卷三十
内經宏問補註釋文卷之三十二,宜
唐太僕令啓玄子王冰次註,
宋光禄卿直祕閣林億等校正,
宋守。尚書屯田郎孫兆重攺誤。
皮部論篇:
黄帝問曰:余聞皮有分部,脉有經紀,筋有結絡,骨有度量,其所生病各異,别其分部,左右上下,隂陽所在,病之始終,願聞其道。岐伯對曰:欲知皮部,以經脉爲紀者,諸經皆然。
循經脉行止所主,則皮部可知。諸經謂十。

二經脉也,十二經脉皆同。
陽明之陽,名曰害蜚。
蜚,生化也。害,殺氣也。殺氣行則化生弭,故曰害蜚。蜚,扶沸切。
上下同法,視其部中有浮絡者,皆陽明之絡。
上謂手陽明,下謂足陽明也。
其色多青則痛,多黑則痺,黄赤則熱,多白則寒,五色皆見,則寒熱也。絡盛則入客於經,陽主外,隂主内,
陽謂陽絡,隂謂隂絡,此通言之也。手足身分所見經絡皆然。
少陽之陽,名曰樞持,
樞謂樞要,持謂熱持。
上下同法。視其部中有浮絡者,皆少陽之絡也。絡盛則入客於經,故在陽者主内,在隂者主出,以滲於内,諸經皆然。太陽之陽,名曰關樞,
關司外動,以靜鎭爲事,如樞之運,則氣和平也。
上下同法。視其部中有浮絡者,皆太陽之絡
也。絡盛則入客於經,少隂之隂,名曰樞儒。
儒,順也。守要而順隂陽開闔之用也。新
校正云:按甲乙經云儒作濡。
上下同法。視其部中有浮絡者,皆少隂之絡行也。絡盛則入客於經。其入經也,從陽部注於經,其出者,從隂内注於骨。心主之隂,名曰害肩。
心主脉,入掖下,氣不和,則妨害肩液之動運。
上下同法,視其部中有浮絡者,皆心主之絡也。絡盛則入客於經。太隂之隂,名曰關蟄,
關閉𧐨類,使順行藏口。新校正云:按甲乙經蟄作執。
上下同法。視其部中有浮絡者,皆太隂之絡也。絡盛則入客於經
部,皆謂本經絡之所部分。浮謂浮見也。
凡十二經絡脉者,皮之部也。
列隂陽位,部主於皮,故曰皮之部也。
是故百病之始生也,必先於皮毛。邪中之則腠理開,開則入客於絡脉,留而不去,傳入於經,留而不去,傳入於府,廪於腸胃。
廪,積也,聚也。
邪之始入於皮也,泝然起毫毛,開腠理,
泝然惡寒也。起,謂毛起竪也。腠理皆謂皮冝。空及支理也。
其入於絡也,則絡脉盛,色變。
盛謂盛滿,變謂易其常也。
其入客於經也,則感虚,乃陷下。
經虚邪入,故曰感虚。脉虚氣少,故陷下也。

其留於筋骨之間,寒多則筋攣骨痛,熱多則筋陁骨消肉爍,胭破毛直而敗。
攣,急也。㢮,緩也。消,爍也。針經曰:寒則筋急,熱則筋緩,寒勝爲痛,熱勝爲氣消。胭者,肉之標,故肉消則胭破毛直而敗也。胭磲。
帝曰:夫子言皮之十二部,其生病皆何如?岐
伯曰:皮者,脉之部也。
脉氣流行,各有隂陽,氣隨經所過而部主
之,故云脉之部。
邪客於皮則腠理開,開則邪入客於絡脉,絡樂脉滿,則注於經脉,經脉滿,則入舍於府藏也。
故皮者有分部,不與而生大病也。
脉行皮中,各有部分,脉受邪氣,隨則病生,
非田皮氣而能生也。新校正云:按:甲乙
經不與作不愈,全元起本作不與。元起云:言不與經脉調和,則氣傷於外,邪流入於内,必生大病也。
帝曰:善!
經絡論篇
黄帝問曰:夫絡脉之見也,其五色各異,靑、黄、赤、白、黒不同,其故何也?岐伯對曰:經有常色,而絡無常變也。
經行氣,故色見常應於時。絡主血,故受邪
則變而不一矣。
丹
帝曰:經之常色何如?岐伯曰:心赤、肺白、肝青、
脾黄、腎黒,皆亦應其經脉之色也。帝曰:絡之
隂陽,亦應其經乎?岐伯曰:隂絡之色應其經,
陽絡之色變無常,隨四時而行也,
順四時氣化之行止。孔府
寒多則凝泣,凝泣則青黒;熱多則淖澤,淖澤則黄赤。此皆常色,謂之無病。五色具見者,謂之寒熱。
淖,濕也。澤,潤液也。謂微濕潤也。
帝曰:善。
氣穴論篇
黄帝問曰:余聞氣穴三百六十五,以應一歲,未知其所,願卒聞之。岐伯稽首再拜對曰:窘乎哉問也!其非聖帝,孰能窮其道焉?因請溢意盡言其處。
孰誰也。
帝捧手逡廵而却曰:夫子之開余道也,目未見其處,耳未聞其數,而目以明,耳以聦矣。
目以明,耳以聦,言心志通明,逈如意也。
岐伯曰:此所謂聖人易語,良馬易御也。帝曰:余非聖人之易語也。世言眞數開人意,今余所訪問者真數,發蒙解惑,未足以論也。
問氣穴眞數,庶將解彼蒙昧之疑惑,未足以論述深微之意也。
然余願聞夫子溢志,盡言其處,令解其意,請藏之金匱,不敢復出。
言其處,謂穴俞處所。
岐伯再拜而起曰:臣請言之。背與心相控而痛。所治天突與十椎及上紀天突在頸結喉下,同身寸之四寸,中央宛。

宛中央,維任脉之㑹,低針取之,剌可入同身寸之一寸,留七呼。若灸者,可灸三壯。按今甲乙經、經脉流注孔穴圖經當脊十椎下,並无穴目,恐是七椎也。此則督脉氣所至之上,紀之處次如下說。新校正云:按甲乙經云:夭突在結喉下五寸。
上紀者,胃脫也,
謂中脘也。脫者,胃募也,在上脫下,同身寸之一寸,居心蔽骨與齊之中,手太陽、少陽、足陽明三脉所生,任脉氣所發也。剌可入同身寸之一寸二分。若灸着,可灸七壯。新校正云:按甲乙經云:任脉之㑹也。蔽,必寐切。
下紀者,關元也。
關元者,小膓募也,在齊下同身寸之三寸,足三隂任脉之會。剌可入同身寸之二寸,留七呼。若灸者,可灸七壯。
背胷邪繫隂陽左右如此,其病前後痛濇,胷脇痛而不得息,不得卧,上氣短氣,偏痛。
新校正云:按别本偏一作滿。
脉滿起,斜出尻脉,絡胷脇,支心貫鬲,上肩加天突,斜下肩,交十椎下。尋此支絡脉流注病形證,悉是督脉支絡,自尾骶出,各上行,斜絡脇,支心貫鬲,上加天突斜之肩,而下交於十椎。新校正云:詳此背與心相控而痛至此,疑是骨空論文簡脫誤於此。
藏俞五十穴,
藏謂五藏,肝、心、脾、肺、腎,非兼四形藏也。俞謂井、滎、俞、經合,非背俞也。然井、滎、俞、經合者,肝之井者,大敦也。滎,行間也。俞,大衝也。

經中封也。合曲水也。大敦在足大指端,去爪甲角如韭葉及三毛之中,足厥隂脉之所出也。剌可入同身寸之三分,留十呼。若灸者,可灸三壯。行間在足大指之間,脉動應手,陷者中,足厥隂之所流也。新校正云:按甲乙經留作流,餘所流並作留。剌可入同身寸之三分,留十呼。若灸者,可灸三壯。大衝在足大指本節後,同身寸之二寸陷者中,新校正云:按剌腰痛注云:本節後内間,同身寸之二寸,陷者中,動脉應手,足厥隂脉之所注也,剌可入同身寸之三分,留十呼。若灸者,可灸三壯。中封在足
内踝前同身寸之一寸半,新校正云:按
甲乙經云一寸陷者中。仰足而取之,伸
足乃得之,足厥隂脉之所行也。剌可入同之。身寸之四分,留七呼。若灸者,可灸三壯。曲泉在膝内輔骨下,大筋上,小筋下,陷者中,屈膝而得之,足厥隂脉之所入也。剌可入同身寸之六分,留十呼。若灸者,可灸三壯。心包之井者,中衝也。滎,勞宫也。俞,大陵也。經間使也。合曲澤也。中衝在手中指之端,去爪甲角如韭葉,陷者中,手心主脉之所出也,剌可入同身寸之一分,留三呼。若灸者,可灸一壯。勞宫在掌中央動脉,手心主脉之所流也,剌可入同身寸之三分,留六呼。若灸者,可灸三壯。太陵在掌後骨兩筋間,陷者中,手心主脉之所注也,剌可入同身寸之六分,留七呼。若灸者,可灸三壯。間使在掌後同身寸之三寸兩筋間陷者中,手心主脉之所行也,剌可入同身寸之六分,留七呼。若灸者,可灸七壯。新校正云:按甲乙經云:灸三壯。曲澤在肘内廉下陷者中,屈肘而得之,手心主脉之所入也,剌可入同身寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。脾之井者,隱白也。滎,大都也;俞太白也。經商丘也,合隂陵泉也。隱白在足大指之端内側,去爪甲角如韭葉,足太隂脉之所出也,剌可入同身寸之一分,留三呼。若灸者,可灸三壯。大都在足大指本節後陷者中,足太隂脉之所流也,剌可入同身冝八。寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。太白在足内側核骨下陷者中,足太隂脉之所注也,剌可入同身寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。商丘在足内踝下微前陷者中,足太隂脉之所行也,剌可入同身寸之四分,留七呼。若灸者,可灸三壯。隂陵泉在
膝下内側輔骨下陷者中,伸足乃得之,足
太隂脉之所入也,剌可入同身寸之五分,十留七呼。若灸者,可灸三壯。肺之井者,少商不也。滎魚際也;俞大淵也。經經渠也。合尺澤
也。少商在手大指之端内側,去爪甲角如韭葉,手太隂脉之所出也,剌可入同身寸之一分,留一呼。若灸者,可灸三壯。則新校正云:按甲乙經作一壯。魚際在手大指本節後,内側散脉,手太隂脉之所流也,剌可入同身寸之二分,留三呼。若灸者,可灸三壯。大淵在掌後陷者中,手太隂脉之所注也,剌可入同身寸之二分,留二呼。若灸者,可灸三壯。經渠在寸口陷者中,手太隂脉之所行也,刺可入同身寸之三分,留三呼。不可灸,傷人神明。尺澤在肘中約上動脉,手太隂脉之所入也,剌可入同身寸之。三分,留三呼。若灸者,可灸三壯。腎之井者,涌泉也。滎,然谷也。俞,大谿也。經復溜也。則新校正云:按甲乙經溜作留,餘溜字並同。合隂谷也。涌泉在足心陷者中,屈足捲指宛宛中,足少隂脉之所出也,剌可入同身寸之三分,留二呼。若灸者,可灸三壯。然谷在足内踝前起大骨下陷者中,足少隂脉之所流也,剌可入同身寸之三分,留三呼。若灸者,可灸三壯。剌此多見血,令人立饑欲食。太谿在足内踝後跟骨上動脉陷者中,足少隂脉之所注也,剌可入同身寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。復溜在足内踝上同身寸之二寸陷者中,新校正云:按剌腰痛篇注云:在内踝後上二寸動脉,足少隂脉之所行也。剌可入同身寸之三分,留三呼。若灸者,可灸五壯。隂谷在膝下内輔骨之後,大筋之下,小筋之上,按之應手,屈膝而得之,足少隂脉之所入也,剌可入同身寸之四分。若灸者,可灸三壯。如是五藏之俞,藏各五穴,則二十五俞。以左右脉具而言之,則五十穴。
府俞七十二穴。
府謂六府,非兼九形府也。俞亦謂井、滎、俞、原、經、合,非背俞也。肝之府膽,膽之井者,竅隂也。滎,俠谿也。俞,臨泣也。原,丘虚也。經,陽輔也。合,陽陵泉也。竅隂在足小指次指之端,去爪甲角如韭葉,足少陽脉之所出也,剌可入同身寸之一分,留一呼。新校正云:按甲乙經作三呼,不若灸者,可灸三壯。俠谿在足小指次指岐骨間本節前陷者中,足少陽脉之所流也,剌可入同身寸之三分,留三呼。若灸者,可灸三壯。臨泣在足小指次指本節後間陷者中,去俠谿同身寸之一寸半,足少陽脉之所注也。剌可入同身之三分,新校正云:按甲乙經作二分,留五呼。若灸者,可灸三壯。
丘虚在足外踝下如前陷者中,去臨泣同身寸之三寸,足少陽脉之所過也。剌可入同身寸之五分,留七呼。若灸者,可灸三壯。陽輔在足外踝上,新校正云:按甲乙經云:外踝上四寸,輔骨前絶骨之端,如前同身寸之三分,所去丘虚同身寸之七寸,足少陽脉之所行也。剌可入同身寸之五分,留七呼。若灸者,可灸三壯。陽陵泉在膝下同身寸之一寸,胻外廉陷者中,足少陽脉之所入也,倒可入同身寸之六分,留十呼。若灸者,可灸三壯。
脾之府胃,胃之井者,厲兊也。滎,内庭也。俞,陷谷也。原,衝陽也。經,解谿也。合三里也。厲兊在足大指次指之端,去爪甲角如韭葉,足陽明脉之所出也,刺可入同身。寸之一分,留一呼。若灸者,可灸一壯。内庭在足大指次指外間陷者中,足陽明脉之所流也。剌可入同身寸之三分,留十呼。新校正云:按甲乙經云作二十呼口。若灸者,可灸三壯。陷谷在足大指次指外間本節後陷者中,去内庭同身寸之二寸,足陽明脉之所注也,剌可入同身寸之五分,留七呼。若灸者,可灸三壯。衝陽在足跗上同身寸之五寸骨間動脉上,去陷谷同身寸之三寸,足陽明脉之所過也。剌可入同身寸之三分,留十呼。若灸者,可灸三壯。
解谿在衝陽後同身寸之二寸半,新校正云:按甲乙經作一寸半,剌瘧注作三寸半。素問二注不同,當從甲乙經之說。腕上陷。者中,足陽明脉之所行也,剌可入同身寸之五分,留五呼。若灸者,可灸三莊。三里在膝下同身寸之三寸,䯒骨外廉兩筋肉分間,足陽明脉之所入也,剌可入同身寸之一寸,留七呼。若灸者,可灸三壯。
肺之府大腸大腸之井者,商陽也。滎,二間也;俞三閒也。原,合谷也,經陽谿也。合,曲池也。商陽,在手大指次指内側,去爪甲角如韭葉,手陽明脉之所出也,剌可入同身寸之一分,留一呼。若灸者,可灸三壯。二間在手大指次指本節前内側陷者中,手陽明脉之所流也,剌可入同身寸之三分,留六呼。若灸者,可灸三壯。三間在手大指次指本節内側陷者中,手陽明脉之所注也,剌可入同身
宣八
寸之三分,留三呼。若灸者,可灸三壯。合谷在手大指次指岐骨之間,手陽明脉之所過也,剌可入同身寸之三分,留六呼。若灸者,可灸三壯。陽谿在腕中上側兩筋間陷者中,手陽明脉之所行也,剌可入同身寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。曲池在肘外輔屈肘兩骨之中,手陽明脉之所入也,以手供胷取之,剌可入同身寸之五分,留七呼。若灸者,可灸三壯。
心之府小腸小賜之井者,少澤也。滎,前谷也。俞,後谿也。原,腕骨也。經陽穀也。合少海也。少澤在手小指之端,去爪甲下同身寸之一分,陷者中,手太陽脉之所出也,剌可入同身寸之一分,留二呼。若灸者,可灸一壯。前谷在手小措外側本節前陷者中,手太陽脉之所流也,剌可入同身寸之一分,留三呼。若炎者,可灸三壯。後谿在手小指外側本節後陷者中,手太陽脉之所注也,刺可入同身寸之一分,留二呼。若灸者,可灸一壯。腕骨在手外側腕前起骨下陷者中,手太陽脉之所過也,剌可入同身寸之二分,留三呼。若灸者,可灸三壯。陽谷在手外側腕中銳骨之下陷者中,手太陽脉之所行也,剌可入同身寸之二分,留三呼。口新校正云:按甲乙經作二呼。若灸者,可灸三壯。少海在肘内大骨外,去肘端同身寸之五分陷者中,屈肘乃得之,手太陽脉之所入也,剌可入同身寸之二分,留七呼。若灸者,可灸五壯。
心包之府三焦,三焦之井者,關衝也。滎,液門也。俞,中渚也。原,陽池也。經支溝也。合天井也。關衝在手小指次指之端,去爪甲角如韭葉,手少陽脉之所出也,剌可入同身寸之一分,留三呼。若灸者,可灸三壯。液門在手小指次指間陷者中,手少陽脉之所流也,剌可入同身寸之二分,留二呼。若灸者,可炎三壯。中渚在手小指次指本節後間陷者中,手少陽脉之所注也,剌可入同身寸之二分,留三呼。若灸者,可灸三壯。陽池在手表腕上陷者中,手少陽脉之所過也,剌可入同身寸之二分,留六呼。若灸者,可灸三壯。支溝在腕後同身寸之三寸,雨骨之間,陷者中,手少陽脉之所行也,剌可入同身寸之二分,留七呼。若灸者,可灸三壯。天井在肘外大骨之後,同身寸之一寸,兩筋間陷者中,屈肘得之,手少陽脉之所入也,剌可入同身寸之一寸,留七呼。若炎者,可炎三壯。
腎之府膀胱,膀胱之井者。至隂也。滎,通谷也。俞,束骨也。原,京骨也。經,崑崙也。合,委中也。至隂,在足小指外側,去爪甲角如韭葉,足太陽脉之所出也,剌可入同身寸之一分,留五呼。若灸者,可灸三壯。通谷,在小指外側本節前陷者中,太陽脉之所流也,剌可入同身寸之二分,留五呼。若灸者,可灸三壯。束骨,在足小指外側本節後赤白肉際陷者中,足太陽脉之所注也,剌可入同身寸之三分,留三呼,若灸者,可炎三壯。京骨在足外側大骨下赤白肉際陷者中,按而得之,足太陽脉之所過也,剌可入同身寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。崑崙在足外踝後跟骨上陷者中,細脉動應手,足太陽脉之所行也,剌可入同身寸之五分,留十呼。若灸者,可灸三壯。委中在腦中央約文中動脉。新校正云:詳委中穴與甲乙經及剌瘧篇注、痺論注同。又骨空論云:在膝解之後,曲脚之中,背面取之。又熱穴論法剌熱篇注云:在足
膝後屈處,人足太陽脉之所入也。剌可入
同身寸之五分,留七呼。若灸者,可灸三壯。則四。如是六府之俞,府各六穴,則三十六俞。以
左右脉俱而言之,則七十二穴。
熱俞五十九穴,水俞五十七穴,
並具水熱論中。新校正云:按熱俞又見剌熱篇注。
頭上五行,行五五五二十五穴,
此亦熱俞之五十九穴也。
中服兩傍各五,凡十穴,
謂五藏之背俞也。肺俞在第三椎下兩傍,心俞在第五椎下兩傍,肝俞在第九椎下兩傍,脾俞在第十一椎下兩傍,腎俞在弟十四椎下兩傍。此五藏俞者,各俠脊相去。同身寸之一寸半,並足太陽脉之㑹,剌可入同身寸之三分。肝俞,留六呼,餘並留七呼。若灸者,可灸三壯。俠脊數之,則十穴也。
大椎上兩傍各一,凡二穴。
今甲乙經、經脉流注孔穴圖經並不載,未詳何俞也。新校正云:按大椎上傍無穴,大椎下傍穴名大杼,後有,故王氏云未詳。
目瞳子浮白二穴,
瞳子醪在目外去眥同身寸之五分,手太陽、手足少陽三脉之㑹,剌可入同身寸之三分,若灸者,可灸三壯。浮白在耳後,入髮際同身寸之一寸,足太陽、少陽二脉之㑹,剌可入同身寸之三分,若灸者,可灸三壯。左右言之,各二爲四也。
兩髀厭分中二穴。

謂𤨔銚穴也。在髀樞後,足少陽、太陽二脉之㑹,剌可入同身寸之一寸,留二呼。若灸者,可灸三壯。新校正云:按王氏云:在髀樞後。按甲乙經云:在髀樞中後,當作中。灸三壯,甲乙經作五壯。
十六
犢鼻二穴。

在膝髕下胻上,俠解大筋中,足陽明脉氣所發,剌可入同身寸之六分。若灸者,可灸三壯,
耳中多所聞二穴。

聽宫穴也,在耳中珠子,大如赤小豆,手足少陽、手太陽三脉之㑹,剌可入同身寸之一分。若灸者,可灸三壯。新校正云:按甲乙經云:剌可入三分。
眉本二穴,
攅竹穴也,在眉頭陷者中,足太陽脉氣所發。剌可入同身寸之三分,留六呼。若灸者,可灸三壯。
完骨二穴,
在耳後,入髮際同身寸之四分,足太陽、少。

陽之㑹,剌可入同身寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。新校正云:剌可入三分,灸七壯。
項中央一穴,
風府穴也,在項上,入髮際同身寸之一寸。

大筋内宛宛中,督脉、陽維二經之㑹。疾言,
其肉立起,言休,其肉立下。剌可入同身寸
之四分,留三呼,灸之,不幸使人瘖。
枕骨二穴,
竅隂穴也,在完骨上枕骨下,揺動應手足。

太陽、少陽之㑹,剌可入同身寸之三分。若炎者,可灸三壯。新校正云:按甲乙經云:剌可入四分,灸可五壯。
上關二穴,
針經所謂剌之則㰦不能欠者也。在耳前上廉起骨,開口有空,手少陽、足陽明之㑹,剌可入同身寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。剌深,令人耳無所聞。
大迎二穴,
在曲頷前同身寸之一寸三分,骨陷者中。

動脉,足陽明脉氣所發,剌可入同身寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。
下關二穴,
針經所謂剌之則欠,不能㰦者也。在上關下耳前動脉,下廉,合口有空,張口而閉足。

陽明、少陽二脉之會,兑可入同身寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。耳中有乾,擿之,不得灸也人。新校正云:按甲乙經擿之作擿抵擿,音摘。炊,丘庶切。天柱二穴。

在俠項後髮際大筋外廉陷者中,足太陽脉氣所發,剌可入同身寸之二分,留六呼。若灸者,可灸三壯。
巨虚上下廉四穴。
上廉,足陽明與太陽合也,在膝犢鼻下胻外廉同身寸之六寸,足陽明脉氣所發,刺可入同身寸之八分,若灸者,可灸三壯。下廉,足陽明與少陽合也,在上廉下同身寸之三寸,足陽明脉氣所發,剌可入同身寸之三分,若灸者,可爻三壯。新校正云:按甲乙經弁剌熱篇注水熱穴注:上廉在三里下三寸,此云犢鼻下六寸者,蓋三里在犢鼻下三寸,上廉又在三里下三寸,故云六寸也。
曲牙二穴。

頰車穴也,在耳下曲頰端陷者中,開口有空,足陽明脉氣所發,剌可入同身寸之三分,若灸者,可灸三壯。天突一穴也,巳前釋也。
天府二穴,在掖下同身寸之三寸,臂臑内廉動脉,手太隂脉氣所發,禁不可炎,剌可入同身寸之四分,留三呼。臑,奴到切。天牖二穴,在頸筋間缺盆上,天容後,天柱前,完骨下,髪際上,手少陽脉氣所發,剌可入同身寸之一寸,留七呼。灸者可灸三壯。
扶突一穴,
在頸當曲頽下,同身寸之一寸,人迎後,手陽明脉氣所發,仰而取之,剌可入同身寸之四分。若灸者,可炙三壯。天窻二穴,在曲頽下,扶突後,動脉應手,陷者中,手太陽脉氣所發,剌可入同身寸之六分。若灸者,可灸三壯。
肩解二穴,
謂肩井也,在肩上陷解中,缺盆上大骨前,手足少陽、陽維之會,剌可入同身寸之五分。若灸者,可灸三壯。則新校正云:按甲乙經灸五壯。
關元一穴,
新校正云:詳此巳前釋,舊當篇再注,今去之。
委陽二穴。

三焦下輔俞也,在胭中外廉兩筋間,此足大陽之别絡。刺可入同身寸之七分,留五呼。若灸者,可灸三壯,屈伸而取之。
肩貞二穴,
在肩曲甲下兩骨解間,肩髑後陷者中。手。

太陽脉氣所發,剌可入同身寸之八分。若灸者,可灸三壯。
瘖門一穴,
在項髡際宛宛中,入係舌本,督脉、陽維二經之㑹,仰頭取之,剌可入同身寸之四分。

不可灸之,令人瘖口。新校正云:按氣府注云:去風府一寸,
齊一穴,
齊中也。禁不可剌,剌之使人齊中惡瘍潰矢出者,死,不可治。若灸者,可灸三壯。

胷俞十二穴,
謂俞府、或中、神藏、靈墟、神封、步廊,左右則十二穴也。俞府在巨骨下,俠任脉兩傍,横去任脉,各同身寸之二寸,陷者中。下五穴遞相去同身寸之一寸六分,陷者中,並足。

少隂脉氣所發,仰而取之,剌可入同身寸之四分,若灸者,可灸五壯。
背俞二穴,
大杼穴也,在脊第一椎下,兩傍相去各同身寸之一寸半,陷者中。督脉别絡手足太陽三脉氣之㑹,剌可入同身寸之三分,留七呼,若灸者,可灸七壯。
膺俞十二穴,
謂雲門、中府、周滎、胷鄉、天谿、食竇,左右,則十二穴也。新校正云:按甲乙經作周滎胷鄉。雲門在巨骨下,俠任脉傍,横去任脉,各同身寸之六寸实。新校正云:按水熱穴注作胷中行兩傍,與此文雖異,處所無别。陷者中動脉應手。雲門、中府相去同身寸之一寸,餘五穴遞相去同身寸之一寸。

六分,陷者中。並手太隂脉氣所發。雲門、食竇,舉臂取之,餘並仰而取之。雲門剌可入同身寸之七分,大深,令人逆息。中府剌可入同身寸之三分,留五呼,餘剌可入同身寸之四分。若灸者,可灸五莊。新校正云:

詳王氏以此十二穴弁手太隂。按甲乙經
雲:門乃手太隂,中府乃手足太隂之㑹,周
滎巳下乃足太隂,非十二穴並手太隂也。分肉二穴,
在足外踝上絶骨之端,同身寸之三分,筋肉分間,陽維脉氣所發,剌可入同身寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。新校正云:按甲乙經無分肉穴,詳處所疑是。陽輔,在足外踝上輔骨前絶骨端,如前三分所。又按剌腰痛注作絶骨之端,如後二分,剌入五分,留十呼,與此注小異。
踝上横二穴:
内踝上者,交信穴也。交信去内踝上同身寸之二寸,少隂前、太隂後筋骨間,足隂蹻之郄,剌可入同身寸之四分,留五呼。若灸者,可灸三壯。外踝上附陽穴也。附陽去外踝上同身寸之三寸,太陽前、少陽後筋骨間,陽蹻之郄,剌可入同身寸之六分,留七呼。若灸者,可灸三壯。新校正云:按甲乙經附陽作付陽。
隂陽蹻四穴,
隂蹻穴在足内踝下,是謂照海,隂蹻所生,剌可入同身寸之四分,留六呼。若灸者,可灸三壯。陽蹻穴,是謂中脉,陽蹻所生,在外踝下陷者中。新校正云:按剌腰痛篇注作在外踝下五分。繆剌論注云:外踝下半寸,容爪甲,剌可入同身寸之三分,留七呼。若灸者,可灸三壯。新校正云:按甲乙經留七呼作六呼,刺腰痛篇注作十呼。
水俞在諸分,
分謂肉之分理間,治水取之。
熱俞在氣穴,
寫熱則取之
寒。熱俞在兩骸厭中二穴。
骸厭,謂膝外俠膝之骨厭中也。
大禁二十五,在天府下五寸,
謂五里穴。所以謂之大禁者,謂其禁不可剌也。針經曰:迎之五里,中道而上,五至而巳,五往而藏之氣盡矣,故五五二十五而竭其俞矣。盖謂此也。又曰:五里者,尺澤之後五里,與此文同,
凡三百六十五穴,鍼之所由行也。
新校正云:詳自藏俞五十至此弁重復,共得三百六十穴,通前天哭十椎上紀、下紀共三百六十五穴,除重復,實有三百一十三穴。
帝曰:余巳知氣穴之處,遊針之居,願聞孫絡谿谷,亦有所應乎?
孫絡,小絡也,謂絡之支别者。
岐伯曰:孫絡三百六十五穴,㑹,亦以應一歲。以溢竒邪,以通榮衛。榮衛稽留,衛散榮溢,氣竭血著,外爲發熱,内爲少氣,疾冩無怠,以通榮衛。見而冩之,無問所㑹。
榮積衛留,内外相薄者,見其血絡,當即冩之,亦無問其脉之俞㑹。

帝曰:願聞谿谷之㑹也。岐伯曰:肉之大㑹爲谷,肉之小㑹爲谿。肉分之間,谿谷之㑹,以行榮衛,以㑹大氣。
新校正云:按甲乙經作以舍大氣。
邪溢氣壅,脉熱肉敗,榮衛不行,必將世膿。内銷骨髓,外破大胭
熱過,故致是。
留於節湊,必將爲敗。
若留於骨節之間,津液所湊之處,則骨節之間,髓液皆潰爲膿,故必敗爛筋骨而不。

得屈伸矣。
積寒留舍,榮衛不居,卷内縮筋,
新校正云:按全元起本作寒肉縮筋,
肋肘不得伸,内爲骨痺,外爲不仁,命曰不足,大寒留於谿谷也。
邪氣盛甚,眞氣不榮,髓益内消,故爲是也。不足,謂陽氣不足也。寒邪外薄,乆積淹留,陽不外勝,内消筋髓,故曰不足。大寒留於谿谷之中也。
谿谷三百六十五穴㑹,亦應一歳。其小痺淫溢,循脉往來,微鍼所及,與法相同。
若小寒之氣,流行淫溢,隨脉往來,為痺病,用針調者,與常法相同爾。
帝乃辟左右而起,再拜曰:今日發蒙解惑,藏之金匱,不敢復出。乃藏之金蘭之室,署曰:氣穴所在。岐伯曰:孫絡之脉,别經者,其血盛而當冩者,亦三百六十五脉,並注於絡,傳注十二絡脉,非獨十四絡脉也。
十四絡者,謂十二經絡,兼任脉、督脉之絡也。胛之大絡,起自於脾,故不弁言之也。
内解寫於中者,十脉
解,謂骨解之中經絡也。雖則别行,然所受邪,亦還注冩於五藏之脉,左右各五,故十脉也。
黄帝内經、素問補註釋文卷之三十二
