卷四十二
太上黄籙齋儀卷之五十四
太上黄籙齋儀卷之五十四
鳴六
唐廣成先生杜光庭剛
鎭壇眞文玉訣
眞文赤書安鎭法出靈寳玉訣經
經曰：元始五老太上大道君，上帝髙尊，十方大神，㑹於南丹洞陽上館，坐明珠七色寳座。時有五帝大聖、玄和玉女，及諸眞人大仙五萬二千五百衆，同來詣座，天灑香花，神龍伎樂，無鞅數衆，紫雲四𢾾，三景齊明，天元合慶，衆眞齊駕。道君軫念，欲度衆生，是男是女，好願至人，咸使得見靈寳出法，亦有善心來歸法門。由爾前生萬劫，己奉至眞，功滿德足，致生道世，值遇法興。今當爲爾解說疑滯十二部經，謂中法洞玄一十二部也。使爾救度十方諸天人民，勤爲用心，勿使魔言。光庭曰：在昔
元始天尊，混元旣判，三𪸓開圖，以大道元精眞一之氣，化爲靈寳赤書，凝結成文，降於五方，以鎭安天地，招眞命靈。故云：天地得之以安鎭，曰：月得之以光明，鬼神得之以開度，人民得之以長生。眞文垂之於世，上銷天災，保鎭帝王，下禳毒害，以度兆民，制伏神鬼，拯拔沈淪，無所不爲也。經云：無文不光，無文不明，無文不立，無文不成，無文不度，無文不生是也。又云：赤書玉字，八威龍文，保制劫運，使天長存。此靈寳五篇眞文之妙用也。故能正天分度，調和隂陽，開皮飛爽，保衞帝王，拯淪濟溺，通幽達明，和𡨚釋咎，却死延生，生死之苦，無不救之。當建齋之時，以眞文玉字安鎭五方，解壇事畢，収文焚之，散灰青煙之中，具如玉訣之法。或學士修眞，自祈度世，記名仙品，永離鬼官，當以三元八節、甲子本命之日書。文玉簡，投諸名山，除宿世罪簿，言名上天，事事三過，諸天三官九府記其善功，上天右别，萬神敬護，五帝侍衛，三界司迎，千魔萬精，不敢妄干。經曰：志願堅固，觸向咸成，七祖父母，上生天宫，生死福慶，影響相酬也。
太上靈寳眞文，東方青帝君符命，第一，
東方玉字二十四字。學仙之士，以立春日朱書持之，或投名山。
東方九氣始皇青天，碧霞鬱壘，中有老人，總校圖籙，攝氣舉仙。
又三十二字，主災星臨照，朱書青紙上，露庭中，九，曰：持之銷災。修黄籙以鎭東方，依後呪文行之。
歲星輔肝、角、亢、鎭眞、氏、房、心、尾，四景迴旋。箕主七辰，正斗明輪，承氣捕非，掃除災羣。又三十二字，主制鬼魔，朱書黑紙上，向東北持之，妖滅鬼伏，並依呪文行之。
東山神呪：攝召九天，赤書符命，制㑹酆山，束魔送鬼，所誅無蠲，悉詣木宫，敢有稽延。又三十二字，主攝東海水帝，遇大水之災，及度大水，召龍攝精，黄書青紙上，依後呪行之，投文水中，身度其災，河伯奉迎。
下制東河溟海水神，大劫洪災，蛟龍負身，水府開道，通徑百千，上帝赤文，風火無間。太上靈寳眞文，南方樂帝君符命。第二
南方玉字三十二字，主神仙圖籙。學仙之士，以立夏甲子本命之，日朱書簡文，投於名山，名入仙籍，神仙長生矣。
南方丹天，赤帝玉堂，中有大神，號曰赤皇，上炎流煙，三氣勃光，神仙受命，應㑹太陽。又三十二字，主攝南方諸星宿，變易之災用之。及鎭黄籙齋壇，朱書青紙上行之，天文復位，天災自消矣。
鳴六六。
熒惑輔心、井、鬼守房、栁、星、張、翼，抗禦四鄉。軫主七宿，迴轉天常，召運促㑹，正道驛行。又四十字，主制天魔鬼神，黄書赤木剌上行之，鬼魔伏滅矣。
赤文命靈，北攝酆山。速送魔宗，斬滅邪根。符校所討，明列罪源。南山神呪威伏，八方羣妖滅𠁊，萬試摧亡。
又四十八字，主制水災。召南海水帝，蛟龍萬精，黄書青紙上，水官奉迎。
南方水帝，太伯龍王，神呪流行，普掃不祥，洪水飛災，上召蛟龍，開除水徑千道，
敢有千試，攝送火宫。赤書所告，莫有不從。太上靈寳眞文，中央黄帝君符命，第三，
中央玉字四十字，主神仙圖籙。學仙之士，以本命甲子、春分、秋分、夏至、冬至之，曰：朱書服之，或投名山，名入仙籍矣。
中央總靈黄上天元始生五老，中皇髙尊黄中。總氣綂攝無窮。鎭星吐輝，流鍊神宫。勑攝北帝，遏塞鬼門，前除不祥，莫有當前。又四十八字，主攝水災，召北海水帝，萬精蛟。龍，黄書，青紙上，行之。
中山神呪，召龍上雲，制會黄河，九水河源，不得怠縱，善惡悉分。千妖萬姦，上對帝君。莫有千試，太陽激焚，赤書玉字，宣告普聞。太上靈寳眞文，西方白帝君符命。第四
西方玉字四十八字，主神仙圖籙。學仙之士，以本命甲子、立秋之日書文服之，白書白剌上，投之名山，名上仙籍矣。
西方素天，白帝七門，金靈皓映，太華流氛，白石峨峨，七氣氤氲。上有始生皇老大神，總領肺氣，主校九天，檢定圖籙，制召上仙。又二十四字，主西方災星變異，及鎭齋壇，朱書青紙上，行之，星宿復位，天災自消矣。
胃、昴、畢、觜，主制七𨵿，
太白檢肺，奎、婁守魂，
參總斗魁，受符北元。
又一十六字，主攝六天鬼氣，金精萬妖。行此法者，黑書白木剌，上，制西方鬼魔，皆自伏滅矣。
赤書玉字，九天正文，攝召萬氣，普歸帝君。又四十八字，主攝西海水帝，水中萬精，召雲。龍，以度水災，黄書青紙上，萬精立制，水官奉迎。
西方神呪：八威七傳，符水上龍，召山送雲，在此校録，同到帝門，輔衞上眞，斬滅邪源。若有不祥，截以金關，赤書符命，風火驛傳。太上靈寳眞文，北方黒帝君符命，第五
北方玉字四十字，主神仙圖籙。學仙之士，以立冬本命甲子之日丹書佩，又黑書白剌上，投之名山，名上仙籍矣。
北方玄天，五氣俳佪，中有黒帝，雙皇太微，總領符命，仙錬八威，青裙羽䙱龍文鳳衣。上帝所舉，制到玉階。又三十二字，主妖星照臨，及鎭齋壇，朱書青紙上行之。
北辰輔腎，斗、牛衞扉，女、虚危、室，豁落四開。壁總七星執凶紏非，却災掃穢，明道洞。輝。又二十四字，攝天魔及北方鬼神，青書黑紙上，行之，鬼魔摧伏矣。
北山神呪，激陽起雷。流鈴煥落，玃天振威。北酆所部，萬妖滅摧。
又二十四字制水災，黄書黒紙，上，攝北海水帝，制蛟龍萬精矣。
九河傾訖，鳥母羣飛，蛟龍通道，水脉洞開，赤文玉書，驛龍風馳。
靈寳投眞文及吞服眞文，并拔度九祖，身求神仙。叩齒十二通，呪曰：
玄上髙靈，元始尊神。大聖俳佪，萬眞臨軒。三景散輝，慶雲四陳。上告玄圖，推筭九天。今曰：啓願，玄剌靈山，丹書赤字，自然眞文上告五帝，記名玉篇。萬神監映，日月盟言。願度願生，願神願仙。天地星宿，玄照我身。三官九府，五嶽大神，普告無窮，削除罪根。元始大明，莫不納言，七祖幽魂受福。自然三塗五苦，永離八難，得與三景同輝紫晨，輪轉不滅，身得飛仙。畢，投剌於絶巖之中，散香於靈山之上。又叩齒三通，呪曰：
元始告命，仙名已書，三官九府，罪莫不除。散香五帝，告盟太虚，請如所陳，萬劫長居。
元始五老禳星宿客災，明天分度，登齋安鎭眞文玉訣
道言：諸天星宿，各有分度，至於經道錯越，更相侵犯。或有異星見於方境，皆由天氣運度，否激所之，災有所犯，出其分國。故以天光轉照，玄告不祥。元始垂文，和天安地，解災却禍。
安國寧人，志士精心，依法修行，災見之，日書眞文如其法，露於中庭，向方面所謂星在東方，角、亢七宿，面東呪之，九曰露文。他倣此。叩齒十二通，散髪仰頭，呪曰：元始上天，三光髙明，迴景照耀，四方玄清，運度所衝，激揚流星。五分錯越，三綂失寧。五斗總辰，七宿明靈，眞君大魁，厥諱玉清，夫人皇妃，字曰育嬰，總御玄𨵿，迴轉諸天。今有客災，玄告不祥，請以眞文，赤書上呈，散髪謝愆，披露丹誠。惟乗玄鑒，迴復天經，氣不横越，災不横生，焚燒靈文，散煙玉庭，上景監度，普告萬靈。氣清三𨵿，災滅九冥，隂陽調和，國土太平。請以金龍，風火驛呈。畢，
露眞文於中庭，金龍鎭之。假令災在東方，謂角、亢七宿也。則九日九夜竟，燒文散灰青煙之中。凢禳天災，安國寧民法，法皆隨方然燈，照耀諸天。假令災在東方，則然九燈，亦可九十燈，九百燈，用金龍一枚，青繒九十尺；九日九夜行之。災在南方，則然三燈，亦可三十燈，三百燈，金龍一枚，絳繒三十尺；三日三夜行之。
災在中央，則然十二燈，百二十燈，千二百燈，金龍一枚，黄繒百二十尺。
十二曰：十二夜行之中央謂天市、太微、紫微宫也。災，在西方，則然七燈、七十燈、七百燈，金龍一枚，白繒七十尺。七曰：七夜行之災，在北方，則然五燈、五十燈、五百燈，金龍一枚，黒繒五十尺。行之五曰：五夜。餘依元始靈寳上元科法。黄籙齋常修之。當同此法。
元始靈寳五老攝召北酆鬼魔赤書上訣
道言：夫受靈寳上法，致神明來降，存念響達，與天眞交遊。冝先分别鬼魔形象，遏塞千試，魔精旣伏，存思自感，神明易致。行此之法，依十九上眞文施行。便向東北叩齒三十六通，東北爲鬼門，凡有大疾災疫，妖怪妄興，當於國城郡邑境土東北之方，按法修齋，施文安鎭，精心行之，鬼魔摧伏，國寧民安。閉氣九息，而仰呪曰：
三元開明，迴轉天常。運推數終，百六乗綱。大劫交㑹，萬妖爭行。北酆不拘，放逸鬼宗。羣魔縱肆，妖閉天光。上帝有命，普告十方。演明天度，法敎開張。正道治民，攝除不祥。有何小妖，羣聚爲場。赤書玉文，檢攝鬼郷。北酆三官，明速傳行。千丁束𠁊，萬鬼送形。流鈴交煥，激氣太陽。金虎四邀，天丁捕亡。大小齊到，不得匪蔵。元始所告，列奏上宫。畢，息氣良久。應所致感之者，當分别其像，眞靈思存感效，勿說之，恐敗其功。
元始五老禳大劫洪水，召蛟龍水宫度災眞文玉訣
道言：夫天地大劫之災，洪水四出，蕩穢除惡，萬無一遺。當此之時，天地冥合，人民漂流，無復善惡。唯有志學之士，得靈寳眞文、大劫小劫之符，及可乗飛羽而髙觀，登靈嶽而浮翔。當此之時，神人自當使蛟龍爲通路，開水徑，以度爾身，河伯司迎，不𦊱津鿄也。所明靈文之眞妙，豈拘大劫之災。或遇此之際，當依其文施用。北向水位所在。叩齒五通，開通閉氣二十五息，存己身心中生火，火出頭頂，而燒四方。山林草木及己身都盡，形體皆成灰，飛翔青煙之中，無復所遺。存己歸於極陽，不爲火所制也。思大水浩浩，蕩除天下，己身化爲灰，隨水而流。因叩齒二十五通，此或分野大水，積隂爲災，精心之士，依文施行，亦可拯羣生之墊溺，救萬物之淪胥矣。故夏禹得之，徵神召龍，以通百川，成治水之功也。呪曰：
五行相促，運度機陽。隂陽否激，結成災衝。大劫傾訖，蕩穢除氛。九河受對，洪災激川。水毋徘徊，鳥馬合羣，曰月。冥會，三景停關。上選種民，推校玉文。棄惡遺善，清濁永分。我參帝簡，名列九天。大災四㑹，赤書所蠲。是曰：告命，萬神咸聞。九河水府，溟泠大神，開除水徑，通利河津。蛟龍應符，攝山送雲。負我送我，馳鶩四奔。丹書赤字，元始眞文。金龍驛呈，時刻無間。立復告御，上對帝尊。畢，引氣二十五嚥，須㬰當有開通之神，以度兆身。在山則山浮，在水則水開，可謂臨危而濟儵欻之頃也。郡國有水災之時，亦可建齋書文，精心行之矣。天尊於億劫之始，運元氣眞精，化生靈文，以制御劫運，保國寧民。子宿有福慶，與善因縁，得值斯文。上古之人，醇和抱樸，與道混同，不俟齋戒，行之立應。代末時澆，人心散壞，崇正者寡，違眞者多。欲行其法，須依三元簡文，立齋行道，精心思念，冥契玄聖，乃致感通。不爾者，魔試所千，徒爲之耳。可選精潔之士，絶塵之地，名山靈跡，以期通應矣。以彰大道濟度之慈，太上救物之澤。弘化之士，其勉之哉！庚子年中元日集
太上黄籙齋儀卷之五十四。
