卷一百零八
雲笈七籤卷之一百八
甘八
霸乗嘗屢道瓫充修我筯緋衆億張耆集進
列仙傳
赤松子
赤松子者，神農時雨師，服水玉以教神農，能入火自燒，至崑崙山上，常止西王母石室中，隨風雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至髙辛時，復爲雨師，今之雨師本是焉。
甯封子
穽封子者，黄帝時人也，世傳爲黄帝陶正。有人遇之，爲其掌火，能出五色煙，乆則以教封子。封子積火自燒而隨煙炁上下，視其灰燼，猶有其骨。時人共葬於甯北山中，故謂之穽封子焉。
馬師皇
馬師皇者，黄帝時馬醫也。知馬形氣死生之診，理之輙愈。後有龍下向之垂耳。張口。師皇曰：此龍有病，知我能理。乃鍼其脣下口。中，以甘草湯飲之而愈。後數有疾，龍出其陂，告而治之，一旦龍負而去。
赤將子輿
赤將子輿者，黄帝時人，不食五榖，而噉百草花。至堯時爲木工，能隨風雨上下，時於市中貨繳，亦謂之繳父。
偓佺
偓佺者，槐山採藥父也。好食松實，形體生毛，長數寸。兩目更方能飛行，逐走馬，以松子遺堯，堯不暇服也。松者，簡松也。時人受服者，皆至二三百歳焉。
容成公
容成公者，自稱黄帝之師，見周穆王，能善補導之事，取精於玄牝，其要谷神不死，守生養精炁者，髮白復黒，齒墮更生。事與老子同，亦云老子。師
方回。
方回，堯時隱人也，堯聘以爲閭玄錬，食雲母粉，亦與人民之有病者，隱於五柞山中。夏啓末，爲宫士，爲人所劫，閉之室中，從求道，回化而得去，更以方回印封其户。時人言得回一圎，泥塗門户，終不可開。
消子
消子，齊人。好餌术，接食其精，至三百年，乃見於齊。著天地人經四十八篇。後釣於荷澤，得鯉，腹中有符，隱於宕山，能制風雨。受伯陽丸僊法。谁南王安少得其文，不能解其旨也。其琴心三篇，有條理焉。
嘯父
嘯父，冀州人。少在西周市上補履數十年，入不知也。後竒其不老，好事者造求其術，不能得，唯鿄毋得其作火法，臨上三亮山，與鿄母一别，列數十火而昇天，西邑多奉祀之焉。
師門
師門者，嘯父弟子也，亦能使火食桃李。葩爲夏孔甲龍師。孔甲不能順其心意，殺而理之野外。一旦風雨迎之，訖，則山木皆焚。孔甲祀而禱之，還而道死。
務光
務光，夏時人，耳長七寸，好琴，服蒲韭根。湯伐宗，因光而謀。光曰：非吾事也。湯曰：孰可？曰：吾不知也。湯曰：伊尹何如？曰：强力忍垢，吾不知也。湯旣克桀，以天下讓於光，曰：智者謀之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不遂之？請相吾子。光辭曰：廢上非義也；殺人非仁也。人犯其難，我享其利，非廉也。吾聞非義不受其禄，無道之世不踐其位，況於尊我，我不忍也。遂負石自沈蓼水，巳而自匿。後四百餘歳，至武丁時，復見武丁，欲以爲相，不從。武丁以輿迎而從，逼不以禮，遂投河浮山。後逰尚父山。
仇生
仇生者，不知何許人。湯時爲木正，三十餘年而更壯，皆知其壽人也，咸共師奉之。其人云常食松脂，在尸郷北山上，自作石室。至周武王幸其室祠之。
卭疏
卭䟽者，周封史也。能行炁鍊形，煑石髓而服之，謂之石鍾乳。至數百年，徃來入太室山中，有卧石牀枕焉。
馬丹
馬丹者，𣈆狄人也。當文侯時爲大夫，至獻公時，復爲幕正。獻公滅狄，殺恭太子，丹去。至趙宣子時，乗安車，入𣈆都，候諸大夫。靈公欲仕之，逼不以禮。有迅風發屋，丹入廻風中而去。北方人尊而祠之。
陸通
陸通者，云楚狂接輿也。好養生，食橐盧木實及無菁子，逰諸名山，在蜀峨嵋山上，人世世見之，歷數百年也。
葛由
葛由者，羗人也。周成王時，好刻木羊賣之，一旦騎羊而入蜀，蜀中王侯貴人追之，上綏山。綏山在峨嵋山西南，髙無極也。隨之者不復還，皆得仙道。故里諺曰：若得綏山一桃，雖不得仙，亦足以豪。山下立祠數十處也。
琴髙
琴髙，趙人，能鼓琴，爲宋康王舍人，行㳙、彭之術，浮游冀州涿郡間，二百餘年。後辭入涿水，取龍子，與諸弟子期，期曰：皆齋潔，待於水傍設祀，果乗赤鯉來坐祠中，且有萬人觀之。留一月，復入水去。一本涿作合。
冦先生
冦先生者，宋人也。釣魚爲業，居睢水傍，百餘年。得魚或放，或賣或食，常著冠帶，好種荔，食其葩實焉。宋景公問其道，不告，即殺之。數十年，踞宋城門，鼓琴數十日而去。宋人家家奉祀焉。
安期生
安期生者，琅瑘阜鄉人，賣藥於東海邊，時人皆言千歲翁。秦始皇東逰，請見，與語三曰：三夜，賜金璧，度數千萬，出十阜鄕亭，皆置去，留書，以亦玉舄一緉爲報，曰：後千年，求我於蓬萊下。始皇即遣使者徐市、盧生等數百人入海，未至蓬萊山，輙逢風波而還。立祠阜郷亭，海邊數十處也。
桂父。
桂父者，象林人也。時黑而時白，時黄而時赤。南海人見而尊事之。常服桂及葵，以龜腦和之，千丸，用十斤桂，累世見之。今荆州之南，尚有桂丸焉。
瑕丘仲。
瑕丘仲，甯人也。賣藥於穽，百餘年，人以爲壽，而因地動，舍壞，仲及里中數十家，屋臨水皆敗。仲死，民或取仲尸棄水中，收其藥賣之。仲被裘而從，詣之，取藥棄仲者懼，叩頭求哀。仲曰：非恨汝，使人知我爾，吾去矣。後爲夫餘胡王驛使，復來至寗，北方謂之謫仙人。
酒客
酒客，梁市上酒家人也。作酒常美，售曰：得萬錢，有過而逐之，主人酒常酢敗，貧窮鿄。市中賈人多以女妻而迎之，或去或來，後百餘歳。
來爲鿄丞，使民益種芋菜，三年當大飢。果如其言，鿄民不死。後五年，解印綬去，莫知所終焉。
任光
任光，上蔡人，善餌丹，賣於都里間，積八十九。
年，乃知是故時任光也。稱說如故。後數十年間，頃後，長老識之。趙簡子聘與俱歸，常在栢梯山上，三世不知所在。𣈆人常服其丹矣。
祝雞翁
祝雞翁，洛人，居尸郷北山下，養雞百餘年，雞皆有名字，千餘頭。暮棲樹上，畫邡散之，欲引呼名，即種别而至。賣雞及子，得千餘萬，輙置錢去之。吳作養魚池，後昇吳山。白鶴孔雀數百，常止其傍矣。
朱仲
朱仲，㑹稽人，常於市上販珠。髙后時，下書募三寸珠，仲讀音同，御名。書，笑曰：眞值汝矣。齎三寸珠詣闕上書，珠好過度，即賜五百金。魯元公主復私以七百金從仲求珠，仲獻四寸珠，送至闕，即去。下書㑹稽徵聘，不知所在。景帝時，復來獻三寸珠數十枚，輙去，不知所之云。
脩羊公
脩羊公，魏人，華隂山石室中，有懸石榻，卧其上，石盡穿陷，略不動。時取黄精食之。後以道干景帝，禮之，使止王邸中，數歲，道不可得。有詔問：公何曰：發？語未訖，牀上化利白石羊，題其脇曰：脩羊公謝天子。後置石羊於通靈臺上。羊後復去，不知所在。
稷丘君
稷丘君者，太山下道士。武帝時，以道術受賞賜，髮白再黑，齒落更生。後罷去。上東巡太山，君乃冠章甫，衣黄衣，擁琴來迎拜。武帝曰：陛下勿上，必傷足指。及數里，左足指果折。上諱之，但祠而還。爲君立祠，復百户，使承奉之。
崔文子
崔文子，太山人，世好黃老事，居潜山下。後作黄老丸，成石父祠，賣藥都市。自言三百歲後有疫炁，民死者萬計。長吏告之，請救。文擁朱旛，繫蔶散，以循民間，飮散者即愈，所愈計萬。後去蜀賣黄藥，故世寳崔文赤丸散，實近於神焉。
赤須子
赤須子，酆人也。酆中傳世見之，云秦穆公主魚吏也。數言酆界災害水旱，十不失一。臣向迎而師之，從受業以長。好食松實、天門冬、石脂，齒落更生，髪白還黒，服霞絶粒。後徃吳山下，十餘年，莫知所之。
犢子
犢子，鄴人也。少在黒山採松子，获苓，餌而服之，且數百年。時壯時老，時美時醜，乃知是仙人也。常過酤酒於陽都家。都女者，眉生而連，耳細而長，衆以爲異，皆言此天人也。㑹犢子牽一黃犢來過，都女恱之，遂相奉侍。都女隨犢子出取桃李，一宿而返，皆連兠甘美。邑中隨伺逐之，出門，共牽犢耳而走，不能追也。旦復在市中，數十年乃去。見磻山下，冬賣桃李也。
騎龍鳴
騎龍鳴者，渾亭人。年二十，於池中求得龍子，狀如守宫者十餘頭，養食，結草廬而守之龍。
長大，稍稍去。後五十餘年，水壞其廬而去。一旦，騎龍來至渾亭下，語云：我馮伯昌孫也，此間人不去五百里，必當死。不信之者以爲妖言。至八月，果水至，死者萬計。
主柱。
主柱不知何所人，與道士共上宕山，言此有丹砂，可得數萬斤。宕長吏知而上山封之，砂流出，飛如火，乃聽柱取爲邑令。章君明，餌砂三年，得神砂飛雪，服之五年，能飛行，與柱俱去矣。
鹿皮翁
鹿皮翁，菑川人也。少爲府小吏，工木精巧，舉手能成器械。岑山上有神泉，人不能至。小吏白府君，請木工斤斧三十人，作轉輪懸閣，意思横生，數十曰：梯，道四閒成，上其巔作祠舎，留止其傍，絶其二間以自固。食芝草，飲神泉，且七十年。菑水來三下，呼宗族家室，得六十餘人，令上山半，水盡漂，一郡没者萬計。小吏乃辭遣宗家，令下山，著鹿皮衣，遂去，復上閣。後百餘年，下賣藥於市。
昌容
昌容，常山道人，自稱湯王女，食蓬蔂根，徃來上下，見之者二百餘年，顔色如二十許人。能致紫草，貨與染家，得錢，以遺孤寡，歷世而然，奉祠者萬計也。
溪父
溪父，南郡麤人，居山間。有仙人常止其家，從買瓜，教之煉爪子，與桂附、枳實共藏而對分食之。二十餘年，能飛走，㫒山入水。後百餘年，絶居山頂，呼溪下父老，與道生時事也。
山圖
山圖，隴西人。少好乗馬，馬踏之，折脚。山中。道人教以雌黄、當歸、羗活、獨活、苦參散，服之，一歲而不嗜食，病愈身輕。追道士問之，自言五嶽使之名山採藥，能隨吾，使汝不死。山圖追隨之，六十餘年。一旦歸來，行母服於家。朞年復去，莫知所之。
谷春
谷春，櫟陽人。成帝時爲郎，疫死而尸不冷。家發喪行服，猶不敢下釘三年，更著冠幘，坐縣門上。邑中人大驚，家人迎之，不肯歸。發棺，有衣無尸，留門上，三宿，去。之長安，止橫門上。人知，追迎之，復去。之太白山，立祠於山上，時來至其祠中止宿焉。
隂生
甘。
隂生，長安渭橋下乞兒，常止於市中乞。市人猒苦，以糞洒之，旋復見，身中衣不汚如故。長。吏知之，試收繫，著桎梏，而續在市中，乞又試欲殺之，乃去。洒者之家室自壞，殺十餘人。故長安謡曰：見乞兒，與美酒，以免破屋之咎。
子主
子主者，楚語而細音，不知何所人也。詣江都王，自言：寗先生雇我作客，三百年，不得作，直以爲狂人也。問先生所在，云在龍眉山上。王遣吏將上龍眉山巔，見寗先生，毛身廣耳，被。
髮鼔琴，主見之，叩頭。吏致王命。先生曰：此主吾比舍九世孫，且念汝家當暴死，女子三人，勿預吾事。語竟，大風發，吏走下山。比歸，宫中相殺三人。王遣三牲立祠焉。
陶安公。
陶安公六安鑄冶師，數行火，火一旦散，上行，紫色衝天。安公伏冶下求哀，須更，朱雀止冶上曰：安公，安公，冶與天通，七月七日迎汝赤龍。至期，赤龍到，大雨，而公騎之東南上。一城邑數萬人，衆共送視之，皆與辭決也。
赤斧
赤斧者，巴戎人，爲碧雞祠主簿，能作水澒，煉丹，與硝石，服之，三十年，反如童子，毛髮生皆赤。後數十年，上華山，取禹餘糧餌，賣之於蒼梧滇江間，累世傳見之，手掌中有赤斧焉。
呼子先
呼子先，漢中闕下卜。師老，壽百餘歳。臨去，呼酒家老嫗曰：急裝，當與嫗共應中陵王。夜有仙人持二茅狗來至，呼子先。子先持一與酒家嫗，得而騎之，乃龍也。上華隂山，常於山上大呼言：子先、酒家毋在此矣。
負局先生
負局先生，不知何許人，語似燕代間人。常負磨鏡局，循吳市中，衒磨鏡一錢，因磨之，輙問主人得無有疾苦者？輙出紫丸藥以貽之，得莫不愈。如此數十年。後大疫病，家至户到，與藥活者萬計，不取一錢。吳人乃知其眞人也。後上吳山，絶崖頭，懸藥下與人。將欲去時，語下人曰：吾還逢萊山，爲汝曹下神水崖頭。一旦有水白色，流從石間來下，服之，多愈疾，立祠十餘處。
阮丘
阮丘，雎山上道士，衣裘披髪，耳長七寸，口。中無齒，日行四百里，於山中種䓗薤，百餘年，人不知時下賣藥。廣陽人朱璜，有毒瘕疾，丘與七物藥，服之，而去三尸。後與璜俱入浮陽山，朱璜發明之，乃知是神人也。地動山崩道絶，豫戒於人，世共禀奉祠之。
陵陽子明
陵陽子明，銍郷人，好釣魚，於旋溪，獲得白龍。甘。子明懼，解釣，拜而放之。後得白魚，腹中有書，教子明服食之法。子明遂上黄山，採五石脂，沸水而服之。三年，龍來迎去，止陵陽山上。百餘年，山去地千餘丈，大呼下人，令上山半所，言谿中子安當來。問子明釣車在否？後二十餘年，子安死，人取葬著仙中。有黄鶴來棲其冡邊樹上，鳴呼子安
邦子。
邦子自言蜀人好放犬，知相犬，犬走入山穴，邦子隨入。十餘宿，行度數百里，上出山頭，上有臺殿宫府，青松森然，仙吏侍衞甚嚴。見故婦主洗魚，與邦符一函，使還與成都令喬君。君發函，有魚子也，著池中，養之，一年皆爲龍。邦復送符還山上。犬色更赤，有長翰，常隨邦徃來，百餘年，遂留止山上，時下來護其宗族。蜀人立祠於穴，口。常有鼓吹傳呼聲，西南數十里共奉祠焉。
木羽
木月，鉅鹿南和平郷人。母貧賤，主𦔳產。甞探產婦，兒生，便開目視。毋大笑。母怖懼，夜夢見大冠赤幘守兒，言：此司命君也，當報汝恩，使汝子木羽得仙。毋隂信識之。後毋生兒，字，爲木羽所探。兒生，年十五，夜有車馬來迎去，遂過毋家，呼木羽爲我御來，遂俱去。後二十餘年，鸛雀旦旦以銜二尺魚著毋户上。毋匿不道，而賣其魚，三十年乃發云。毋至百年乃終。
玄俗
玄俗稱河間人。服巴英，賣藥都市，七丸一錢，善治百病。河間王患瘕，買藥服之，下蛇十餘頭。問藥意，俗曰：王瘕乃六世餘殃，下墮，情非王之所招。王甞放乳鹿麟，毋也。仁心感天，故遭俗爾。王家老舍人自言：父世見俗，俗之身無影。王乃呼著目中看，實無影。王以女娉之。俗夜亡去，後人見於常山下。
雲笈七籖卷之一百八
