卷二
甘水仙源録卷之二
甘水仙源録卷之二
息
夷門天樂道人李道謙集。
長生眞人劉宗師道行碑秦志安撰。
夫欲襲氣母，含元精，探混茫，窺杳𡨋，縮地脉，抽天扄，毫芒太虚，塵芥無垠，鞭烈缺，笞霻霳，躐汗漫，肩鴻濛。萬物之所待而成，一化之所係而靈者，豈尋常下士，蹇淺小夫之所能哉？今夫東萊長生眞人，卯金右族，炎漢遺英，矯矯雲翮，堂堂嶽精，湖海不足以盡其涵容，星斗不足以極其髙明。乃祖乃父，世居武官，好隂德，樂推恩，恤寒餒，惠孤惸，捨良田八十餘頃，與龍興巨刹，以爲常住種福之根。當前宋太平興國間，朝廷嘉厥孝義，旌表門閭，蠲免租征，光照連郡，天不負仁，自紅霞丹景中，選擇其仙材之精明者，降瑞於掖城。旣挺世也，謹事孀母，特以孝聞，誓不婚宦，憎華醜榮，清淨自守希夷箬昏，顧世間物無足以撼其胷中之誠。屢辤故山，欲訪異人，而慈親弱盻然未之許也。大定已丑之春，忽於隣居壁間人所不能及處，揮灑二頌，而墨跡尚新，不留姓名。其末句云：武官養性眞仙地，須有長生不死人。先生嘆賞其筆力道勁，疑神物之所化成，而未能決其信情。
是歲九月，霜寒露清，重陽祖師杖屨西行，携丘、譚、馬三仙之英，度海島，歷山城。先生聞之，竭蹷而趨，香火而迎。祖師顧而笑曰：壁間墨痕，汝知之乎？三子者亦相視而冰哂，方悟其頌乃神通變現之所以相驚也。於是鏤肝薦誠，刻骨效盟，負几杖，執巾。瓶，左右惟命，死生自程。
祖師愛其慇懃，美其專精，顧其神彩之不群，乃嘆曰：松之月。竹。之雪，故不受於黄塵。贈之詩曰：釣罷歸來又見鰲，巳知有分列仙曹。鳴榔相喚知予意，躍出洪波萬丈髙。仍取壁間語意，以長生爲之號，處玄爲之諱，通妙爲之字。時方弱冠之明年也，丘、劉譚、馬之名，充塞乎九野。八絃遊汴，鿄寓夷門，乞食錬形，隠姓埋名。朝叩暮請，行薰坐蒸。委曲而挑幹玄機，丁寧而啓迪，丹經掃惑，雲泮迷冰。祖師旣盡付其四象五行，乃遺物離人，而退藏于天，所謂得知友而赴蓬瀛也。
四子乃負仙骸，報洪恩，叩咸陽，歷華隂，寧神於劉、蔣舊廬之坰。四子之志各異，先生獨遁跡於洛京，錬性於塵埃混合之中，養素於市廛雜沓之叢。管絃不足以滑其和，花柳不足以撓其精，心灰爲之益寒，形木爲之不春。人饋則食，不饋則殊無愠容；人問則對之以手，不問則終日純純，
定力圓滿，天光發明。乃遷於雲溪之濵，門人爲之穿洞室於巖垠。忽遇石井，寒泉泠泠，衆駭其異。先生笑曰：不逺數尺，更有二井，乃我宿生修錬之所經營也。鑿之果然。迄今洞宫號爲三泉。逮丙申歲，復還武官，往拜母氏，相見甚懽。卜太基之隂麓，建靈虚之祖堂，手植檜栢，蒼翠成行。
居無何，鄉里誣告先生殺人，輙不辤而就縛，坐狴犴者近將十旬。純陽祖師聽玉漏，駕蒼麟，下碧霄，入幽囹，就枷尾，付管城，敎之習文。後殺人者自首，先生得以免縲絏之刑。比其出也，翰墨絶妙，有龍蛇飛舉之形。大定戊申，主𬋕于昌陽，綵雲覆壇，白鶴舞庭。是歲也，秋旱如焚，復披禱雨之誠。旣登厥壇，四望無雲，曰來。朝巳午之交，當有甘澍如傾，言出有徵，如影
響之應形聲。自後東州醮壇，獨師主盟，必有祥風泠泠，捲禇幣而上騰，其感應也如神。迄今諸郡，石刻猶存。至承安之三年也，章宗聞其道價鏗鍧，乃遣使者徴之，鶴板蒲輪，接於紫宸，待如上賔，賜以琳宇，名曰修真。官僚士庶，絡繹相仍，戸外之屨，無時不盈。明年三月，乞還故山，天子不敢臣，額賜靈虚，寵光祖庭。迨癸亥歲二月仲春初六吉辰，鳴鼓集衆，告之以閬苑之行。曲眠左肱，翛然返眞，祥光氤氲，瑞氣紛綸。所有遺文，仙樂太虚。盤陽同塵，
安閑修眞。仍注道德，演隂符，述黄庭，奥渉理窟，條達聖眞，足以爲萬世之規繩。
披雲宋君襲敎軫，承法輪，吸月。之髓，餐日之魂，啓玄扎，交谷神，不忘千劫之恩。乃紀跨鸞之盛跡，勒蒼山之翠珉。其銘曰：長生老仙，主張化權，吞虚無，吐自然乗紫雲而下，遊碧海之邊。遇甲子天元之會，契重陽多劫之縁。撞百關，通九泉，驅四獸，耕三田。坐洛陽之市井，鑿雲溪之洞天。融白雪以成粉，熟玄霜而不煙。聲名篁鼓於鳯州，光華照耀於金蓮。構靈虚之紺
宇，拜朝廷之紫宣，還斷東萊之宿債，然後骨肉都融，而遊宴八騫也。
長春眞人本行碑，
寂通居士陳時可撰。
戊子之秋八月丙午，余自山東抵京城，館于長春宫者六旬，將徙居。清和。子尹公謂余曰：我先師眞人旣葬矣，當有碑。知先師者君最深，願得君之詞刻之，以示來世。余再讓于耆宿，且以晩塗思涸，不足以發明老仙爲解，弗從也。乃命其法弟玄通大師李君浩然狀老。仙之行，謁文于余曰：
父師長春子，姓丘氏，諱處機，字通宻，登州棲霞人。㓜聦敏，曰：記千餘言，能久而不忘。未冠，學道，遇祖師重陽子于崑嵛山之煙霞洞。祖師知其非常人也，以金鱗頌贈之，遂執弟子禮。尋長生劉公、長真譚公、丹陽馬公，皆造席下，相視莫逆，世謂之丘、劉、譚、馬焉。
大定九年，從祖師遊鿄明年，祖師猒世，十有二年，師洎丹陽公護仙骨歸終南，葬于其故里。師乃入磻溪，穴，居日乞一食，行則一篆，雖簞瓢不置也，人謂之寰衣先生。晝夜不寐者六年。旣而隱隴州龍門山，七年，如在磻溪時。其志道如此。
道旣成，逺方學者咸依之。京兆統軍夾谷公奉䟽請還祖師之舊隱。師旣至，構祖堂輪奐，餘悉稱是，諸方謂之祖庵，玄風愈振。二十八年春，師以道德升聞，徵赴京師官，建庵于萬寧宫之西，以便咨訪。夏五，月。召見于長松島。秋七月，復見。師剖析至理，進瑶臺第一層曲，眷遇至渥。翌日遣中使賜上林桃。師不食茶果十餘年矣，至是取其一啖之，重上賜也。八月，得㫖還終南，仍賜錢十萬，表辤之。爾後復居祖庵。
明昌二年，東歸棲霞，乃大建琳宫，勑賜其額曰太虚，氣象雄偉，爲東方道林之冠。泰和間，元妃重道，遥禮師禁中，遺道經一藏。師旣居海上，達官貴人敬奉者日益多。定海軍節度使劉公師魯、鄒公應中，二老，當代名臣，皆相與友。
貞祐甲戍之秋，山東亂，駙馬都尉僕散公將兵討之。時登及寧海未服，公請師撫諭，所至皆投戈拜命，二州遂定。巳卯之冬，成吉思皇帝命侍臣劉仲禄持詔迎師，明年春啓行。夏四月，道出居庸，夜遇群盜于其北，皆稽顙以退，且曰：無驚父師。是年十月，師在武川進表。使回，復有勑書促師西行，稱之曰：師曰眞人。其見重如此。
又明年春，踰嶺而北。壬午之四月，甫達印度，見皇帝于大雪山之陽，問以長生藥，師但舉衛生之經以對。他日又數論。仁孝
皇帝以其實嘉之。癸未之三月，車駕至賽藍，詔許師東歸，且賜以贐禮。師固辤曰：臣歸途萬餘里，得馹騎舘糓足矣。制可其奏，因盡蠲其徒之賦役。師之馳傳往返也，所過迎者動數千人。所居户外之屨滿矣，所去至有擁馬首以泣者。其感人心如此。及入漢地，四方道流，不逺千里而來，所歷城郭，皆挽留。八月，至宣德，元帥邀師居眞州之朝元觀。明年春，住六燕京大天長觀，行省請也。
自爾使者赴行宫，皇帝必問神仙安否。還即有宣諭語，嘗曰：朕所有地，其欲居者居之。繼而行省又施瓊華島爲觀。兵革而來，天長巳殘廢，島尤甚，師葺之，工物不假化縁，皆逺邇自獻者，三年一新。師之在天長也，靜侣雲集，參叩玄㫖，旁門異户，靡不向風。每醮輙鶴見。熒惑犯尾宿，師禳之即退舍。旱鬼爲民虐，師祈之則雨應。京人歸慕，建長春等八㑹，敎行四方。
丁亥之五月，有㫖以瓊華島爲萬安宫，天長觀爲長春宫，且授使者金虎牌，持護敎門。六月二十有三，日雷雨大作，太液池之南岸崩裂，水入東湖，聲聞數里，魚蟞悉去，北口山亦摧，人有亦是報者，師莞爾而笑曰：山摧池枯，吾將與之俱乎！七月四。曰：顧謂門人曰：昔丹陽公嘗記余曰：吾殁之後，敎門當大興，四方徃往化爲道鄕，公正當其時也，公又當住持大宫，觀，其言一一皆驗，吾歸無遺恨矣。俄而示疾，數如偃中，侍者止之，師曰：吾不欲勞人，汝等猶有分别在。且偃寢奚異哉？七日提舉宋道安輩請息。師登堂，慰㑹衆之望，師曰：吾九日上堂去。及是，日留頌葆光而歸真焉。春秋八十。
明年七夕，前一日將葬，群弟子啓棺視之，師儼然如生，道俗瞻禮者三日日萬人，悉嘆異之。九日𬋕畢，閟仙蛻于白雲觀之處順堂。師誠明慈儉，凡將帥來謁，必方便勸以不殺。人，有急必周之。士有俘于人者，必援而出之。士馬所至，以師與之名，脫欲兵之禍者甚衆。度弟子皆視其才何如，髙者挈以道，其次訓以功行，又其次化以罪福，罔有遺者。故其生也，四方之門人丹青其像事之。其殁也，近者號慕，逺者駿奔，如考妣焉。及其葬也，㑹者又萬人。近世之髙道福德兼備，未有如師者。
師於道經無所不讀，儒書梵典亦歷歷上。口。又喜屬文賦詩，然未始起藁，太率以提唱玄要爲意，雖不事雕鑴，而自然成文。有磻溪、鳴道二集行于世云。
嗚呼！浩然君能述其父師之道行若是，昭昭然可謂能子矣，又豈待鄙夫文之而後著耶？雖然，舉其大者論之耳也。我老仙生能無欲，没能不壞，百世異人也，又能以一介黄冠，上而動人主如此，下而感人心如彼，非至誠粹德能然乎？
長松之見道巳崇矣，及乎至自印度，敎門益闢，求之古人，大略與冦天師相似。至校其出處之道，大有不同者，何哉？謙之之受知魏主也，自言嘗遇老子，授以辟榖輕身之術及科戒，使之清整道敎。又遇老子之玄孫，授以圖籙真經、天宫靜輪之法，使之輔佐北方太平真君。且有崔浩賛之，帝始崇奉老仙則不爾。方其未召也，澹然海上，其與世相忘久矣。一日有詔迎致誠出，自然非有以要之也，又其所以奏對者皆以道。由是推之，賢於謙之逺甚，是巳足銘矣，而況道眼之具，道行之圓乎？宜乎嗣得其人，世有如尹公者，接跡而出，以光揚妙道，俚無墜耳。謹系之以銘。其辭曰：
全真一𣲖，道爲之源。鼻祖其誰，聖哉玄元。誰其導之，重陽伊始。誰其大之，子長春子。子居磻溪，一蓑六年，簞瓢無有，人皆曰賢。廬于龍門，亦復如是。羽服來歸，如渴于水。子誠真仙，道林之天。退然其中，氣吞大千。世宗問道，再見松島。俄聽還山，煙蘿甘老。章廟之世，作宫海濵。帝妃遺經，寳藏一新。千戈旣舉，一炬焦土。子率其徒，往來雲嶼。龍興北庭，召以使星。逮乎東歸，道乃益弘。方其生也，世繪其像；忽焉没𠔃，髙堂厚葬。有子克嗣。尹公其人，福德兩全，偉哉長春。
祭文
定庵吴章撰。
維丁亥歲七月十五，日燕京儒學官孫周等，謹以香茶之奠，致祭于長春眞人丘仙翁之靈。嗟嗟仙翁，早歲出家，壯而成道。九八仙而五四皓。無書不覽，無事不知。九經庫而五緫龜。天下之老，天子之師。籍在仙班，猒居塵寰，舉臂汗漫，騎鶴三山。名滿世間，千秋萬古。何者爲住，何者爲去。嗣敎門人，結縁道友。衰經滿堂，如喪父母。吾屬蹉跎，蒙知最重。莫拜靈筵，哭之爲慟。鳴呼哀哉！君壽國安，師能致之。舍靈耳，目師能啓之，水旱爲诊，師能忀之，師爲飛仙，何日忘之。嗚呼哀哉！尚饗。
玉陽體玄廣度真人王宗師道行碑，銘并序，前翰林直學士、奉政大夫、知制誥同。修國史姚燧撰。
至元二十有四年，歳丁亥秋，九月。提㸃秦蜀九路道敎天樂眞人李道謙，偕終南上清太平宫提㸃賀志冲、李志真來言：伏讀六年詔書，令掌敎光先體道誠明真人張志散執行省節文。皇帝若曰：自東華垂敎，至重陽開化，朕心慊於追崇，乃命儒臣，進加徽號敎主。可贈東華紫府少陽帝君鍾離正陽開悟傳道真君，吕真人、純陽演正警化真君，劉眞人、海蟾明悟弘道真君王真人、重陽全真開化真君馬鈺、丹陽抱一無爲眞人譚處端、長真雲水藴德真人劉處玄、長生輔化明德真人丘處機、長春演道主敎真人王處一、玉陽體玄廣度真人郝大通、廣寧通玄太古眞人孫不二，清靜淵貞順德真人。其於誄德述道，聖謨天出，稱情適中，死濡生被，道紀光賴，永汞萬年。重惟重陽眞君七弟子有婦人者一，餘六真平生求道之確，成道之艱，尚恐行實流之人間者，不託金石，無以聞之將來久逺。用是以禱。詞臣并眞君旣傳六人，獨是玉陽尚無屬筆，敢以累君。
燧繇職史舘以來，嘗思古者史臣不要死者之或知，不必生者之見求，於德於功，於事於言，見書見而聞書聞，信傳信而疑傳疑，實録直致，俾觀者自判是非於千載下，細及龜筮、貨殖、方技滑稽、隱逸卓行，猶特傳之。況聖皇下詔褒崇有道之真人哉？固宜有述。不可以吾儒者不爲其道，非職而辤也。
按事狀及顯異録：真人王姓，名處一，寧海東牟人，以金熈宗皇統壬戍三月十八曰，母夢丹霞被身而生，七歲無疾，死而復生，由是若知死生說。後遇異人，坐大石來前，撫首與言。又聞空中神自名玄庭宫主，歸，乃敝服赤脚，狂歌市中。人謂或病失心，或識爲無疾，將收歛冠巾妻之，不可，遂與母皆爲老氏法。世宗大定八年，年二十七，聞開化眞君至州，願厠弟子列。眞君知可授其道，爲制今名。從居崑崙煙霞洞，又名其母曰德清，號玄靖散人。明年，辤居查山。眞君從其徒馬無爲、譚藴德、丘演道、郝太古四眞人者。自文登將歸寧海，徑龍泉，去查山二百里。時炎暑，眞君持傘自手飛出，未晡，墜杳山柄，得衾陽子三字，識其師蹟，僉字書所無，若眞君特制之，以號眞人。後有詩僉竹通爲七箇，又若衾爲本字五人，合竹二人爲七者。後居雲光洞，志行確苦，嘗俯太壑，一足跂立，觀者目演毛竪舌，橋然而不能下，稱爲鐵脚仙洞。居九年，制練形魂。其長春爲詩頌曰：九夏迎陽立，三冬抱雪眠。亦庶幾其跨火不焦，入水不濡之徒歟。
遨遊齊、魯間，大肆其術，度人逐鬼，踣盜碎石，出神入夢，召雨揺峰，烹雞降鶴，起死嘘枯，麾訶嗾斥，一方千里，白叟黄童，竭蹶其廬。或以爲善幻誣民，因召飲可鴆。眞人出門，戒其徒先鑿池灌水，撓而濁之。往則持杯盡飲，曰：吾貧人也，無甞從人丐取，今幸見招，願丐餘杯以盡君懽。與之，又盡飲。歸，解衣浴池中。有頃，池水沸涸以故。不死，猶鬚髮髠鬝，不纓，不能受冠。二十七年，徵至燕京，居之天長觀。甞問衛生爲治，對曰：舍精以養神，恭已以無爲，雖廣成復生，爲陛下言，無易臣者。世宗嘉之。繼閪飲鴆，對曰：臣素無取仇人者，良由得疾致然。或曰：或謂異人，或讒善幻，世宗試而鴆之，見不可殺，悔怒而逐讒者，當時諱之，謬云然也。明年，爲修眞觀，居不踰時，求還山，世宗贐之，委去。其年，世宗不豫，復來徵。眞人對使者曰：吾不難斯行，誠不及一仰清光矣。明年正月，三曰下車。世宗崩巳一，曰：章宗留爲醮資，大行㝠福。其年，復還山。
萊陽富人劉植無子，六月爲供致真人，而薄其酒，曰：取汝某室藏樽煑酒來。植依二求之，則其妻密置人，初不知者。飲巳，留書四四應眞字曰：以是嗣汝。明年四月，十四日眞君降辰，植果育子，舉家喜曰：四四眞人指月日爲告耶？即求子名。眞人曰：吾巳名之應眞矣。承安二年，再徴至便殿，問衛生，對，如告世宗者，賜紫號體玄大師，居之崇福觀，月。給錢二百緡。是時，吕道安將建祖庭，蓋眞君故廬，以無勑額，不敢集衆。眞人奏立觀靈虚，賜道安冲虚大師，而祖庭造建始盛。以母玄靖年九十，求還山侍，厚贐遣之。泰和改元及三年，詔兩設普天𬋕於亳州太清宫，度民爲道士千餘人。其年，玄靖逝。七年，居聖水玉虚觀。元妃送道經一藏。大安攺元，北京請居華陽觀。庚午，𬋕薊州玉田縣，謂其徒曰：若聞空中劒楯擊撞聲乎？北方氣運將回，生齒必有横罹其毒者。是年果天兵南牧。丙子，文登請居天寳觀。明年丁丑，四月二十三。日沐浴衣冠，拜上下四旁以逝，年七十六。有雲光集行世。
爲其言者，條分𣲖出，多於六宗，數不啻萬丘。演道弟子尹清和眞人爲道大宗，視眞人爲叔。歲乙未，擇其孫清泠子劉志源，俾建上清太平宫。蓋由盩厔民張守眞能誦翊聖保德眞君語，必爲今及當來休咎徵，且授九壇三劒之法，以捕逐鬼物。宋太宗嘗勑有司作宫千柱，以妥景靈。金季蕩焚，木灰瓦屑，清泠翦𣗥誅茅以居，時曰：薄西山，纔構孚佑一殿，卒。其弟子陳志玄、朱志彦、趙志古、張志隱、李志宗、李志明、崔志安、趙志眞及今賀、李兩君十人，相嗣爲之。歷四十五年，構通明、紫微、七元三殿，虚皇一壇，凌霄一門，靈官演法、湛然傳應法師祠四堂、鐘樓、齋庖、廡廪將二百楹。位置雖劣，祖庭猶足爲自關而西名山福地土木之冠。
嗚呼！上清作爲宋太平興國中，出内幣，殫西土財力爲之，旣其毀也，乃復於道流數人之身。眞人生逝於金，而見贈於皇元，眞人生逝皆在山東，其徒敎行關西，擇勝地以祠其祖，亦事理之不可必究者也。彼眞人者，果能不死，排空御氣，載營而西顧，不抵掌雲中曰：吾孫若曽亦有可才如是者耶？
詩曰：少正純重𠔃，四君皆陽。生不並時𠔃名相壟芳。豈以陽者𠔃本天親上，輕舉凌空𠔃易爲向徃。何獨一君𠔃海蟾自名，將取月魄𠔃隨曰：受，明日月爲易𠔃，衛生要訣。世微五君𠔃奧疑誰析。又嘗思之𠔃，少正蟾純，歷世綿邈𠔃絶學無人。嗚呼，重陽𠔃纔七弟子，有婦人焉𠔃，六人而巳。父雄子良𠔃，中有玉陽體玄廣度。𠔃始人爲狂；行歌市中𠔃望道未見；從學崑嵛𠔃識習一變，離隱查山𠔃旋徙雲光。冬眠抱雪𠔃，夏立迎陽，九年德就𠔃鬼盜避逐。騰神入夢号群異傍出。莫毒匪鴆𠔃，持飮如漿。名藹燕都𠔃徴來天長。衛生爲治𠔃宸扆問益，鴻言剖疑𠔃中夜前席。别建修眞号，還山固求。鳯翼承旂𠔃邈不可留，歸軫經時𠔃世宗不豫。章廟累起𠔃，奏章帝所，惟不拒人𠔃，崇福玉虚。華陽天寳𠔃不恒其居。在在授業𠔃其出一户；繇子曁孫𠔃獨踰萬數。東海之波𠔃，百里涵濡；仐焉西流𠔃，溢及鎬都。太平之宫𠔃，古仙聖宅。一孫十曽𠔃剪棘攸作。身生不西𠔃，逝未百年；而敎之西𠔃，他門孰先。碑其平生𠔃道行彌晰，爾祖爾思𠔃來裔無斁。
廣寧通玄太古眞人郝宗師道行碑，
嘉議大夫、嶺北湖南道提刑按察使東平徐琰撰。
大元有天下，好賢樂善，度越前古，凡有德之士不及用者，必加寵數以旌顯之，初無間於道俗存亡之異也。中統二年，詔賜盤山棲雲道人王志謹之號曰惠慈利物至德眞人。至元六年，詔贈棲雲之師廣寧郝大通之號曰廣寧通玄太古眞人。至元二十三年，詔賜棲雲弟子洞陽徐志根之號曰崇玄誠德洞陽眞人，旌有德也。
是年三月，予將赴官湖南，道出汴鿄。時洞陽掌本宗敎，住朝元宫，率其屬來見，請於予曰：貧道出家，無過人之行，誤蒙聖朝采録，錫以徽稱，使得簉於師眞之列，皆吾先師棲雲之訓也。棲雲之所以表見於世者，獨非先師太古之澤也歟？二師道行卓異在人耳。目孰不知之，必得文士與之紀述，庶幾可以傳信後來，昭六永久。棲雲則有翰林承旨慎獨王公之作，巳勒之石。若夫太古之碑，義不可後，而今尚缺然，是則嗣敎者不敏之過，願屬筆於子，儻辱惠顧，我曹之責塞矣。予自惟儒生，昧於玄學，叙事遣辭，或致抵招，徒取誚於識者。牢讓再三，竟不獲巳。又洞陽與予同宗，見待素厚，難於終拒，乃據洞陽所録宗師行實，採摭綴緝以付之，仍繫以銘詩，俾步虚者歌之，以頌師德。
師姓郝，名大通，字太古，道號廣寧子，寧海人。家故饒財，爲州首户。兄俊彦，登進士第，官至朝列大夫、昌邑縣令。師初諱昇，少孤，事母孝，禀賦頴異，識度夷曠，蕭然有出塵之資。讀書喜易，研精尤甚。因洞曉隂陽律曆之術，不樂仕進，慕司馬季主、嚴君平之爲人，以卜筮自晦。大定七年，重陽眞君王祖師自關西寧海，遊行於市，見師言動不凡，仙質可度，思所以感發之者，遂背肆而坐。師曰：請先生回頭。眞君應聲曰：君何爲不回頭耶？師悚然異之。眞君出，師閉肆從之，及於舘所，而請敎焉。眞君授以二詞，師大悟，不覺下拜。自是曰：往親炙，以有老母，未即入道。明年，母捐舘，師乃棄家入崑灮山，禮眞君於煙霞洞，求爲弟子。眞君納之，賜名璘，號恬然子。仍解納衣，去其袖而與之曰：勿患無袖，汝當自成。蓋傳法之意也。
九年，寧海人有構金蓮堂以待眞君，挈其徒西歸居之。師携瓦罐乞食，誤觸之碎。眞君别授一罐，題頌其上云：撲碎眞灰罐，却得害風觀。直待悟殘餘，有箇人人喚。未幾，師辤眞君去，與王玉陽往居查山，眞君亦赴汴京。馬丹陽、譚長眞、劉長生、丘長春四子實從。十一年，師聞眞君上仙，四子巳入關，遂西遊以訪之。十二年，葬眞君於祖庭。師欲與四子同廬墓側，長真激之曰：隨人脚跟轉，可乎？師明，曰：遂行，至岐山，遇神人，授今名字及道號。十三年，度大慶關而東，翺翔趙、魏間。十五年，坐於沃州石橋之下，緘口。不語。河水泛溢，身不少移，水亦弗及。人饋之食則食，無則巳。雖祁寒盛暑，兀然無變，身槁木而心死灰，如是者六年。
昌邑君之季女，嫁爲真定郭長倩之夫人。長倩夫婦過沃州，知師在橋下，駐車拜謁，贈之衣物，所以存慰者甚厚。師藐然若不相識，一無所受。夫人感泣長情，嗟異而去。二十二年，師過灤城，又與神人遇，受大易秘義。自爾爲人言未來事，不差毫髮。至鎭陽居觀，升堂演道，逺近來聽者常數百人。巳而闡化諸方，專以利物度人爲務，由是郝太古之名聞天下。
明昌初，東還寧海。一日欲作易圖，遽索紙筆。適粥熟，弟子不即與，請俟食巳。師曰：速持來。我方得意，何暇食粥。筆入手，布紙揮染，疾若風雨，不終朝成三十三圖。其旨意皆天人之藴奧，昔賢所未發者。咸平髙士王賢佐，占筮素精，見師推服，盡棄其學而學焉。由是技進，名動闕庭。其他靈異之跡，如天長預告侯子眞之火，恩州夜入王鎭國之夢者，尚多有之，不可殫紀。春秋七十有三，以崇慶元年臘月。晦，曰：仙蛻於州之先天觀。前此三年，勑其徒預營塚壙，告以死。
期，及是果然。平生製作，有三敎入易論一卷，
示敎直言一卷、心經解一卷、救苦經解一卷、
周易叅同契簡要釋義、詩賦雜文、樂府，及所作易圖，號太古集，凡十五卷，行于世。噫！道家者流，其源出於若莊，後之人失其本旨，孤而爲方術，爲符籙，爲燒鍊，爲章𬋕，泒愈分而迷
愈逺，其來久矣。迨乎金季，重陽眞君不階師友，一悟絕人，殆若天授。起於終南，達於崑愈，招其同類而開導之，鍜錬之，剏立一家之敎，曰全眞。其修持大畧以識心見性，除情去欲，忍恥舍垢，苦已利人爲之宗。老氏所謂知其
雄，守其雌，知其白，守其黒，知其榮，守其辱，爲道曰：損，損之又損，以至無爲。莊生所謂游心於淡，合𪸓於漠，純純常常，乃比於狂。外天地，遺萬物，深根寧極，才全而德不形者，全眞有之。老、莊之道，於是乎始合。重陽唱之，馬、譚、劉、丘、王、郝六子和之，天下之道流祖之，是謂七眞，師其一也。非天授之，其孰能與於此哉？師逝之後，弟子行縁四岀，能世其業者甚衆。髙弟范玄通與棲雲王宗師又其尤者。當中原板蕩，國朝隆興之初，一居東平，一往來乎燕、
汴，建琳宇，開玄壇，聚徒講說，貴賤欽仰，宗風大振，道價増崇，不減太古。今洞陽耆艾敦厖，剛毅木訥，食師之德，幹父之蠱，當釋道紛爭，摧敗挫衂之際，寂然湛然，守之以謙冲，安之以委順，處之以鎭靜，操修無方，精進不輟，用
能上取聖知，特降璽書褒美，較其難易，又不出於棲雲之下，謂非太古之澤，將何歸乎？凡今之人，欲知太古，請觀其子；欲知其子，請觀其孫。
銘曰：東方雲海空復空，群仙出没空明中，此語常怪東披公。神仙有則八表同，不應秀止東方鐘。崑嵛山髙天比崇，左顧右瞰搏桑宫，上有一洞煙霞封。重陽發之麾鬼工，紫𪸓直與閻浮通。馬譚劉丘王郝從，六子矯矯皆人雄。縹緲至自蓬萊峯，驚見碧海磨青銅。煌煌七朶金芙蓉，信哉仙人出於東。就中郝公鸞鳯龍。洗心以易虚玲瓏。藏用於宻退以冲。粃糠富貴不掛，胷。剛决物莫嬰其鋒。訓練復遇王元戎，衲衣一傳神契融。有袖無袖由人縫。同門之朋稑與種，脚跟不必隨渠儂。沃州石橋張果蹤，亘如虹蜺插蒼穹。大道在此南北衝，何須逺走巢雲松。
止而不動吾非慵。艮乃萬物之始終，結跏趺坐爲瘖聾。朝觀曰：出光䏊曈。吞霞入腹丹火紅。暮觀流波朝彼宗，河車挽水玄霜蓬。
有人問之趨下風，如以寸庭撞巨鐘，搖手使去妨吾功。
過橋行人抗塵容。僵名仆利不有躬，見公視世猶蟻蜂。形骸土木心㝠鴻。顙必有洗羞頑庸，反求於身當發蒙。樽貪節愛瘳癡恫。
幢幢往來秋夏冬，百感一二亦巳豐。如此利益誰能窮？確乎六年眞苦攻。養成姹女連嬰童，奮袖起舞知德充。願以所餘及倥侗，普度一切超樊籠。
泥在鈞𠔃金在鎔，螟蛤蜾嬴無常蟲。功成朝元去怱忽。飛霞佩玉鳴冬隆。雲裝煙駕滄溟重，弱水萬里昏濛濛。
淮南小山空桂叢。黄芽欲種須圃農。公不可見憂心冲。棲雲老仙亦難逢，住世賴有徐神翁。也。
七真讃
圯羅王粹子正述
重陽主。真人
出應道運，豪雄絕倫。甘河得遇，兀若狂人。挈還四師，大開全眞。巍巍法敎，東海西秦。
丹陽馬真人，
晩契竒因，盡捨家貲，千朝得道，三髻承師。風雷示化，金玉垂辭。邈矣前躅，如何可追。
長真譚真人，
一見師眞，痼疾頓愈，決烈入道，水雲爲侣。歸櫬終南，聚徒洛土。敎風旣弘，蛻然髙舉。
長生劉眞人，
童真之力，聖賢所扶。風姿秀異，洛市工夫。中遭厄鬱，所守不渝。聲名卒顯，被召海隅。
長春丘真人：
猗歟長者，不可復得。三朝推尊，才學功德，愍此兵戈，逺渉西北。九九乃終，世人莫測。
玉陽王真人，
幼遇玄庭，再禮重陽。飛傘送號，金蓮共芳。跡多神異，名動帝王。髙山景行，千載雲光。
廣寧郝真人，
雖出閥閱，獨喜林泉。兩詞一衲，終始師傳。神示易祕，沃橋六年，化縁逆順，悉合自然
甘水仙源録卷之二
