洞玄靈寶六齋十直
洞玄靈寶六齋十直
道敎五戒：一者，不得殺生，二者，不得嗜酒，三者，不得口是心非，四者，不得偷盗，五者不得淫色。
十善：一念孝順父母，二念忠事君師，三念慈心萬物，四念忍性容非，五念諌諍蠲惡，六念損己救窮，七念放生養𢪱，種諸果林；八念道邊舍井，種樹立橋，九念爲人興利。除害敎化未悟十念，讀三寶經律，恒奉香花供養之具。凡人常行此五戒十善，恒有天人善神衛之，永滅災殃，長臻福祐，唯在堅志。年六齋，正月、三月、五月、七月、九月、十一月，月十齋一日，北斗下八日北斗司殺君下。十四日，太一使者。下十五日天，帝及三官俱下。十八日，太一下。二十三。日太一八神使者下。二十四日，北辰下二十八日、下太一下二十九日，中太一下。三十。日上太一，下。自下中、上三太一下日，皆天地、水三官一切尊神俱下周行天下，伺人善惡。甲子日太一簡閱神祗。庚申日伏尸，言人罪過。本命，日計人功行。八節日，有八神，記人善惡。三元日，天地。水官校人之罪福。六種齋第一道門大論云：上清齋有二法：一、絕羣獨宴，靜氣遺形，清壇肅侣，依太真儀格。一心齋，謂疏瀹其心，澡雪精神。
第二、靈寶齋有六法：第一、金籙齋，救度國王；第二、黃籙齋，救世祖宗；第三、明真齋，懴悔九幽；第四、三元齋，首謝違犯科戒；第五、八節齋，懴洗宿新之過；第六、自然齋，爲百姓祈福；第三、洞神齋，精簡爲上，絕塵期靈；第四、太一齋，以恭肅爲首；第五、指敎齋，以清素爲貴；第六、塗炭齋，以勤苦爲功。
已上諸齋，自古及今，登壇告盟，啓誓玄聖，或三日、七日、九日、十五日，皆晝夜六時行道，轉經禮懴，儀格甚重。除上清、絶羣、獨宴、靜氣、遺形、心齋之外，自餘皆是爲國王、民人、學真道士，㧞度先祖，己躬謝過禳災致福之齋。此時移代同異，不無詳略。於靈寶齋中爲半景之齋，旣無宿請，亦無言功，唯只一時，或两時懺悔，亦不三時，上香歩虚，禮經並闕。或小小齋中，三禮歎願，隨時去取，逐便制儀，既非大集，心逹而已。
