卷三
太上慈悲道場消災九幽懺卷之三
草三
太極左仙公葛玄纂集。
斷煩惱品第一
今曰：道場大衆，人各運心，仰對
慈尊，懺斷煩惱罪業。懺主某歛心長跪，諦聽經言：一切衆生，生從托廕父母胞胎，或長富，或少貧，或前貴或後賤，或一惡或百惡，或男或女，不省輪迴，莫分終始，爲有煩惱。煩惱生於執見，執見生於顚倒，顚倒生於妄想，妄想生於疑惑，疑惑生於衆苦，衆苦生於諸業，諸業既造，無常逼迫不得。自在
慈尊語普濟言：煩惱是衆生受身，處在人世，不惟富貴貧賤男女，皆求衣食，須慕生縁，供給所須，支持日用，牽縈王法，拘鎔㝵卑，合㑹親眷，分别恩愛，乃至老病死亡，或不終其壽，草三隨業流轉三惡道中，漸逺人天，不覺有無常苦。智明了故，體無想故，以智慧故，覺妄想故，辯疑惑故，不以爲苦。任放縱性，恬愉安樂，隨念生心，隨心造業，執見爲事，顚倒爲非，對境妄想，慕求疑惑，縱恣六根，造洹沙數罪業，不慎三業，種無量億地獄。皆因煩惱，執染身心。有身則有煩惱，無身則無煩惱。既有煩惱，當須修習。普濟言：修習何善，得離煩惱？
慈尊言：消滅三業，立三善行：一、心善行，二、身善行，三口善行。且心善行者，一不貪愛，二不瞋怒，三不愚癡，清廉尅巳，少欲知足，制伏貪取，斷除求利，慈忍恬柔，寛和容恕，挫解瞋恚，常無忿怒。觀妙守靜，達有通無，能於諸法智慧明了，是名心善行。次以身善行者，一不殺害，二不竊盜，三不邪滛，仁慧博施，愍念群生，濟生度死，謙𤰞退讓，非義不取，捨身命財無所。恡惜，真正清潔，逺離邪滛，不色不慾，心無放蕩，是名身善行。所謂口。善行者，一不矯妄，二不華綺，三不兩舌，四不罵詈。發言信實，常無虚誑；所說真正，能無華飾；詞旨中平，清直無草二，能不彼此背向兩端，聲氣調和，柔軟清潤，巧說法相，吟詠洞章，是名口。善行。三行既善，則無疑惑；既無疑惑，則無妄想；既無妄想，則無顚倒；既無顚倒，則無執見；既無執見，則無煩惱；既無煩惱，則無衆苦；既無衆苦，則無諸業；既無諸業，則爲安樂，入無爲道。於是普濟聞說三善行法，一切衆生皆得煩惱病愈，讃歎慈尊，當作是偈：
稽首聖中真法主，能說衆生煩惱藥。
衆生心中無價寳，常被六賊衆劫剥，
瞋恚怒箭攅射心，無明愛鏆無關鑰，
人我枷杻防禁身，六親魔想慱相掠。
今依三行善驅除，永劫應無四相著。
今曰：道場大衆，及以懴主某聞此煩惱，大可思惟，無量劫來，悉見諸苦是樂，諸樂是苦，仐生不能覺悟，斷除煩惱，後更復増宿業相纒，住此幻世，不見大道，不悟真詮，煩惱禍殃日生繫縛。今遇
慈尊經教，廣說法門，顯喻煩惱，提攜愚暗，令一切有情，悉得開悟。懴主某自從無始劫來，至于今劫，今生今曰：九祖七玄，存亡二世，一切眷屬，但縱身三業、口。四業、意十業，從無始無明，遣三毒四趣、五蓋六塵、七漏八垢、九結十纒，使，不自在煩惱，但在牢籠，處於流浪。今日遇此懺法，如日處晝，如月。當夜，如盲得明，如啞得語，如聾得聦，如罪得赦。伏爲平安追薦。禮此懺文，五體投地，一心發念，稽首
慈尊，敬禮
真聖。
志心敬禮玉清降福天尊，
志心敬禮尋聲救苦天尊。
志心敬禮玄真萬福天尊，
志心敬禮飛行世間天尊，
志心敬禮元陽量化天尊，志心敬禮轉我身天尊，
志心敬禮鏡心淨天尊，志心敬禮髙上妙天尊，
志心敬禮常安靜天尊，
志心敬禮玄妙門天尊，志心敬禮常清淨天尊，
志心敬禮出生死天尊，志心敬禮大莊嚴天尊，
志心敬禮觀妙身天尊，
志心敬禮常普覆天尊，志心敬禮髙玄天尊，
志心敬禮祐神天尊，志心敬禮轉法天尊，
志心敬禮真妙天尊，
志心敬禮昌陽天尊，
志心敬禮太一救苦天尊，
草三
志心敬禮長生保命天尊，
志心敬禮普慈護國天尊，
志心敬禮無邊際天尊，
志心敬禮功徳海天尊，志心敬禮逍遥快樂天尊，
志心敬禮隨願往生天尊。志心敬禮左玄真人，
志心敬禮右玄真人，
志心敬禮大慈救苦真人，
志心敬禮大悲拔罪真人。
今日道場施主以及大衆，仰願
南方無上靈寳天尊、諸尊、諸聖、諸仙、諸大真人、諸大天衆、諸大童子，遍十方際，盡玄虚界，過去未來隱現一切真聖，同垂善力，救護衆生。令懺主某永斷煩惱，使離塵染。爲過去見在作其善力，助彼三途，永離惡趣。及我等衆，得生十方淨樂國土。一切煩惱結習罪因，乗此懺悔，咸得消滅。從今日去行真相道，無生怠慢，願得智慧方便善力，消諸災難，保安國土，度脫六道，幽顯四生，九祖逺魂，三代淨識，同出牢籠，齊登道岸。一拜。一
淨塵勞苦業品第二
仐日道場大衆，人各運心，仰對
慈尊，懺悔諸塵勞苦罪業。懺主某歛心歸命歸依諦聽。經言：一切衆生，自從生誕形體巳。來，頭負圓天，足履方地，肌屍醜穢，骨肉腥凡，不避星辰，常干風雨，累。此陽過必犯隂愆。但以天地之内，不問貴賤，罪目無量。或因三業生罪，或從六根起過，或自内心邪僻，或藉外境染著，或從三毒根起四顛倒，或從三業生一百八煩惱，或從五見生六十二見，或從十惡起四十種惡，或從六情生八萬四千諸塵勞門；或從一念一頃生四顚倒，起一百八煩惱，造六十二見，立四十種惡，造八萬四千諸塵勞苦。何況一日一月一年起於念想，何況經於歷劫起於衆罪？於是勞苦，相尋相覔，無有窮巳。
然其罪根生於三種。普濟言：何者爲三？一者、是惱，二者、是業，三者、是想。爲此三種，不能見聖及人天勝妙好事。若一日一時一念悟其三障，乃至三業六根、一百八煩惱、六十二見、四十種惡，八萬四千塵勞苦業，皆得清淨。
是諸衆生不信吾言，不依經說，不知解𡨚，不求解脫，積惡塵沙，罪滿天地。三毒、十惡、五見、六塵、六染、六入，復生無閒罪業。或造不成就信行斷業，誣讟天尊，訕謗三寳，破滅賢聖，毀正法業，不信罪福，起十惡業，迷真返正癡惑業，不忠君主，邪佞業，不孝二親返戾業，輕慢尊師，無禮敬業，朋友無信不義業，作四重罪，障聖道業，毀犯淨戒，破八齋業，五篇七障缺犯業，不信十戒，草三六不論輕重方便，汙精思業；年六長齋，月十齋不常修業，諸威儀中不如法業，二千四百威儀，微細業障，不修身戒心慧業，春秋八王造衆業，行多種惡，犯戒六儀業。於苦衆生無愍傷業，不矜不念，無憐愍業，不拔不濟，無救護。業，心懷嫉妬，生彼我業，怨親二境不平等業，耽荒五慾，不厭離業，因衣因食園林浴池，生薄逸業；或善有漏，回向三聖，障出家業。
如是等業，皆無量無邊，說不可盡。普濟言：當用何等心，令此業障罪滅？
慈尊言：先當興七種善心，以爲方便，可得除滅。何等爲七？一是慚愧，二是、恐懽，三是、厭離，四是、發無上善心，五是怨親平等，六是念報天尊、國主、師尊、父母之恩，七是觀諸妄想，罪性皆空。若人不得此善心，不起懺悔，殃累逺祖，禍染將來，及今見世盲聾長病，死入九幽諸獄，萬劫方生餓鬼非人之形。爾時，
慈尊乃言此偈，
若人不善心，無故作諸業，一絲及一毫，乃至無量億，死，入十八獄，種種受諸苦，後生飢虎中，常不得飽食。縱得生人身，水火刀兵殺，或復得長病，風狂及顛癇，令日道場大衆，如經所言，寔堪恐怖。身中有斯勞苦積劫，何以覺知？無明所覆，或自行十惡，或教他十惡，或讃歎十惡，或明進十惡，一念一頓想於十惡，或一毫一種他日受報，追悔何及！今須努力，精進懺悔。若在六道及處四生，見受未受苦報者，我今發念，願同解脫。懴主某伏爲平安追薦。禮此懺文，五體投地，一心發念，稽首
慈尊，敬禮
真聖，
志心敬禮玉清降福天尊，
志心敬禮尋聲救苦天尊，志心敬禮玄真萬福天尊，
志心敬禮龍王變度天尊，志心敬禮萬劫輪轉天尊，
志心敬禮十方應號天尊，
志心敬禮難思議天尊，志心敬禮除煩惱天尊，
志心敬禮德髙逺天尊，志心敬禮塵沙妙天尊，
志心敬禮法耀身天尊，
志心散禮智難勝天尊。志心敬禮幽法極天尊，
志心敬禮上清天尊，志心敬禮進道天尊，
志心敬禮化應天尊，
志心敬禮知苦天尊，
志心敬禮化物天尊，
草八
志心敬禮信慧天尊，
志心敬禮度厄天尊，
志心敬禮僊度天尊，
志心敬禮太一救苦天尊，志心敬禮長生保命天尊，
志心敬禮普慈護國天尊，志心敬禮逍遥快樂天尊，
志心敬禮隨願往生天尊，
志心敬禮無邊際天尊，志心敬禮功德海天尊，
志心敬禮妙用真人，志心敬禮體解真人，
志心敬禮大慈救苦真人，
志心敬禮大悲拔罪真人。
今日道場施主及以大衆，仰願一
南方無上靈寳天尊，諸尊諸聖、諸大真人、諸大神仙、諸大天仙、諸大童子，遍十方際，盡玄虚界，過去未來應號一切真聖，以太玄水洗蕩。懴主某及經生父母，受法受度師尊、伯叔兄弟、男女眷屬，今縁昔縁，無量無邊諸塵勞草九苦罪業，仗今懺悔，願承道力、真聖力、懺法力、因果力、難思力、功徳力，願得消滅，使悟諸見，了。逹玄理。普願一切衆生，不滯塵勞罪業，體悟無爲，歸依大道。一拜。
歸信敬品第三
今日道場大衆，人各運心，仰對
慈尊，懺悔不敬信罪業。懴主某頂禮長跪，諦聽經言：一切衆生造作惡縁，施爲不當，心如火盛炎炎，不揀媸妍；意似刀鋒凛烈，豈論強弱。積時累曰：經月逾年，不能以時修其片善日積愆說，轉加𡨚濫，彌増苦業，永劫沈淪。今縁昔縁，從劫至劫，運心舉意，生不信敬，誹謗三聖，毀壞三聖，輕慢三聖，穢汙三聖，戲弄三聖，罵詈三聖，呪詛三聖，欺忽三聖，傲誕三聖，嗊嗃三聖，啗食三聖，誑惑三聖，侵奪三聖。費損三聖，訾毀經懴，評論真僞，妄言得失，強辯是非，分別淺深，僉議短長，形容不淨，衣服不淨，手脚不淨，屐履不淨，口。氣不淨，飲酒食肉，啗嚼葷辛，口。出穢言，心不恭敬。或不洗乎，或不燒香，或不盥，口。或不沐浴，即入玄壇，便臨法座；或詣道場，聽法聞經，逼近尊像，穢真聖神仙靈人、玉童玉女、金剛神王、天丁方士，護法威神；或對
天尊大道經法、出家法身，形容傲誕，不肯禮拜，稽首歸誠；或卧聽法師大德，講說三洞大乗經典；或酒肉葷糅，乗騎車馬，直入道場，逼近天尊，看讀經懺。或見持齋受戒，永不信從，稱爲虚矯。或領男女同入道場，聽法聞經，髙聲大語，惱觸法徒；或發言舉意，先論是非，較量三十功德；或依𠋣三寳，方便求財，或假法教，誑惑男女；或費用三寳財物自供已身，或恐協出家法身，求其長短，取其財貨，養育眷属；或擎經像，市中教化，或於行路假言功德，聚集財物自將入已。或將經像假賃貨售，供給骨肉；或髙座說法，得以襯施，惟將已用；或不參經戒、符籙法文，便作人師，受以施財；或廣引弟子，不擇賢良，授度經法，泄其真祕；或不按科律，受稟師尊，自任已心増減經法；或尊像前暴露埃塵，損壞常住；或堂殿傾頽，經法穢汙，或破壞旛燈功德，不敬晬容；或竊盜寳經，同諸俗典；或私將抄寫，不肯護持，混雜凡書，曽無恭敬。或安牀枕，一處眠卧，或在房院，臭穢狼籍，手擎葷觸，及語真經。或叛道背師，自違盟誓。凡諸舉意，一切運心，皆犯明科，違犯戒律，此之罪目無量無邉。若人犯不敬信一絲。一毫罪業，見世令眷屬不圓先逝受苦，巳身當受蠱癩病報，死入九幽地獄，萬劫方生，受野獸身。爾時，
慈尊爲諸未悟，乃說偈言：
生世不敬信，毀壞道真容，上聖及仙真靈人，與神人玉童，將玉女、金剛幷力士侍衞威神等，一切諸形像，破損及輕慢，穢汙不恭敬，訾毀出家人，言詞無上下，打罵加凌忽，滛犯生戲弄，傲誕自嗊嗃，評論諸經法，強說是與非，破齋又破戒，偷盜三寳財，種種不信敬，死入九幽獄。備歷十八中。足履刀山上，兩手攀劒樹，裸身抱銅柱，赤體卧鐵牀，頭上戴火山，背常負鐵杖，飢則食火炭，渴乃飲鎔銅，鑊湯沸爛煑火車燒爍身，碓擣更磑磨，倒懸又倒立，鋸解又刀刑，針鋒貫肢節，硤石逼其身，寒冰斷筋骨，煨煻走，東西，跳躑不得住，腥穢常臭處，漣汲溟波水，以灌於四瀆。惡鳥爭啄睛，銅狗來咬齧，毒蛇競吞噬，牛頭折其脊。一日萬死生，苦痛不可忍，當生受蠱癩。
今曰道場大衆，諦聽是偈，如經所說，深切憂驚，造此罪因，何能曉悟？若有斯罪，受報難逃，追悔之時，莫能得及。宜各精進，審悔罪說。若在六道受四生身者，大身小身，相啗相食，或未受報。我今恭敬普願經賖：懴主某伏爲平安追薦。禮此懺文，五體投地，一心發念，稽首
慈尊，敬禮丶
真聖，
志心敬禮玉清降福天尊，志心敬禮尋聲救苦天尊，
志心敬禮玄真萬福天尊，
志心敬禮洞空化號天尊，
志心敬禮無量應天尊，
草三十
志心敬禮證得道天尊，
志心敬禮常歡喜天尊，
志心敬禮妙法歡天尊，
志心敬禮常救物天尊，志心敬禮不變相天尊。
志心敬禮法舍天尊，志心敬禮玄宫天尊，
志心敬禮應化天尊，
志心敬禮太虚天尊，志心敬禮道海天尊，
志心敬禮碧落天尊，志心敬禮常道天尊，
志心敬禮降伏天尊，
志心敬禮太一救苦天尊，志心敬禮長生保命天尊，
志心敬禮普慈護國天尊，志心敬禮逍遥快樂天尊，
志心敬禮隨願往生天尊，
志心敬禮無邊際天尊，
志心敬禮功德海天尊，
草十三
志心敬禮智藏真人，
志心敬禮廣信真人，
志心敬禮大慈救苦真人，
志心敬禮大悲拔罪真人。
今日道場施主及以大衆，仰願
南方無上靈寳天尊，諸尊諸聖，諸大真人，諸天仙衆、諸大童子、諸大龍神，遍十方際，盡玄虚界，隱現一切真聖，伏願蕩除苦趣，蠲免惡源。懺主某自從生身以來，所有罪業，承今懺悔，一發念心，乞願消滅。自今巳去常懷信敬，省察前非，洗心後悔，願當來世轉輪不絶，永得長生；過去逝魂，俱超生處，見在親縁，常居福地，得證無爲，早登聖果。一拜。除障礙品第四
今日道場大衆，人各運心，仰對
慈尊，懺悔障礙罪業。懴主某至心長跪，諦聽經言：一切衆生以貪欲心搆，起六識六塵，六欲六染，起愚癡妄想，生諸障礙，明明進罪，心起不知故，故爲非言。猶自是都縁昏昧，何認罪愆，但稱彼短己長，何別他尊我劣，不察分身貴賤，髙下不鈞。貴則深堂峻宇，拖紫紆金，朱壁椒房，丹臺玉楯；賤則蒼頭跣足，逐後迎前，聲氣低微，格式卑下；富則輕裘肥馬，奧食精羞，言如鍾響，心似海闊；貧則饑寒在念，禮義乖䟽，言行相違，施爲不當，分兹身業，豈解。秉持違過更多，孰能覺悟？自居世網却起障心。退人歸依三寳，天尊聖教，退人信重大道經法，退人忠順帝王，退人供侍師尊，上下法屬，退人孝順父母，退人爲國轉經行道，退人十爲家消災乞福，退人爲國憂勤，退人爲家勤苦，退人發無上道心，退人行道歌詠，退人持戒守白，退人放生活命，退人誦經長善，退人忍辱受恥，退人布施歡喜，退人修行精進，退人隱居山谷，服氣吐納，退人修道，求覔飛昇，退人抄寫經文，莊嚴絛軸，退人粧塑尊像，生發信心。退人修蓋靈壇宫觀，召人住持，退人設齋造供，退人苦身煉行，磨琢心性，退人供養法身，退人恭敬焚修，退人平等無二，退人出離塵染，永除煩惱；退人禮懺謝過，得免災難，退人道場香燈晝夜，退人聦明智慧，常習經書；退人學藝，修飾身名。
或以恩愛退人，或以情義退人，或以利濟退人，或以冒教退人，或以貪愛退人，或以輕慢退人，或六縱性虚誕退人，或退人種種好事，應是他人一絲一毫善事。善事既發，不可妄生障礙。凡生障礙者，爲己身不知善事是解脫出塵之路，自不能行，而乃互生障礙。若造一障一礙事，獲無量無邊罪，令見世已身老病孤獨，願無所遂，死入九幽地獄，受一切苦，萬劫方生，作魚鼈草十五身，受人刳剔，若不懴悔，無由解脫。爾時，
慈尊救諸衆生，而說是頌：
前世無善心，障礙於一切。玄說詭誑語言，前非生路。愚愛與情好，貪染及輕觸，留戀同爲惡，死入流沙獄。縱得受人身，貧寒復孤獨。見世老長病，良藥却爲毒。今日道場大衆，人各運心，聞說是頌，實可憂悲。若有此障礙罪業，受報之時，應難退悔。今須發願，解除罪障。懴主某。伏爲平安追薦。禮此懺文，五體投地，一心發念，稽首
慈尊，敬禮
真聖，
志心敬禮玉清降福天尊，
志心敬禮尋聲救苦天尊，志心敬禮玄真萬福天尊，
志心敬禮擁化天尊，志心敬禮傳教天尊，
志心敬禮善勝天尊，
志心敬禮辯法天尊，志心敬禮本光天尊，
志心敬禮寳徳天尊，忐心敬禮雲翔天尊，
志心敬禮駕景天尊，
志心敬禮法身力天尊，志心敬禮德王明天尊，
志心敬禮妙化音天尊，志心敬禮常護世天尊，
志心敬禮無邊力天尊，
志心敬禮無垢意天尊，
志心敬禮功德王天尊，
草十六
志心敬禮無邊自在力天尊，
志心敬禮太一救苦天尊，
志心敬禮長生保命天尊，
志心敬禮普慈護國天尊，志心敬禮逍遙快樂天尊，
志心敬禮隨願往生天尊，志心敬禮無邊際天尊，
志心敬禮功德海天尊，
志心敬禮妙信真人，
忠心敬禮妙音真人，
志心散禮大慈救苦真人，
志心敬禮大悲拔罪真人。
令日道場懴主及以大衆，仰願
南方無上靈寳天尊，諸尊諸聖、諸大神仙、諸大真士、諸大真人、諸大童子，遍十方際，盡玄虚界，過去未來隱現一切真聖，以大道難思議力、功德微妙力，應號慈尊力，令懴主某九祖父母，同住師尊、門徒法侣，及經生考妣、伯叔兄弟，已身眷屬，存亡二世，所有障礙重罪，山積海深，仗今禮懴，願承
神仙力、龍神力、三聖力、真人力，永得消滅，沈墜超生，無復苦惱。自從今去，見人修種種善。行，不生障礙。惟願善艾増長，普度無量，一切有情，同超
淨土。一拜咱。
