金碧五相類參同契
金碧五相類參同契卷上圍
金碧五相類參同契序似五
隂長生譔
參者，離也，同者，通也。契者，合也。八十一章。儻有學人，欲傳於妙道修眞之門户，先聖所傳天地隂陽造化玄妙之機，須化得三人，同心志慕，意性契合，别無差互，然後乃掛十方繒綵之衣，靜身除亂思。弟子掃五方之地，可以方文畫璮，三層之中安香爐，虚心焚香，祝告三清，四面卓刀，八方懸鏡。學人稱弟子手捧千兩黄金，跪膝乃發弘願，盟說誓言，方可傳之。仙經奧理，存心志慕修養鉛汞龍虎之機，但窮此門，必達天仙之徑路。若逢賊盗薄徒，浮游亂想之輩，不可傳之。
此是仙機，不可泄漏，不擇人傳，沈於永劫。各如遇好士，孝父毋，重神明，重天地，重賢人，信好事志人，方與度之，亂傳者，七祖受殃。夫大道是天地之機，隂陽之祖，造化之本。
註
金碧五相類參同契卷上
隂長生
叙說章第一
昔說魏君參同契：
參者離也，同者通也。與諸君子書丹經，並此相通其機奥，識認根元。契者，上合天仙之訣，下合隂陽造化變轉，謂之上契合也。其中眞話長生理，
其經解仙機，明恍恍惚惚，冥冥杳杳，五行眞正之奧，旨。謂之曰眞話長生之理也。
隂陽造化本根元
隂陽者，從黑生白，是水之數一，水之生金，數之三。水者謂之離，生於坤。坤爲地，地爲隂，隂爲女，女爲母，母從坤生其炁，是謂坤也。金在於西北，屬乾，爲天爲陽，爲男爲父，生於坎。此是隂陽造化本根源。故經云：離宫有象藏眞水，坎户含華隱正金。及以乾生三男，坤生三女，通變爲八，遞相生養，共成八八之𢿙，爻象化而爲隂陽之大小，數是足也。
莫問他人，但問己。
凡以學道修眞，並不離其身，悟之仙聖，其義玄以成眞，是謂問巳。夫以學人不曉丹經子書，多生迷亂，不問自巳，却於外覓求眞，何曰：得逹天經，與道殊絶。更求五金八石，却燒煉大藥，那能燒煉得成就也。
朱砂黒錫與雄黄鑪内燒煉成二炁。
朱砂者，非世上朱砂，水銀，非世人水銀。黑錫者，是礦中燒出之類，是其眞鉛，鉛中自有燒煉，自有白銀。聖人將朱砂、黑錫入在鑪鼎之中，用雄黄相制，乃燒成二炁丹。雄黄者，非世閒雄黄，其藥出在武都山，水化之中，得此雄黄，方可燒得大藥成就。說朱砂者，是南宫而產在丙丁之中；黒錫者，是北方而生，在於壬癸之中；雄黄者，是中宫似五。而長，在戊已之内。將此三件藥都在鼎中，燒成二炁丹，方乃成，遂，乃多生變化。仙經云：藥藥元無藥，鼎鼎元無鼎。爲復四象成，爲復五行作。藥及鼎不離於身，莫向外求。若向外求，去仙逺也。
變轉白雪與黄芽，下種之時，須審意。
朱砂、黑錫煆煉，用雄黄制之，丹名二炁丹。丹用文武火燒，先變爲白雪。其藥在鼎中，如鵞毛，又如雪片，顔色半紅白，返被雄黄相制，變成黄芽，似田中下種，得炁而生芽。雄黄爲土，土能生萬物，萬物死歸土者，是五數返爲一，萬事畢也。
任從攺換河車體，七返還因翻旣濟，
見其寅，是其木，認眞中謂之金，金能伐木爲之返。在藏是肺與肝，在外爲東西。金者精，木者津，精津相成，合爲丹砂，精從離宫。下而産津，從坎宫，上而生離坎二宫，是爲水火旣濟。鼎河車者，是北方正𪸓也。轉入東宫甲地，甲乙作金華，是坎位，轉於震位，九轉結成紫金砂，㸃化金銀，富我家
鉛，𣱵與雄黄相合，燒成大藥，返見乾坤。陽重一百九十二銖，共計重三百八十四銖，爲一斤之數。是金重八兩，銀重八兩，爲還丹，號曰紫金砂。陽爻一百九十二銖，隂爻一百九十二銖，共重三百八十四銖，謂之還丹大藥。自然而燒就，人得此丹，是以金銀七寳，遍滿我家。鳥餐成鳯，蛇餌爲龍，人得食之，長生不死，在世遊行，號曰地仙。後八百行滿，爲神仙也。
識藥根苖章第二
學道先須辨其藥，見苖方認根槖籥。
若人修身養命，須知損益，辨藥根苗，黒白分明，光潤鮮靜。橐籥者，謂之根蔕，左爲槖，右爲籥。在人丹田之下，有一槖，内盛日月之根，曰：夜輪轉，四時週帀，煉於三田，此是三䰟之要大藥，金丹之源。謂之茯苓安䰟，人參定魄，非是凡間之草。茯苓外黒内白，人參外赤黄，裏青白，此是見藥之苗根也。修養要識眞根苖，乃妙也。
取採要用二八，眞藥中自有眞酥酪。
取採二八者，謂之卯酉，又十六之數，謂之金木相尅。上用於卯，卯者是龍，龍爲血，下用於酉，酉者是虎，虎爲髓，髓血相和，謂之酥酪也。酥酪者，爲日月精䰟。學人得此物，長生久視，不死，爲神仙，度上南宫。是曰：月生坎离，方成水火本基，鉛汞之類是也。
文武火者，四時功
閉息納𪸓九一之數。相制者，是上採木火之津，下是金水之精，居入於中宫，用土而合成大藥，
慢搗功數無差錯。
慢搗者，是功程之數，閉息納炁，心暗數之，每至九息一咽，可以從九而常添。至其百息，曰月。用導引運動要採之，是爲隂陽之造化，日精月。華之炁，金精玉精，九一而採之，慢覺功數，却行三一，謂之文武火。息者，火也，又曰爲眞土也。
和合須藉玉液漿，燒就丹砂光錯落。
玉液者，華池之水，又曰瓊漿，亦名天酒。凡以採取到藥制修用功，慢搗後得玉液和之，此是津精相投和合，乃爲丹砂。閉息存縮抽吸，得土相合，息炁爲火，方乃燒之。丹砂結成藥，體自有神光，容顏恱盛，返老還童，體健身輕，行如奔馬，力與常倍，耳聦目明，功滿德就，足下紫霧籠身。所在之處，有三䰟七魄，五藏六腑神，六丁六甲，土地常隨定，邪魔魍魎見之逺避，不敢來侵近也。鳥餐成鳯，蛇餌龍，金液還丹鉛汞作
金液還丹，結成朱雀，自現爲鳯通者，自然化爲螣蛇，爲龍通，適意之處，遂乗雲龍而得跨鳯。若有修道之人，但須志煉鉛汞造化，攺變無窮，金丹結就，火不能燒，水不能溺，且作地仙，無障礙也。
用功章第三
用功冬夏及春秋
四時者，是立春、立夏，立秋、立冬，此爲四時，春七十二，曰：夏七十二，日秋七十二，曰：冬七十二，日是木火金水四象爲之四孟頭寅申爲金木，是相刑相生，金木體共三百八十八年之數。少用四孟時，冬用四五，日是一百九十年爲大數。功小者曰：用四時，亦是一百九十數也。計隂陽造代大小數，是神明不測之功也。
巳亥爲還八卦頭。
巳者，火也，謂之四，月，純陽之體卦。應於乾是天。亥者，水也，謂之十，月。是純隂之體卦。應於坤，是地天地相合，六隂六陽俱備，從子至巳，半年之數，初起地雷，復卦爲頭，六陽爻數足；從午至亥，半年之數，起天風，遘卦爲頭，六隂爻數足。鈴丹大藥，見其九還，是謂水火旣濟，水火相剋而制之，根元得正，體大藥成也。
曰㑹甲庚與壬丙，相剋，相包四象求。
甲爲木，位在東北，月。至二十八，日此地而䘮朋，謂陽生隂滅。庚爲金，位在西南，月至三目生於庚地，此地而得朋，謂隂生陽滅。壬爲水，水，是陽生於曰䰟；丙爲火，是隂生於月魄。月魄者，金之𪸓，是陽中隂；曰：䰟者是木之𪸓，是隂中陽。故隂陽造化，生在坎離，謂之相尅相包，互相包藏之類。壬生甲，丙生庚，此是四象求得入宫鼎，金丹大藥方變成。故經云：木主青龍，金作白虎，日爲朱雀，月。爲玄武。四象交㑹，入於中宫，長生不離於戊已土，金木水火以成塵，不知先得誰爲主，世人不曉聖人言，自用胷襟不師古，更將錯路指迷人，不覺身殂爲灰土。勸人煉藥須眞虎，陽得隂𠔃自并互。功成只藉九重城，餌之千曰：身騰舉。此爲之四象求。壬、丙、甲庚是真金木水、土火是的也。水火翻易眞鼎器，河車運轉戊已留。
四象生於戊已。戊巳者爲尊，四象得戊巳而成。若無戊已，四象不成，五行無主。戊是土，巳是糞，糞土而相合爲一德。經曰：天得一者清，地得一者寧，藥得一者成，人得一者靈。土爲萬物主，萬物得土而生，土生萬物，萬物因土而死，歸土也。所謂金木水火，來入中宫，方歸鼎器。鼎器者，是丹藥體中髓也。
青龍白虎生南北，禽制相伏鼎中遊。
青龍生坎户，白虎產南宫。青龍，木之主，爲鉛，從北方壬中而生；白虎，金之主，爲汞，從南方丙丁而產。汞生朱砂，中，外赤應陽，内生水銀，是隂鉛產於石中，内外黒應隂，煉出白銀。隂鉛者，津也，名曰玉液，又曰華池水。汞者，精也，名曰曽青，又曰法水。二物本一體，至中元，朝赤帝，分配歸於上下。上者鉛是陽，下者汞是隂。隂陽相合，得黄婆，方成大藥。此是龍虎鼎中遊也。金公自覓黄婆問，要與玉女㑹綢繆。金公名曰嬰兒，玉女者，名曰汞也。鉛汞相合，入中宫鼎内。鼎者，黄婆也，謂之丹田名土。從一生五，五合於一，謂之六十二，合數也。是曰精月華曰：䰟月。魄，銀表金裏之體也。
鉛汞章第四
鉛汞並生時本體
鉛汞並是下元命門之根，爲槖籥中所產，生於腎，左腎主壬，右腎主癸，腎之二𪸓合爲一體，是鉛汞本一體，一象鉛，一象汞，上下飛，分南北，離宫坎户配相隨，上下翻變與鉛汞。汞者，陽爲木，亦名嬰兒，又曰日䰟，又曰曰：精。鉛者，隂爲金，亦名姹女。故經云：坎男離女爲夫婦，水火爲大藥。此者眞男眞女、眞水眞火，眞鉛眞汞，要妙神用也矣。金銀便是眞宗的，上下翻作兩般名
金銀者，是隂陽之正𪸓，謂之上下兩弦。每月初三曰，月現於庚，二十八曰：現於甲，八曰：與二十三日各現於離宫位。又曰：顯隂陽變轉，造化成形，前十五日而圓，後十五日而缺。此謂二八之基。隂陽數爻俱備，餘日並有増虧盈昊，謂之子午，曰分隂陽之足數。經云：曰月。䰟魄因生坎離，是金木之炁，水火而成，感胞胎，養還丹，以變色動容，成爲四神丹，四轉之藥也。
隂陽翻變轉九域，坎户離宫顯變通。
採隂陽之正炁，存精津而成，要用七八之數，可用寅申巳亥，四時下火煆燒，鉛無飛，汞不走，但中宫鼎内安排，可變成白馬牙。然用刀圭自然玉液，號黄芽。丹砂得成七返，用寅爲頭，卦應地天泰，三隂三陽交遘，謂之内應其肝，外象於木。寅爲四孟，謂其長震，是其中可用寅，無用卯申者。卦應天地否，謂之隂陽。否極泰來，泰極否至，交泰隨時，三陽三隂返覆而生，内應其肺，外應其西方金。西位申爲金，亦屬於孟兊，是仲可用申，而母令用酉，龍不伏，虎自走。寅申爲七返靈砂。三變轉還爲之九域者，變轉之門，從黒生白，黄、赤、緋、緑、碧、紅、紫，變轉九色，謂之九還，號爲九域。從心腎翻成，謂曰離宫。坎户屬隂，腎是陽，故曰隂陽翻變是也。
日月䰟魄，仙人惜，㑹煉三田依寳珍。刀圭自要仙人喫。
日䰟月。魄是精與炁徃來於三宫，是隂陽之眞炁。仙人惜此，是人根柩，以故惜也。㑹煉三田者，是炁徃來於三宫之内，煉三尸而自亡滅，却還丹，而作紫金，方圓徑寸，可重一斤。謂隂陽正𪸓，結成眞金。謂之真刀圭者，是中鼎器，謂之刀圭也。亦曰黄芽，有香味，若菊花而黄色。眞人地仙俱所好喫用，故曰刀圭。刀赤圭白。
似五十。
曰䰟月魄章第五
曰：䰟月魄出坎離
曰月。䰟魄，隂陽之𪸓結。日魂木𪸓，從坎户而上，應其鉛，爲之玉液。在華蓋之上，在竅中所出曰：䰟月魄，從三宫而產，是炁下應其永，爲之金津。四時上下來徃交感，不離三田，下歸下丹田。尾閭穴有三穴，從右穴而上行，變爲流珠，上入泥丸，炁於骨髓化。爲金，骨髓變爲流珠也。甲㑹庚時，神機變也。
還丹壬丙入希夷。
丙是火，壬是水，水爲旣濟，鼎中大藥巳成，故曰希夷。希夷者，謂之五行之根，從土而生，化通九轉，亦從土結，謂曰還丹。甲是木，庚是金，金木相刑，乃成眞土。金木者，藥之本也，人之悟也，悟其聖理，勤行，修於鉛汞，自合神機。
復爻遘體，是兩機，
原缺。
金碧五相類。參同契卷上
