卷二十二
金鎖流珠引卷之二十三
辭三
中華總眞蜚旁八道陵聲、養崙、李僧、茅、許厷等，係業中華仙人李淳風注
行符斷邪治病法
太上老君告羅天師曰：卿欲行隂功者，莫過賜符，救治邪病爲上，救一人，得十人之功也。夫邪病之人，皆入人家，祟亂人物。一人染患，能亂入一村，祟攪十人之家，故得十人之功。斬精鬼妖氣，故氣命非爲罪，亦著而爲动也。後聖君告張天師曰：卿與人治病，病差祟除，除祟有命，斬之非罪，却著爲功。若不爲祟，妄使檄符捉斬，恐爲禍祟，即非常正面之罪。卿師弟繼代傳敎，慎勿爲此。吾道無救赦之科。老君曰：欲禁斷天狐，使不爲人天祟者，行得被崇人姓名訖，便捻天妖目，或天狐亦得。天獸目，有天虎、天狗、天牛、天豹、天狐等獸之目。後聖君四天獸麒麟、師子綱風騎置十二塵丗諭百六塵六脚之獸，天虬、天羊、天𫞤等，有三百六十名，不可一一記也。巳上獸皆有訣
巳目刀支，在流珠第七卷，名掌訣是也。訣、刀支
等，一切獸皆被禁即斷，不來注病於人。人身中有此精妖，注氣不散，事須先與吞治邪病符二七，曰：或三七、四七，曰：服符帶檄，無不永差斷者。此法大驗符。檄在三仰雜符中。其精崇鬼有所知通神者，即知退，而不敢更來往注祟也。如有癡頑凶逆，不承道法之者，可以躡地紀三遍，順，倒反。飛天綱三遍，散爲禹歩，三步九跡訖，即變三歩九跡爲十二歩前。其
有圖在引上卷中。配衣，以左手九指天中魔
王宫天使金銅龍符，右手把招之九下，此符化爲萬丈大龍，往天曹魔宫，捉天狐獸等來，速如水火，決杖經云：天狐不用殺，但決二十下，縛送東海，令水官掌十年，或五年、十五年、二十年由考召法師處分科決，禁繫此等天狐。此狐犯禁其人之罪云云。若干下，縛送水官，禁繫若干年。後
聖君告天師曰：卿治百姓。之疾，常行禁止之事，以量其輕重之罪，斷之。斷罪常以捨其鬼神，勿令傷重，重即令他失於本身，何況更求託生人中爲人之身。按因縁說生死經云：夫鬼精之身，早是不得意，而。
以更行毒害祟人，被人請師道以考召，伏罪，合誅，勿示見斬。此鬼身毒氣結聚不散，被斬便化爲毒蛇，千年方得不轉蛇身，只得爲人中雞犬之屬。由未得人身。卿須以決非禁繫他，他曰：月深乆，自知退心悔責，其已求放作，夢託言警戒，令人知覓，放得即求去他方丗界受鬼年滿，得託人中。亦爲下人貧賤之，身安得良。人也。卿須記吾此言，慎勿妄行符檄。又曰：符者，止是以假道之威力，止靖斷精鬼，不爲祟害於人物。檄者，罵也，所以假道之威，諫罵神鬼，不令妄作妖禍。卿須善行之。行之善有功；行之凶有罪。老君告三十三天帝君：度人經云：有三十二天，何以不同？經說四方，一方八帝四。八三十二中。天不數。今老君并中天告即有三十三天帝君，是其數也。
曰元辤三。始天尊，有金符八萬四千道，玉符亦同。稱元皇。上聖大道君。太上大道君有金符一萬二千玉符同。稱萬道之主。太上老君有金符一萬二千，玉符同。稱虚皇大道玉晨帝君，號曰：前聖無上老君昇位，號太平金闕玉晨後聖玄元上道君。太平經云：號玉皇上帝也。又金闕玉京云：無上老君姓李，名耳，字伯陽，老君分身也，紀云後身。登上清道君之位，鬢髮皓色，素衣玉光，位髙後聖，尊號玉皇道中呼玉。皇上，帝俗中。呼天翁。上帝有金符一萬三千，本合四千，爲後聖君不受，故尊元始天尊之位。玉符同天帝君，金符三千，玉符同天師君，金符三千，玉符同。以次小眞上仙，只合居三百二百一百之者，
司命司録君三十六符考召正法師九州考召法師，是正師之位。居三十六符分廵，各隨位封給符數，不得輕泄。後聖君告大王君曰：正考召法師，加一十三符。并前三十六符，都計四十九符也。其符有名
在拔宅下卷中。分廵，如給九符，加以金銅造
之，帶以治人重疾病。出兵用之。法中皆以重封錦袋盛之與人，勿令人見，視，視即無神驗。之縁其符性直，并又麤凶，不欲人見其形力，見之所作，神通騰空。勇猛却損。其病，人准。前病發不可。能忍，愼之！愼之！上清三景弟子可給七符，五法靈寶可給六符，正一盟威可給五符。若法極三元六式爲丗足法，可准太上老君律，計給三十六符。後聖君法給四十九符。授此各依仙官大小髙下等級，不得妄受行，天地不許昔仙葛玄本師受金符一十二道，以木書作文，用爲法術，幻惑丗人。及取金辤銅符，用印紙上作術，用殺害鬼神，及幻惑人物，變化之事甚多也。地府奏天曹。天曹啓太上後聖大惡之，退仙二階，但與不死之道爲使，道不眞，無功。於人，實虚害鬼，後學者愼勿爲此也。
出引用符，治病護身、鎭厭除害、却禍消怪等事，諸法用事皆須。爲之。
老君曰：夫有行道法之人，丗號曰道士尊師，須得消其尊師二字，學與官人百姓書符，不給符引，妄書妄給，都不言其指歸。社廟神官。
亦不知人受佩符信，如此符檄爲精袄，反欺爲社廟，總不聞知。若爲令朱墨及故紙耳，豈能治得其疾病？如此之人，妄稱道士，亦甚可嗟，可歎，痛哉耳！前。三五句。是老，君言，後是羅天師所說符引言符若干道，往某乙家治病。
限若干差訖報。右仰社稷直符隨人送往訖，報年月日時引考召某官法師某乙。羅天師曰：吾受老君口訣，若與人符，須有過止印署如法。過止，今之引是。給訖，即捻禁鬼訣，躡地紀三遍，呪三遍，呪曰：
太上老君，先天地生，被照九炁，罷廢群精，社公等祟，生無其形。丗人死者，假易姓名，不上鬼録，合被誅刑。聞我符牒到，即變眞形。但以汝是山鬼，不得枉害疾病，中傷。道民某甲三魂七魄，催遣急還，佩其眞形，形如太上，急急如律令。誦此呪訖，其符甚驗。疾病若是有鬼爲祟，應口差愈，即爲通靈道士，方可求仙。羅天師。言見丗有道士，自身不能救治其疾病，而猶服其藥，何況更欲救治他人？如此之流，猶尚望覓其仙道。笑痛之甚！笑痛之甚！
治救病疾，禁止鬼神，追捉妖祟，出牒等法。
太上老君金口科玉條正律曰：律正邪制鬼，伏神祐人。金科有三百六十科，正條有玉律。
三十卷，一萬五千條，制止神人龍鬼、精魅、妖
邪之氣，不正之鬼，各條律科，罰罪誅斬，行禁不輕。本玉條有一萬五千，分爲六十卷，今於
六十卷中略出要行用者三十六要法於第
九條中書出行用救人制鬼伏神出牒、符條中出。牒帖於三官中。天神、地祇等，制止収捉。
勘問決斷罪善惡輕重之事，以著功安祐生人。制止。鬼神不爲祟害。第一術法爲國除凶惡。凶人，惡鬼也，以發正。牒某地界神頭首第一行云：考召法師牒某嶽某神官云云，須得兵神姓名號。牒：得某郡國地主某人狀，有某賊姓名等，作某事，於某件即言云云，一依陽官公事文牒相似，唯後依法事須牒某社廟，不言依檢事須云云。且太上老君行法，唯言。法字也。
第二者，収鬼神爲祟病人法。此八鬼神，即帖社廟及此人宅神，禁之永斷。即云：考召法師。帖某縣社稷今李天師先言添城隍神官。右得百姓若官人等，即云：某官某乙。狀云：男女妻但病人姓名，號某乙。去某年月日得某病，稍似有邪氣在身，纒結不差。某乙以百方治救差損。今無處依投，以虔誠切心，歸依大道，救治禁止鬼賊之病差損，伏乞處分者。考召法師今封奏上玉皇上帝，請攺考召。法師號爲考召正使，天下鬼神具以知，伏判云云。判語盡，即云：依法事，須差直日符官把帖，追捉爲祟鬼賊，科決云云。罪重即言誅斬，罪輕即言決杖收禁，令病限若干日差訖，報上者，
後云：某年某月日時，典趙芮帖。趙芮是漢安帝時張天師弟子趙昇之子，學道成能，禁術萬端，不以道用。殺人，常以將法於人中。戯弄之用，閑追鬼神誅斬，雖溥救人疾病，不以爲功。常行誅害鬼神，閑禁蛇蝎、蟲蛟虎豹，死者成群。能禁河斷流，枯樹生花葉，履水如地，結蘆葉爲船，過江以載數十人而巳。其人在水中。看船，似船及人上涯側，是蘆草之葉。至宣帝、三成帝三朝重之，封爲碩侯，以咸陽公主嫁之，轉加雄用。如此七十餘年，
天下鬼神被役使不停，鬼神怨怒聞天，太上後聖君大嗔，追責，退仙二階，賜與不死之命，罰一千五百年。爲考召法師下書吏風奏，請爲典者，名目因此風再奏，賜身歸中嶽修行，名爲考召使，使行法救人疾病急難災厄，以補其殺物命之過，後必得大仙。今且被責，年數未滿，代代傳後。學得道力，勿妄行用，愼之慎之！風以常歎，以上仙葛玄之流，皆不免有此之過失也。
第三、天下乆而不雨，百姓種植，田農枯損，實有燋旱死者，潛行法勑，龍牒社廟，遣行雨救之，甚有功德。老君曰：天下乆不雨，實有損傷者，可以夜靜室中，躡地紀三遍，順倒反，飛天綱三遍，順倒反，即散爲三步九跡，禹步訖，呪曰：
太上李老君，在九重天上，萬重綵雲之中，騎麒麟，有勑令下界大眞王喬出帖，帖龍王，差直月、直曰、直時三龍吏等行雨。呪訖，即配衣歸，右手爲天關，指有龍溪潭中指訖，使人將帖牒有近潭大廟即牒，無大廟即作帖。發遣龍行雨。潭中，龍應時下雨，速於水火之相滅。有訣在掌。訣，中。細看，檢取本師口。受。
第四天乆雨不晴，淹浸種植，此名天病，神龍淫亂之，故，作法取晴。老君曰：夜靜室中，無人見視之處，躡地紀三遍，即飛天綱三遍訖，下綱散爲禹步，三步九跡，配衣，左手爲天關，指萬里雲氣，九度訖，呪曰：
太上李老君，金口所勑，今日某時遣晴，即消治天病，天地清白，日月照行訖。下綱令書吏書帖，直日符官把帖，帖城隍、社廟神共把帖，勑龍王將吏、風伯、雨師，令速収雲卷雨，今日某時仰晴，亦速於水火。
第五、忽有大狂風，吹折樹木，倒落屋舎，筭非天神、天神行，雖作風雨，而無損傷也。過者可。
作法収之便止。老君曰：告禁天大將軍趙伯禽曰：趙伯禽是楚人，能禁天上龍、麟、羊豹虎等。太微帝作歩虚章云：天獸三百名，師子巨萬尋。諸獸禽鳯凰、鵬翔、金翅等，皆一一禁捉下地上科決，放令再上，并及風雲、雨雪、霜露。
等令不生，令便降生，總得隨心應念立止，大驗也。
夫天上有靈禽獸者，正助天正氣，道之念也。此獸亦能佐道正氣，而常衞護。有道之人，不可妄行禁制。禁制即不能雄猛騰空雲路，力便日衰。夫獸物之能，雄猛勇刀，被禁之。後不能勇力。雄猛騰空雲路，便日漸衰，因而死，漸至困死。妖獸妖禽，不可不禁，不禁下界作妖變怪祟人物，人物不安，故合可禁止之。而若不爲妖祟，不可妄有禁制，禁制是反天也。愼之。
後聖君曰：龍有妖龍，虎有妖虎，天獸辤皆有妖怪之者，可須禁之，勿令爲妖祟害人物。禁之法，先須從地紀躡三遍，即飛天綱三遍，各從呪遍地紀十八呪，天網十二呪，呪訖，爲禹歩。配衣，轉天關。而指之九下，即發牒隨獸使相類之者捉之，立到道場，而隨罪責之。呪訖，散爲禹步，配衣，轉天關而指之九度，差合類使者把牒而追捉之，到，問罪科決却放，勿得妄殺。
止狂風法老君曰：先躡地紀三遍，後飛天綱三遍，誦呪隂呪不得髙，令人耳聞。聞，則天龍神不伏也。太上告命北斗七星：天地之中，大道正平，神正無凶，龍正無精，鬼妖不得動，不正不敢行。何忽狂風吹動天庭，樹木摧折，屋舎倒傾，太上捉汝符牒，俱併縛汝凶神妖龍等，輒不得風生，急急如律令。誦呪訖，即散爲禹步，前三步九跡，次即變爲十二跡，次即變十五跡，即配衣轉天關，九度，轉指之，隂出牒，差曰：神與式神兵馬，領社稷神所由兵捉行風神龍鬼科決，應時便止絶。速於水火捻訣。訣在左手第二指上、第三、第二等節，捻之即止。
金鎖流珠引卷之二十三。
