無上祕要
卷二十四

卷二十四

无上祕要卷之三十五原缺三十六。

子二

授度齋辭宿啓儀品

諸行道皆用御製新儀。其用日數,十戒一、五千文,三曰、三皇、五曰:眞文,七、上清九。先須沐浴清淨,齎香火詣師禮三拜,叩頭,長跪授辭。

投辭文:

某郡縣郷里男女,

若受十戒五千文,三皇可云清信弟子某甲,年若干,

若受眞文,可云洞神弟子某甲,年若千,

若受上清,可云洞玄弟子某甲,年若干,

若不次第直受眞文。上清者,可云清信弟子某甲年若干,

若五等同場共受者,可云清信弟子某中若干人,洞神弟孚某甲若千人,洞玄弟子某甲若干人。等稽首乞道辭。今曰之曰,流映巳蹉,恒恐微𪸓奄同彼昧,昧而无曉,長夜難脫,孤𤕤困苦,求免无所。伏聞天尊大聖所演,有若受十戒,可云十戒十四持身之品。

若受五千文,可云道德五千文經。

若受三皇,可云洞神三皇符圖玉字。

若受眞文,可云靈寳眞文符圖玉字。

若受上清,可云洞真上清符圖玉字。

若五等同場共受,可總録前五等法,云:文簡事要,无細不度。肉人專專,實希奉受,朝受夕没,永无責恨。輙自罄竭,辦信如法,叩頭稽首,奉辭以聞,唯乞成就。謹辭。

太嵗某甲某年某月某奉辭。

次入道場,宻祝法

四上功曹、龍虎使者,正一生炁,侍靖素女,夜有所啓,請得開明童子、上玄少女,與我俱入黄房之裏,通達所啓,皆使上聞。

右出金籙經。

次入靜思三師法。

先思經師所在之方,心拜三過,願師得仙道,我身升度。

次思籍師所在之方,心拜三過,願師得飛仙,爲我開度七祖父毋,早升天堂。我得眞道,升入无形。

次思度師所在之方,心拜三過,願師得升度,上登髙仙,爲我開度五道八難,名入仙籙,永成眞人。

右出玉籙經。

次發爐法:

无上三天玄元始三炁太上老君,召出某等身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驛龍騎吏、侍香金童、侍香玉女、五帝直符各三十六人,出,關啓此間土地里域眞官正神,今正爾燒香宿啓,願得

太上十方正眞之炁,來入某身中,所啓速達,逕御

太上无極大道昊天玉皇上帝。几前

右出明眞科。

次啓事法:

太上靈寳无上三洞弟子某嶽先生某甲等,上啓

太上三寳,十方至眞。某等宿命因縁,生值道化,玄眞啓拔,得入信根,先師盟授三洞寳經,供養尊禮,修行齋直。但受法之要,當竭其愚短,奉宣法化,教導一切,使未聞者聞,未見者見。願元始之風,咸被於十方,太上慈澤,普沾於幽顯。凡有歸向,敢不上聞。謹言。

右出金籙經。

次讀辭。

某甲等辭情殫苦,翹募勇猛,今齎信求受。

若受十戒,可云十戒十四持身之品。

若受五千文,可云道德五千文經。

若受三皇,可云洞神三皇符圖玉字。

若受眞文,可云靈寳眞文符圖玉字。

若受上清,可云洞眞上清符圖玉字。

若五等同場共受,可總録前五等法,永爲身寳。謹依法清淨,燒香行道,明旦爲始,并按威儀舊典,詮舉職僚,宣告科禁,令諸學者咸服法教。恩惟

太上衆尊,三寳威神,監齋大法師、侍經衆眞,垂神監映,省覽所言,勑下三界官屬,及此間土地里域眞官,營衛某甲。等身,使宅舍清淨,

消滅妖穢,所向必感,請如所陳,明旦晨曉,依

法行道,續更啓聞。

次智慧詠三首:

智慧起本无,朗朗超十方。結空峙玄霄,諸天挹流芳。其妙難思議,虚感眞實通。有有竟不有,无无无不容。

子四。

智慧恒觀身,學道之所先。眇眇入玄肆,然録我神。天尊常擁護,魔王爲保言。晃晃金剛軀,超超太上仙。

智慧生戒根,真道戒爲主,三寳由是興,髙仙所崇受。泛此不死舟,倐歘濟大有。當可說戒時,諸天並稽首。

右出玉清戒。

次歸命一切天尊,

至心歸命,北方玄上玉晨天尊,

至心歸命;東北方度仙上聖天尊,

至心歸命;東方玉寳皇上天尊,

至心歸命;東南方好生度命天尊,

至心歸命;南方玄眞萬福天尊,

至心歸命;西南方太靈虚皇天尊,

至心歸命;西方太妙至極天尊,

至心歸命;西北方无量太華天尊,

至心歸命;上方玉虚明皇天尊,

至心歸命;下方眞皇洞神天尊,

至心歸命,過去髙上玉皇天尊,

至心歸命,見在元始天尊,

至心歸命,未來太極天尊,

至心歸命玉京玄臺紫微宫,

至心歸命一切眞仙得道聖衆。

右出金籙經。

次師西面平坐說戒,諸衆伏受。天尊告太上道君曰:今當普告,宣通法音,開悟群生,爲諸男女解災却患,請福度命,拔諸苦根,使生者見道,身脫八難,死者歡樂,飮食天堂,早生人中。轉輪聖王修齋求道,皆當一心請受十戒。諦受勿忘,專心黙念洞思勿得雜想,撓亂形神。能如是者,便當靜聽。

第一戒者,心不惡妬,无生隂賊,檢口。慎過想,念在法。

第二戒者,守仁不殺,愍濟群生,慈愛廣救,潤及一切。

第三戒者,守貞讓義,不婬不盗,常行善念,損已濟物。

第四戒者,不色不欲,心无放蕩,貞潔守慎,行无玷汙。

第五戒者,口。无惡言,言不華綺,内外忠直不口。過。

第六戒者,斷酒節行,調和氣性,神不損傷,无犯衆惡。

第七戒者,不嫉人勝已,爭競功名,每事遜讓,退身度人。

第八戒者,不得評論經教,訾𤥎聖文,躬心承法,恒如對神。

第九戒者,不得鬪亂口。舌,評議四輩,天人咎恨,傷損神炁。

第十戒者,舉動施爲,平等一心,人和神穆,行常使然。天尊言:建齋行道,四天帝王皆駕飛雲緑𨋒,八景玉輿,從眞人玉女,手把華旛,前導鳯謌,後從天鈞,白鵠獅子,嘯謌和鳴,燒香散華,浮空而來,瞻禮行道,觀聽法音。天王下降,萬靈朝焉。如是豈可不盡其法也?當先受十戒,然後行道,庠序雅步,靜心閉意,坐起卧息,不離儀格,天王歡恱,列名上清,可謂得道方寸之間。

右出大戒經。

次署衆官,

署髙功大法師,當舉髙德,玄解妙義;

次署都講法師,當舉才智精明,閑練法度。

次署監齋,當舉司察衆違,彈紏愆失。

次署侍經,當須營侍經文,整理巾藴;

次署侍香,當須料理鑪器,使香火不絶。

次署侍燈,當須景臨西方,備辦燈具。

次署侍座,當令四坐席地,拂飾齊整。

次科罰愆失三十六條。

若到齋堂,鞋履不正,

若唱善聲不齊,

若法服巾冠不正,

若於法座垂髮,

右件各罰禮十拜。

若坐起揖讓失儀,

若侍燈,燈火中滅;

若不注念清虚,爲衆所悟,

若於法座睡眠,

右件各罰禮二十拜。

若鐘聲巳絕,不及行仵,

若不及朝師,

若禮拜上下不齊,

若侍香香煙中絶,

右件各罰禮三十拜。

若都講不讃唱。

若出入去來,不禮三寳,

若讀經忽亂,請問敗句,

若馳步不庠序,

右件各罰禮四十拜。

若讃詠不唱善,

若起居出齋堂不相關,

若聽經𠋣據坐不正,

若反著法服,

右件各罰禮五十拜。

若廵行不次第,

若都講鳴鐘,早晚失時,

若登壇越級,

若監齋見過不彈,爲衆所紏,

右件各罰禮六十拜。

若著褐衣及行道巾冠,出入,

若翻覆香爐燈火,

若燒香不洗手,

若臨事與外人語,

右件各罰禮七十拜。

若唱靜思訖後至。

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若於法座綺語

若闕,一時不赴;

若於齋限髙聲厲色,

右件各罰禮九十拜。

右出𢾾齋經。

次宣科訖,各禮師再拜。

次師東面長跪啓請仙官

太上靈寳无上三洞弟子某嶽先生某甲等,上啓

虚无自然元始天尊、无極大道、太上道君、髙上玉皇、巳得道大聖衆、至眞諸君丈人、三十二天帝、玉虚上帝、玉帝大帝、東華南極、西靈北眞玄都玉京金闕七寳玄臺紫微上宫靈寳至眞明皇道君某等,宿命因縁,生值道化,玄眞啓拔,得入信根。先師盟授三寳神經,供養尊禮,立功爲先。今謹有某甲等傳度,

若受十戒,可云十戒十四持身之品。

若受五千文,可云道德五千文經。

若受三皇,可云洞神三皇符圖玉字。

若受眞文,可云靈寳眞文符圖玉字。

若受上清,可云洞眞上清符圖玉字。

若五等同場共受,可總録前五等法,沐浴清淨,燒香然燈,轉經行道,依法上請。天仙、飛仙、地仙、眞人、神人、聖人、三十二天監齋直事、侍香金童、散華玉女、五帝直符各三十二人,傳言奏事,飛龍騎吏等,一合來下,監臨齋堂,捻香願念應口。上徹,須行事竟,啓還缨。

右出明眞科。

次復爐法:

香官使者、左右龍虎君、侍香諸靈官,當令靜室之中,自然生金液丹精、芝英,衆眞百靈交㑹,在此香火之前。願甲等受福,天下蒙恩,十方玉童玉女,侍衛香煙,傳奏所言,逕御

太上无極道前。

右出明眞科。

次奉戒頌。

道爲无心宗,一切作福田。立功无定主,本願各由人。虚已應衆生,注心莫不均。大聖弘至教,亦猶雨降天,髙陵靡不周。常卑故成淵,海爲百川王。是能舍龍麟,萬劫保智用,豈但在厥年。奉戒不暫虧,世世善結縁。精思念大乗,㑹當體道眞。

右出仙公請問經。

次出道場,宻祝法:

玄上太隂,八窻開明,向有所啓,少女通靈。事畢復位,萬神潜寧。

右出金籙經。

插图

本章完

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