卷四十二

靈寳度企經大法卷罕四

靈寳无量度人上經大法卷之四十四沓

運神合景品

精思侍衛：

先思肝中出青悉，化爲青龍在左；肺出白炁，化爲白虎在右；心出赤炁，變爲朱雀在前；賢出黒炁，化爲玄武在後；脾出黄炁，變爲黄龍，在月建上。次思左腎出上元道化真君唐將軍，冠飛天冠，衣絳章單衣，執五色節，自左腎由左耳出，立於左，長三十二丈。次思右腎出中元護正真君葛將軍，冠飛天冠，衣絳章單衣，執五色幢，自右腎由右耳出，立於右，長如前。次思下元定志真君周將軍，自心中由於口。出，立於前，冠章服如前。左手執玉戟，右手把金符，長如前，皆使分明。次思上元赤子泥丸天帝君，中見絳宫真人、丹皇君，下元黄庭元王，皆出三田，各在三將軍之後。然後存自已元神，法服衣冠，自心中遊金闕，至上元，由明堂而出，形貌衣服皆如自已，立於三一之後分明。次思六丁大神，六丁玉女，六甲大神，六甲玉女，飛天衛真吏、傳言奏事吏，飛天直事吏，三十二天繡衣玉童，五方五靈童子，三天十天承事玉女，上奏靈官章中從事法籙分中文武仙曹侍衛，排列如法。然後行九雪飛

步事，

進章訣。

若属家國生靈大事，須詣三天門下内朝畢，存五方太靈洞陽五色，在五方，結爲五重，光暈三天，太一紫雲，玄廕一身，其光下入泥丸，左九轉心中，右九轉，混合帝宅，上下三次，即存心中出赤炁，上升於天，如長虹，自已如常法，存儀入赤𪸓，運轉上行數百里，見横截曰：月黄道，乃星界。次横截過西北行，又千里遙。見紫雲隱隱，乃三天門下，方投謁簡，付三元三將軍，持謁簡入天門，良久，見三將軍出，傳言宣諭章敕，許見，然後同三將軍、三一真神與自己丹元神并章文八金闕門。此則渺㝠恍惚，隨機見化。入天門向東，乃太一玄生左府，見太一玄生帝君，具說朝見拜章事，即九拜，即呈上章奏，狀達帝君，囬身向西，入太皓金門，即見三師及天師，具奏所陳事回，直趍太清太極宫門，見三將軍、三一真神與自已元神立。良久，見引進真官出言門，引入，至太清重樓寳殿玉案，有金光童子，青腰承翼玉女太一真君。如上帝未還治，即將章文度與太一真君，安於玉案上，良久乃進，聽候敕命。如值太一還治之時，即見重樓玉殿，寳臺金簾，太清上帝降坐，自已在殿下呈其所奏。太一真君呈章畢，於章後太清御銜下，太一真君書天篆雲章，敕命之事畢，章付天省或天曹，即下殿。自巳於殿下九拜，回再諸大皓金樓，見於諸道德衆尊，懇禱所奏事，同三將軍、三一真人復出金闕門，至伏章所。若是太上未還治，於此内朝法具如前回，却至天藏華蓋之下，還神等候報應

章奏科格

夫章者，通九天之門，達太上之階，度脫災危，遷拔㝠𠁊，莫過章奏，最爲第一。若精誠道士、女冠，能不接世務，持誦不闕者，奏上章達，立救危厄，可度幽㝠。故即得太上降勒諸司，轉下幽㝠，關告所部，注上生名，脫其死籍，得壽年長，加其考筭。幽䰟拘絆㝠漠，可以原赦，焚毀罪書，受生道境。

凡章奏尋常齋𬋕祈恩、禳災謝過等事，止係到星界天門，周將軍與直曰：官吏寫事目類進。其法師祭酒，苟无徳行，或有差錯，穢𪸓衝干，退於所属城隍司收掌。若非祭酒法師及无徳行之者，多被下官故炁半天午酉邪神雲路欄截，更不上達。如尋常祭酒法師，爲救治人民，代天行化，即中界周將軍同直曰：官吏收接，詣天樞院，與萬國章詞奏表類進。若有錯越，亦送城隍司。若别无科戒，不依科格，自有天條降責。如爲帝王國主，祝延萬壽，消禳兵革，所求嗣續，滅除大害，普濟普度祈求等事，即周將軍與葛將軍傳至三天門下，唐將軍與直曰官吏，俓達天省，即時謄奏，頃刻候報。若能出陽神親齎章奏，徑詣三天門下，面朝金闕，恭陳詞懇，親承教救，即不在此限也。

如行靈寳大法，自有三天十天承受玉女、上奏靈官運神㑹道功曹、衞眞上吏、傳言奏事仙吏、金龍驛龍騎吏、龍虎功曹、五色繡衣玉童，靈飛六甲玉女，傳達章奏。若有差誤，不合格式，即就三天門下天相之中天相，一面攺正謄奏。如依格式，其胆奏即時上達。蓋縁得三天合同太上符契，自然更无邀阻。凡遇行持章奏詞表，於每年五月五日及𡻕除，曰：黙念三天隱諱霐露𬯿三水。字，一晝夜中，誦滿十萬徧，即得三天降炁，符合合同。欲進章奏，先念此諱數百徧，磨墨呪筆紙，並用三天炁吹之。若寫御號，亦念數十徧。如卷章表，香上度過，遣官今入函，亦念數十徧吹之，並使即時上達，更无凝滯。

書寫章奏，揀選淨紙，不得安於卧席牀褥之上。長一尺五寸，每張不得過十二行。按十二月十二時閏月添作十三行，每行十八字，上通九天，下應九地。臣與名不得露頭跣足，不得折破，臣姓名，不得垂生露死。神與鬼不得提頭頓首再拜，不得破行以聞。并太歲臣姓並低三字。以聞。去再拜三行，第四行書之。再拜去臣姓三行，第四行書之。道炁去臣姓三行，第四行書之，乃髙於衆行，上空八分，下通走蟻一𪸓或三炁書之，不得過三寸已上，不進道炁，去太𡻕三行，第四行書之。太𡻕後紙盡不進。太𡻕後止有一行不進，有一行可續一張。蓋太嵗後，三師書讃號方進。其章臣爲君，子爲父、妻爲夫、弟爲兄、孫爲祖，客爲主，即順，无有不達。若父爲子、君爲臣、夫爲婦、祖爲孫、主爲客，雖有義禮，祈求誠切，章雖上達，事多少從，甚宜詳之。

其製章之法，先寫祭酒、法師自訟謙卑罪惡不當其職之詞，然後具本人投詞事理，次演罪考謝過之言，次乞恩原赦救拔之詞，然後請官，不可繁詞，及說弊隱心、欺昧不實之事。若如此格，必至上達，速得感格。若不依格，似石沉海。既无靈感，轉招罪考，豈有福應？百姓愚迷，不知此理。祭酒貪饕，買名拜章，如此，兩皆有過，不可不慎。蓋三天門下，盡是玉清大魔王，與天相同領其事，謂如太玄魔王，即副相也。靈魔即書功也，非魔書過也。比魔，比量功過也。制魔即代上帝制詔也。如世之翰林之職，所謂功過，毫分无失，非有道德，安可洞明。

兼世間少得良材，祭酒多是習依舊本，不論合格與不合格，按本寫之。且如章，舊格有恩惟太上。既是章出太清官吏，章上三天太清洞神金闕太上老君。凡前止是太清天中，即不是太上。太上金闕，乃太清寥陽金闕，可言恩惟太上也。右如臣姓名，今之祭酒，不寫臣某。名，却寫姓名，甚不合格也。

其中違科失例者數條，非通真之子，安可議之？如留世祭酒李真人爲楊、許二真人家拜章，方爲祭酒之良材，後爲洞天主者，今則巳遷真職，何况愆尤之徒，豈能如是？後學尋其遺本，乃爲善本，或千二百官儀，及天師靖中請官訣，按之行事，稍合天格。其拜章於格合有

跪送天官香油柴米、頷信綵衣，貧富隨力辦

之，不可全闕。若許願，事效即還，不可停廢。事

急亦可口章謝恩。如書章請，即以晝章謝恩，

不可錯越天曹。檢尋案牘，不見便有罪考。急

事上章及欬鬼章，當跪送青紙十幅，其事即行。蓋天官貴青色也。此則畧而言之，祕密細要，别具

審覆祕㫖。

凡欲行持此道，先當入定，外定六塵，色、聲、香、味、觸法，内定十惡，謂之三業。凡覺六塵二業欲起處，便爲真覺，收挾和精𪸓神，並入於丹田，三業、六塵隂𪸓變爲純陽，養成乹徤之體，與天爲徒，然後可以入神。直候靜定之中，有

入神光如太陽，或五色紫炁，或紅光瑞炁來降，

灌於泥丸，或心中，或身中，乃是大道。真炁入身，謂之通生，通生謂之得道。雖名得道，實无所得。於審覆之時，可以通真達靈，召其真靈，見景報應。每日早晚持誦五行正炁利元通神祕呪，使滿萬徧真靈，示見玄景，及耳聞目見，形之於象，物之於器。呪曰：

魁魋魋魁腥𫌢魒，急管送言來。

魑魋𢞚𥏋韙䰧，急管送言來。

紅杏墨黒磨真襪臈靈寳急管送來。

興生獨𨽾公都切角韓明急管送來。

魋巷𩴃魍魋魅急管送來。

魎魑魋魋魍𧢤急管送來。

竇、盧、李、魏、鄧、崔急管送來。

各使滿萬徧真靈降格，示景通真。審覆之時，俯伏對敭，先定修鼻端，使息定𪸓寧，密祝十天承受玉女上奏靈官飛天衛真上吏傳言奏事仙吏風雲𪸓雨四直玉文功曹神君，刑所焚章詞來通進，存見衆靈齎所焚章詞，并玉女、靈官、功曹，分明自已同衆靈入眉間二寸洞房宫，即見教主太清王，中央黄老君，在金樓玉殿雲錦黄房之中，坐黄錦綉衣，紫玉交帯，太清萬變寳光，坐於七色蓮華之上，凭太清龍虎玉几，從太清靈官一百二十人，朱衣玄冠，玉斧森列左右。太清玉童一百二十人，䨥髻五色雲錦衣，綬帶飛裙，在於教主左右。自已九拜於黄老，具奏章詞之意，靈官玉

女將所進章詞奏呈，教主，聖顔怡允。靈官玉

女進太清紫鳳神筆，以金泥書允奏字。靈官

直奏仙官收章詞去，再九拜謝恩，願降報應。

臣在案前，聽候聖景示見畢，一向定心，黙念

三天隱諱，防中表德丘著意，看其所見玄景，審其報應。如未純熟，早晚黙行，習於朝奏。如遇齋𬋕，黙朝畢，將章詞焚燒畢，取灰置於淨水器中，念呪曰：天清地寧，隂陽五行。大道造化，萬法俱明。臣今章奏，上達神庭。三尊有𢾾，報化分明。灰燼之中，聖語見形。

攪匀，俟水澄定，取其灰燼中焚不盡字礼，及灰燼中不化破三兩字，以為報應。

通真達詞祕法。

水。

設大小𬋕筵，奉聖真髙功，據事書宻請心詞，期以遙逹，須語意激切。先詞意，次衍考咎，次謝罪，次乞祈禳，保錫允願，務在簡而直切，勿習俗煩。若得上達，事无不應。并領𬋕主詞，同於靖中呈奏師寳畢，存同師詣三尊前，爐中焚拜畢，候依科請聖至中獻有異香或香茶酒中，真𪸓顯降，子細審詳。如降，即便進朝奏詞意，乞取感應。如不降，即飛神進朝，上詞章，乞感格。不可空杳无驗，又不可審報吉凶差亂，罪福蹉跌，以渉謬誤及昏寂。神回，祝白，叩齒三通，密祝曰：