持齋

無上秘要云：昔有道士，持齋誦經。有一凡人，爲賃作，治厨齋堂。道士見其用意，至日中持齋，因喚與同食。食竟，爲其說法，語此賃人：今隨吾持齋，功德甚大，可至明日中時復食，勿壞爾齋，徒勞無益。能如此者，將1651可得免見世窮厄。此人稽首受戒而去。暮還家。其婦一日待婿，具以道士戒言喻婦，婦甚不解，遂致嗔怒。賃人不能免其婦意，遂壞其齋，與婦共食。其後命過，天使其人主蜀山千歲樹精，恒給其中食。其樹茂盛，暑夏之月，有精進賢者三人經過，依樹而息。賢者歎曰：此樹雖涼，日巳向中，何由得食？此人於樹人曰：當爲賢者供設中食，無所爲憂。須臾食至，賢者共食食。竟言曰：我覓道，道在何所？此自然非道也。因問樹曰：不審大神可得暫降形見，與某相面否？

此人於樹空1652中荅曰：我非能使人得道者也，具記姓字處所。昔常爲道士勸使持齋，爲婦人所壞，功德不全，致令使我守此樹精，不能得出。天。以我昔經齋中食，令毎至中給我齋食，口不暇食，又無緣得遷，欲屈賢者爲至我舎，道我如此，能爲我建三日齋戒，我身便得昇天。賢者感此人意，爲尋其家，具以其言語家人。如此家人卽爲建齋，請諸道士，燒香誦經，三日謝過，此人卽得飛行，昇入雲中，於景霄之上，受書爲散仙人。故齋之功德甚重，不可不修。此人半日持齋，死經一日，卽時1653出身，不拘一年而得爲仙。故天計功過，明之不𧇊也。

夫爲學者，可懃持齋戒，以期冥感，能修之者，必獲昇騰之舉。