禁忌篇
禁忌篇
玉珉山人飬生方論云：病由口入，節宣方也，生勞敗。静，飬道性也。酸鹹以時，禮醫具也。補瀉以性，草經明也。
生調乎食，命延乎藥，斷可知也。苽、蓼害筋，蒜、韭傷血，生葷損氣，葱、臊炙神，理生之烱戒也。白蒿、芐音下。苖，地黃苗也。惡實、牛蒡。苜蓿四物，濟身之要也。退與不退，寡之於思慮；進與不進，在康之常志。凡一切五辛，皆害於藥力，又薫人神氣。凡桃李、芸薹、蒜、韭等不宜丈夫婦人，亦宜少食漸斷。
凡人年四十已下，不宜全食補丸散，爲隂氣尚未定，陽氣尚盛之故也，特宜慎之。就補中有延緩和通者可矣。酉後不飲食，若冬月夜長及性熱，少食温軟物，食訖摇動令消，不爾成脚氣。入春不宜晩脫綿衣，令人傷寒霍亂，飮食不消，頭痛衝熱汗出，不宜洗身漱口，令人五藏乾，少津液。卧不用著燈及被覆靣，兼不用開口，冬夏不用枕冷物、䥫石等，令人眼暗。
抱樸子曰：或問：所謂傷者，色欲之間乎？答曰：亦何獨斯哉！然長生之要，其在房中，上士知之，可以延年除病，其次不以自伐。若年尚少壯，而知還陰丹以補腦，采七益於長谷者，不能服藥物，不失一二百歲，但不得仙耳。不知其術者，古人方之於凌坯之拒盛陽，羽堂之中，畜火者也。又思所以不逮，而强思之，傷也；力所以不勝，而强舉之，傷也。深憂重恚傷也；悲哀憔悴傷也；喜樂過𦍑，傷也。校級所欲傷也，戚戚所患傷也。乆談言笑傷也；寢息失時，傷也。挽強弓弩傷也。沈醉嘔吐傷也；飽食卽卧傷也；跳走乏氣傷也；歡呼哭泣傷也。陰陽不交傷也。積傷至盡，盡亡非道也。是以養性之方。唾不至遠，行不疾歩，耳不極𦗟，目不極視，坐不至疲，卧不至懻，懻，居致切。强也，直也。先寒而衣，先𤍠而解，不欲極飢而食，不欲極渇而飮，食不過多。
凡食過多，卽結積聚；飲過多則成痰癖。不欲甚勞，不欲甚逸，不欲甚流汗，不欲多唾，不欲奔車走馬，不欲極目遠望，不欲多啖生冷，不欲飮酒當風，卧不欲數沐浴，不欲廣志遠求，不欲規造異巧。冬不欲極温，夏不欲極涼，不欲露星下，不欲卧中見扇。大寒大𤍠，大風大露，皆不欲冒之。五味不欲偏多，故酸多則傷脾，苦多則傷肺，辛多則傷肝，鹹多則傷心，甜多則傷腎。此五行自然之理。凡言傷者，亦不便覺，謂久則損壽耳。是以善攝主者，卧起有四時之早晩，興居有至和之常，制，筋骨有偃仰之方，閑邪有吞吐之術，流行營衛，有補瀉之法，節宣勞逸，有與奪之要。忍怒以養陰氣，抑喜以飬陽氣，然後先將草木以救虧缺，服金丹以定不窮。飬性之道，盡於此矣。
黄帝曰：一日之忌，夜莫飽食；一月之忌，暮莫大醉；一𡻕之忌，暮莫遠行，終身之忌。卧莫燃燭，行房勿得起恨於人，當以自怨仇也。一切温食及酒漿，臨上看不見物形者，勿食，成卒病。若已食腹脹者，急以藥下之。諸熱食鹹物，竟不得飮冷水、酢漿水等，令人善失聲也。凡人不得北首而卧，卧之勿留燈，令魂魄六神不安，多愁恐。亦不可北向，喫食北向，尿北向久坐，思惟不祥，起勿北向唾罵，犯魁岡神。勿北向冠𢃄，勿怒目視日月光，令人失明。凡大汗勿脫衣，得偏風，半身不遂。冬日温足凍腦，春秋足腦俱凍，此聖人之常道。旦起勿嗔。
旦下牀，勿叱呼，勿惡言，勿舉足向火，對竈罵，勿咨嗴呼祭何聲，此名請禍，特忌之。勿竪膝，坐，而交臂𦡀上，勿令髪覆靣，皆不祥。
淸旦作善事，聞惡事，卽於所來方唾之吉。
惡夣旦不用說，以含水向東方噀之，云：惡夣著草水，好夣成寶玉，卽無咎矣。
凡上牀，先脫左足履，或遠行，乗車馬，不用廻顧，顧則神去人。
凡一切翾飛蠢動，不可故殺傷損。至於龜蛇，此二物有𤫊異於他族，或殺他有𤫊者，或陰精害人，深宜慎之。勿陰霧中遠行。
凡行來坐何常，存北斗魁岡星在人頭上，所向皆吉。勿食父母兄弟及自本命肉等，令人魂魄飛揚，家出不孝悌子息。
凡旦起著衣，誤翻著者，云吉利，便著，無苦也。衣有光，當三振之，云：殃去，殃去則無害。勿塞井及水溝瀆，令人目盲。
向午後陰氣起，不可沐髪，令人心虗饒汗，多夣及頭風也。
雲笈七籖卷之三十五終。
