太元眞人東嶽上卿司命眞君傳
太元眞人東嶽上卿司命眞君傳
弟子中候仙人李道，字安林撰。
眞人姓茅，諱盈，字叔申，咸陽南關人也。姬胄分根，氏族於茅，積德累仁，祚流百世，誕縱明賢，繼踵相承。高祖父諱濛，字初成，深識玄遠，察覽興亾，知周之衰，不仕諸侯，乃師於北郭北阿鬼谷先生，遂隱遁華山，盤桓靈峰，逍遥幽岫，靜念神仙，髙抗蕭寥，絶塵人間也。盈曽祖父諱偃，字泰能，濛之第四子也。仕秦昭王之世，位爲舍人，稍遷車騎校尉、長平恭侯，毗弼霸正，有功業於時焉。盈祖父諱嘉，字正倫，仕秦莊王，爲廣信侯。始皇卽位，嘉輔帝室。當莊襄王時也，秦地漸以并巴、蜀、漢内宛、郢，置南郡矣。北收上郡，以東爲河東、太原、上黨，東至滎陽，滅二周，置三川郡。以呂不韋爲丞相，號文信侯，以嘉爲德信侯，使招置賓客游士，欲并天下。始皇六年，韓、魏、趙、衞、楚共擊秦，取壽陵，始皇使嘉將兵攻之，有功焉。
衛迫東都，嘉又尅討，皆平之。始皇壯嘉志節，賜金五千斤。二十五年，秦大興兵，使嘉攻燕遼東，得燕王而還。又遣嘉定荆，江南地皆降。是年，置會稽郡，嘉將兵於會稽而亾。始皇哀其忠，因以相國禮葬之於長安龍首山西南。嘉有六子，並知名於時，始皇皆官爵承先，並各賜姓。其第六子諱祚，字。彦英不仕不學，志願農巷，卽盈之父也。祚有三子：長子諱盈，字叔申；次子諱固，字季偉；小子諱衷，字思和。盈少秉異操，天才頴爍，矯志蕭抗，行邁遠𨓜，不營聞逹，不交非類，獨味淸虚，恬心玄漠。盈時年十八，遂棄家委親，入于恒山，讀老子道德經及周易傳，採取山术而餌服之。濳景絶崖，素挺靈岫，仰希標玄，與世礼違。始皇三十年九月庚子，盈高祖父濛於華山之中，乗雲駕龍，白日升天。
先是時，其邑謡曰：神仙得者茅初成，駕龍上昇入太淸。時下玄洲戲赤城。繼世而徃在我盈。帝若學之，臘嘉平。始皇聞謡歌而問其故，父老具對曰：此仙人之謡，勸帝求長生之事。於是始皇忻然，乃有尋仙之志，因改臘曰嘉平。
盈於恒山積六年，思念至道，誠感宻應，寢興妙論，通于神夢。髮髴，見太玄玉女，把玉札而檇之曰：西城有王君，得眞道，可爲君師，子奚不尋而受教乎？心豁𤫊暢，啓徒内爽，覺悟流光之騰曄，自謂已得之於千載矣。明辰植暉，東盼霄邁，登嶺陟峻，徑到西城。齋戒三月，沐浴向望，遂超榛冒險，稽首靈域，卒見王君。
後二十年，從王君西至龜山，見王母。盈乃叩頭再拜，自陳於王母曰：盈小醜賤生，枯骨之餘，敢以不肖之軀，而慕龍鳯之年，欲以朝菌之質，竊求積朔之期。雖仰遠流，莫以知濟。津塗堅塞，所要無寄，常恐一旦死於鑚放之難，取笑於世俗之夫。是以昔日負笈幽林，貪師所生。遂遇王君，哀盈丹苦，見授治身之要，服氣之法。於是靜齋深室，造行其事。師重見，告，以盈身非玉石，而無主於恒氣。非四時常生於内，正當率御出入，呼吸中適，和液得修，形神靡錯，感應思積，則䰟𩲸不滯，理合其分，氣甄其適，乃可形精不枯，宅不可廢也。若使精神疲於徃反，津液勞於出入，則形當日凋，神亦枯落，歳減其始，月虧其昔矣。宜便妙訪，求其長易之益。西王母曰：子心至矣。
吾昔先師元始天王，及皇天扶桑太帝君，見遺以要言，汝願聞之邪？
於是口告盈以玉珮金璫之道，太極玄真之經。盈拜受所言，稽首而立。
又告盈曰：夫金璫者，上淸之華葢，陰景之内眞；玉珮者，太上之隱玄，洞飛之寶章。得其道者，皆上陟霄霞，登遨太極，寢晏高空，游行紫虚也。向說元始天皇太帝君言，是太霄二景隱書，玉珮金璫之文章也。又有陰陽二景内眞符，與本文相隨。太上法惟令授諸司命。子，玉札玄挺，録字刊金，黄映内躍，素書上清，似當爲上卿之君，司命之任矣。此道後别當付於子也。然不先聞明堂玄眞之道，亦無由得太霄隱書也。
盈於是辤師乃歸，帶索混俗，亦不矯於世。自說入恒山北谷，學儒俗之業，時年四十九也。
盈父母尚存，父見大怒，爲子不孝，不親供養，尋逐妖妄流走四方，吾當喩汝爲不生之子也。欲杖罰之。盈長跪謝曰：盈受命，應當得道，道法世事，兩不相濟，雖違遠供養，無旦夕之益，能使家門平安，父母老壽。盈己受聖師符籙，見營助者以天丁之兵，見侍衞者以仙童玉女。今道已成，不可打擊，恐三官考察非小故也。父外信禮度未該，内修道德玄域，意有未釋，故驗盈情狀，𠈷衆不惑。於是操杖向盈，適欲舉杖，杖卽摧折，成𢿘十段，𫨻皆飛揚，如弓矢之發，中壁壁穿，中桂柱陷。父悟不凡，瞋意乃止。盈曰：向所啓，正慮如此，邂逅中人，則有所傷故耳。
至漢宣帝時，二弟俱貴，衷爲五官太夫，西河太守，固爲執金吾，並當之官，鄕里相送者數百人。時盈亦在座，謂賓曰：吾雖不作二千石，亦有仙靈之職矣。來年四月三日當之官，能如今日之集㑹不？衆許之。至期日，盈門前數頃地，忽自平治，無復寸芥，皆靑縑幄屋，屋下鋪𢿘重白氊，容𢿘百人坐，遠近翕赫相語，來者塞道，客乃有數倍於送弟時，衆賓並集，爾乃大作主人，不見使人，但見金槃玉杯，自至人前，竒餚異果，不可名字，酒又美好，又有妓樂，絲竹金石，聲動天地，香麝之芳，達于數里，飲食隨益，六百餘人，莫不醉飽。明日，迎官來至，文官則朱衣素帶𢿘百人，武官則甲兵牙旗，器杖曜日。盈與家人及親族辤決，而語宗室子弟曰：夫眞仙道隱，貴在跡翳，不應表光曲飾，動耀視聼。
吾所以不得黙遁藏景，濳舉空同者，葢欲以此道誘勸二第之追慕也，亦何但固衷之返迷耶？天下有心者，盡當注向神仙之冀獲爾。言訖，遂歸句曲。邦人因改句曲爲茅君之山。時二弟在官，聞盈玄跡眇邁，白日神仙，乗飛歩虚，越波淩津，靈官奉從，著於民口，節葢旌旗，光耀天下。始乃信仙化可學，神𤫊可𦤺，然後明松喬不虚，鼎湖實有。於是並各棄官還家。以日仄之年，方修盈糟粕遺事，不得口訣，未爲補益。乃相與共歎。而相謂曰：家兄得道，非他人也，忽不徃從親禀問宻訣，而留此按云云方書，以規度世乎？縱徃而不逹兄之神仙，終不使吾等死於非所也。遂共棄家，扶輿自載，以尋斯舉。以漢元帝永光五年三月六日，渡江，求兄於東山，遂與相見，悲忻流涕，告二弟曰：悟何晩矣！
二弟跪曰：固衷頑下，不逹道德，願賜長生，濟弟元元。盈曰：卿已老矣，欲難可補，復縱得眞訣，適可成地上仙耳。其上淸昇霄大術，非老夫所學，今且當漸階其易行，以自支住。於是並教二弟服靑牙始生，咽氣液之道，以住血斷，𥙷焦枯，攝筋骨之益，亦停年不死之法也。因以長齋三年，授以上道，使存明堂玄眞之氣，以攝運生精，理和䰟神。三年之内，竭誠精思，神光乃見。於是六丁奉侍，天兵衛護。盈又各賜九轉還丹一劑，并神方一首，各拜而服之，仙道成矣。後授紫素之書各百字，以付固衷。固衷拜受，其時，亦有執儀者以啓正之。紫素文曰：太上有命，天載真書，言咸陽茅固，家于南關，厥字季偉，受名當仙，位爲定録，兼綂地眞，使保舉有道，年命相關，勤恭所蒞，四極法令，宮館洞臺，治丹陽句曲之山。
固其勗之，動靜察聞。又曰：盈固弟衷，挺業該淸，雖晩反正，思微徹誠，斷馘六天，才潁標明。今屈司三官，保命建名，總括岱宗，領死記生，位爲地仙九宮之英，勸教童䝉，開道方成，教訓女官，授諸妙靈，蒞治百鬼，典祟校精，開察水源，江海流傾，封掌金谷，藏録玉漿，監植龍芝，洞草夜光，治干良常之山，帶北洞之口，鎭陰宮之門也。使者授書訖而去。至。漢平帝元壽二年八月己酉，五帝各乗方面色車，從羣官來下，受太帝之命，授盈爲司命東卿上眞君。文以紫玉爲板，黄金刻之。其文曰：惟盈虚挺逺朗，幽耽妙玄，爰自童蒙，散髮北山，靜心林澤，積思求神，登峻履谷，艱尋師門，擲形絶崿，投軀萬津，丹誠率徃，肆其天然。遂造明匠，乃授靈篇。剪髮祝𧵥，殘首截身，帶索，自樂不耻，飢寒所適惟道，所保以眞。
情昭上帝，感激太玄。今敬授盈，位爲太元眞人，領東嶽上卿司命神君。君平心正格，秉操金石，丹心矯衆，栖神高映。故報盈以玉鉞綠旌，八威之策，使盈征伐源澤，折衝萬神。君寒凍林谷，味玄仰眞，思激竆岫，啟心精誠。今故報盈以紫髦之節，藕敷華冠，使盈招驅萬靈，封山召雲。君棄家獨徃，離親樂仙，契闊嶮巇，冬袒山川。今故報盈繡羽紫帔，丹靑飛帬，使盈從容霄階，擕命玉眞。君歩驟深藪，足履危仞，心耽志尚，曾不愆憚。今故報盈以斑龍之輿，素虎之軿，盈浮晏太空，飛輪帝庭。君披榛併景，寒凌霜雪，心求眀眞，不戰不慄。今故報盈以曲晨寶葢，瓊幃綠室，使盈遊盼九宮，靜神温宻。君遠秀遁榮，無疲於心，濳形幽嶽，靜思萬林。今故報盈以流金火鈴，雙珠月明，可以上聞太極，通音上淸君貞心髙靜，淫累不經，素挺浩映，内外坦平。
今故報盈以錦旌繡旛，白羽玄竿，可以呼召六隂，玉女侍軒。君慈向觸物，陰德萬生，蠢動之毛，皆念經營。今故報盈以鳳鸞之簫，金鐘玉磬，可以和神虚舘，樂眞舞靈。君飢渴養神，艱辛求眞，萬物不能致其惑，千邪不能毀其淳，今故賜盈紫琳之𦚤，玉漿金甖，可以壽同三光，刻簡丹瓊也。
盈標領淸玄，紫瑋八映，心暉重離，神曜太霞，實眞人之長者，故以太元爲號。君九德既備，感積太微，天人虗白，不期同歸。今酬九事，以報徃懷。盈心神方朗，四靈所栖，丹神啟煥，秉直不廻，正任全固，監無照微。今屈宰上卿，總括東嶽，又加司命之任，以領録圗籍，給玉童玉女各四十人，以出入太微，受事太極也。治宮赤城玉洞之府，盈其泣之，動靜以聞。
於是盈與二弟決别，而與王君俱去，到赤城玉洞之府。道次諸山川神靈，有司迎啟引者，將以千萬矣。臨去，告二弟曰：吾今去矣，便有局任，不得復𢿘相徃來。旦夕相見，要當一年再過來於此山三月十八日，十二月二日，期要吾師及南嶽太虚赤眞人，遊盼於二弟之處也。將可記識之，及有好道者，待吾於是乎，吾自當料理之，以相教訓未悟。
于是季偉、思和遂留治此山，洞内立宫，結構於外，將道著萬物，流潤蒼生，德加鳥獸，各獲其情。神驗禍福，罪惡必明。内法既融，外教坦平，爾乃風雨以時，五禾成熟，疾癘不起，
害不行。父老謌曰：茅山連金陵，江湖㨿下流。三神乗白鵠，各治一山頭。召雨灌旱稻，陸田苖亦柔。妻子咸保室，使我無百憂。白鵠翔靑天，何時復來遊。
雲笈七籖卷之一百四
