟師，故遣太極真人，鑒子之精，子其勗哉！四真各有辭致。言畢，夫人叩頭自搏而言曰：華存𤰞賤，枯骨之餘，自處塵垢，久染濁穢。天地寥邈，高下懸隔，縱恣五濁，翻錯臭穢，滞塞靈祗，沈淪凡俗，無冀日月，𢌞曜幽宂，不謂天尊下交凡肆，所以割心斷意，取同螻蚓。自顧少好神仙，貪樂長生，心之所詣，出於自然；志之所期，誓以三光。
而値季世，俱忌禮度制置，無從脫免，良願不遂。今形非顧影，體氣臭惡，久爲垢穢所逼者，徒勵節無益。自入劉隂，修道日廢。頃者少閑，内外𠂯隔，容得齋思，謹按道法，尋求經方，入室之制，爲欲靜護五藏，辟諸疾病耳。豈圗上願，惟在今日。今夕道君並降，慶出分外，光照幽谷，荷戴天眷，不勝惶懼。此是婢子有幸，當得度世，唯乞哀矜，賜以性命。自陳畢，東華小童指招而告之曰：子少好道眞，至誠密感，是故因縁世生，胎錬五神，寄慧齊見，超度八難，氣適靈輝，挺㑹眞筭，自當爲紫虛之宫，上眞司命，勤精彌綸，太極所旍，又加名嶽之封，位均諸侯。然不受聞上道内法晨景玉經者，仙道衆妙，無緣得成也。子其勉哉！我後日當更期㑹於陽洛山中，汝勤之矣。
於是清虛眞人王君乃命侍女華散條、李明允等，使披雲藴，開玉笈，出太上寶文八素隱書，大洞眞經靈書紫文八道，紫度炎光。石精、玉馬、神真、虎文、高仙、羽玄等經三十一卷，是王君昔於陽洛山遇南極眞人西城王君所授者也。今於汲郡修武縣中，授天人焉。暘谷神王又别授夫人黃庭内景經，正一眞人張君又别授治精制鬼法。夫人前後所授，非但此三十一卷而已，其篇卷悉在傳中，不能一一書之。此乃上清經從此而行世也。
