齋科
齋科
道士王纂，金壇人也。居馬跡山，常以陰功救物，仁逮蠢動。值晉之末，中原亂罹，饑饉既臻，疫癘仍作，時有毒瘴，損斃者多。閭里凋荒，死亡枕藉。纂於靜室，飛章告玄，三夕之中，繼之以泣。至三夜，有光如晝，照其家庭，卽有祥風景雲，紛郁空際。俄而異香天樂，下集庭中，介金執銳之士三十餘人，羅列，如有所候。𭎸之珠憧寶盖，霓斾羽節，紅旌錦旂，各二人，相對前行。節最後，又有四青童執花捧香，侍女捧桉，地鋪錦席，前立巨屏，左右龍虎將軍侍從官將兵士二千許人，立兩面，若有備衛焉。復有金甲大將軍二十六人，神王十人，次龍虎二君之外，班列肅如也。須臾，笙簫駭空，自西北而至，五色奇光，灼爍豔逸。一人佩劒持版而前，告纂曰：太上道君至矣。
於是百寶大座，自空而下。太上道君侍二真人，二天帝在座之左右。道君坐五色蓮花，二真二帝立侍焉。纂拜首迎謁，跪伏於地。
道君曰：子慜念生民，形於章𬋕，刳心抆血，感動幽明，地司列名。盖化育萬物，而五行爲之用。五行互有相勝，各有興衰，代謝推遷，間不容息。是以生之不停，氣氣相續，億劫已來，未暂輟也。得其生者，合於純陽，升天而爲仙；得其死者，淪于至陰，在地而爲鬼。鬼物之中，自有優劣強弱，剛柔善惡，與人世無異。玉皇天尊慮鬼神之肆橫害於人也，常命五帝三官檢制部御之。律令刑章，罔不明僃。而季世之民，澆僞者衆，淳源既散。祅詐萌生，不忠於君，不孝於家，廢三綱五常之敎，自投死地。由是六天故氣，魔鬼之徒，與歷代已來敗軍死將，聚結爲黨，伐害生民，駕雨乗風，因衰伺隙，爲種種病，中傷甚多，亦有不終天年，罹其夭枉者。𡬶於杜陽宫出神呪經，授真人唐平，使其流布，以救於物。
民間有之。世人見王剪、白起名，謂爲虛誕。此盖從來將領，生爲兵綂，死爲鬼帥，有功者遷爲陰官，殘害者猶居魔屬，乗五行敗氣，爲瘵爲瘥，然以陽威憚之，神呪服之，自當弭戢矣。今以神化神呪二經，復授於子，按而行之，以拯護萬民兆庻也。卽命侍童披九光之韞，以神化經及三五大齋訣授之於纂，曰：勉而勤之，陰功克充，真階可冀也。言訖，千乗萬騎，西北而舉，升還上清矣。
纂案經品齋科，行於江表，疫毒鋪弭，生靈乂康，自晉及茲，普蒙其福者，不可勝紀焉。
