卷二
三洞珠囊卷之
三洞珠囊卷之二
懐二
大唐陸海羽客王譸修
貧儉品
道學傳第四云：范豺者，巴西閬中人也，或作儕字。容止都雅，不言先見，不說機祥，閑恬無欲，終曰：黙然。結絡敗布，以繩爲網，披苫纔得蔽形，冬夏徒跣，脚不皴裂，四時無寢，骪音肌。若處子。美姿顔，應接恒笑，衆咸敬而安之。又以宋太元十四年到荆州，居于南郡枝江縣之富城洲尾巴芒中，亦有屋宇，不障風霜，以桑柴爲牀，束藁挿其間，有一空簞，一瓦瓶裝擔，枕𠋣以卧。或有十日荷擔乞食，口絶粳粱醪醴，滋味果實，唯麤粟飯菜羮，食一升許，便過旬曰：也。行甚駛，語甚急，自非精意聽受，畧不可解。恒小坐恭敬，不以髙卑易心，不與俗中榮貴人語，恒閉眼，不聽聲樂，恒卧而獨語，人問之，輙云王建武來。俄又作餘端應對，不可尋檢也。又云：生資一毫悉無，簞瓶悉空也。又云：遥視其衣服雜色敗布帽，又數十年，故物殊覺不淨，旣至甚香潔也。
第五卷又云：劉凝之，字志安，小名長年，南郡枝江人也。王公贈遺，一無所受，家財事業，悉分與弟姪，出於蒿萊之中，而爲𤨔堵之室，非力作不取也。夫妻齊操，能以苦節。自安不拘小節，常與妻共取茭車，入市門，隨物貴賤而賣之，周食餘便以乞人。雖復荒年絶粒，不革其操。妻鿄州剌史郭詮女，遣送豐華，凝之悉分贍親屬，以盡爲限，婦亦無悋心也。又云：性好山水，乃携妻子跨崖越嶺，爲小蓬室，妻子皆從，不知所終也。
第十卷云：東郷宗超，字逸倫，髙宻黔陬人也。鿄廬陵威王爲起造房宇廊廡，莫不華壯。供養法具，咸悉精竒，唯先生所居，茅茨不攺，衣服牀帷，務存簡率，常坐一圓，枯枿移榆，遂有膝痕，卉冠莞席，穿缺不換也。又云：嚴寄之，字靜處，丹陽句容人也。捨家入道，菜食布衣，體無寸帛也。
第十一卷云：張澤，字士和，吳郡吳人也，專心道法，沈浮世也，隨時語黙，居貧守約，處之無悶也。
第十三卷云：𢈔承仙，字崇光，穎川鄢陵人也。明老莊，至行清儉，布衣莞席，長齋蔬食，四十餘年，恒以講說爲務也。又云：孟道養，字孝元，外名援，平昌人也。爲性慈仁，布衣周身，蔬食充口，此外蕭然，執行精勤，未嘗殆倦。行道禮拜，不避寒暑也。
第十五卷云：戴勝，字世榮，晉陵曲阿人也。少而出家貧盡，嘗爲鄉人劉表署作，表是將士好田獵，勝乃棄之，入茅山也。
第十六卷云：孔靈産，字靈產，㑹𥟵山隂人也。遭毋憂，讌酌珍羞，自此而絶。饘蔬布素，志畢終身也。
第十八卷云：鄧郁之，字玄達，南陽新野人也。隱南嶽，行則獨往，居無常室，寒暑唯著弊衲，䘮不結髪，髮長則剪之。齊永明時人也。
列仙傳上云：㓜伯子者，冬常著單衣，盛暑著襦袴，形貌歲歲異，後數十年更壯，時人莫知也。
神仙傳第四云：孔元者，許昌人也，常服茯苓、松實，惡衣蔬食也。
焦先，字孝然，河東太陽人也。年百七十歲，常食白石，結草爲菴，於山邊，衣敗，賣薪於市，買故衣著，冬常單衣，顔色赫然，休息常如暑夏飮酒之狀也。
韜光品
大洞經下云：太上大道君，形沈八玄，韜光萬源。浩浩冥貫，條條霞標。神秀外覺，氣彌炎洲。容與大化，寥寥本無。太空任竒，即色隨消。
道學傳第五云：東方朔，字曼蒨，平原厭次人也。潔其道而穢其跡，清其質而濁其文。若乃逺心廣度，宏才麗辯，凋儻博物，觸類多能也。又嚴君平者，名遵，蜀郡人也。非其服弗服，非其食弗食。常賣卜成都市，曰：得百錢足以自養，則閉肆門，下簾修道。沈深不作苟見，不治苟德，久幽而不攺其操，未嘗仕，年九十餘，終于家。
第六卷云：諸慧開，字智逺，吳興烏程人也。性處幽靜，常習閑寂，精思内修，每絶遊往。或問：何能幽悒如此？答曰：論動則六合未曠，語靜則𤨔堵有餘。
第八卷云：陶弘景，字通明，魏郡平陽人也。明帝時，棲憇鍾嶺，隱居更造樓，深自潜匿也。
第十三卷云：𢈔承仙，字崇光，穎川人也。再徴爲本州主簿，不出，又遣就拜，乃閉門幽遁，使者不得前也。
勑追召道士品。
道學傳第七云：陸修靜，字元德，吳興東遷人也。隱廬山瀑布山修道。宋明帝思弘道教，廣求名德，恱先生之風，遣招引。太始三年，三月。乃詔江州剌史王景宗，以禮敦勸，發遣下都。先生辭之以疾，頻奉詔。帝未能致，彌増欽佇。中使相望，其在必至。先生乃曰：主上聰明逺覽，至不肖猥見採拾，仰惟洪眷，俯深慚惕。老子尚委王宫以輔周室；仙公替金錫，佐吳朝，得道髙眞，猶且屈巳，余亦何人，寧可獨善乎？即命弟子陳飄之出都也。
初至九江，九江王問道佛得失同異，先生答：在佛爲留秦，在道爲玉皇，斯亦殊途一致耳。王公稱善。至都，勑主書計林子宣旨，令住後堂。先生不樂，權住驃騎航，扈客子精舍。勞問相望，朝野欣屬。天子乃命司徒建安王、尚書令逺粲，設廣讌之禮，置招賢座，盛延朝彦，廣集時英，㑹于莊嚴佛寺。時玄言之士，飛辯河注，碩學沙門，抗論鋒出，掎角李釋，競相詰難。先生標理約辭，解紛挫銳，王公嗟抃，遐邇恱服。坐畢，奏議於人主。旬曰：間，又請會於華林延賢之舘。帝親臨幸，王公畢集。先生鹿巾，謁帝而昇。天子肅然増敬，躬自問道，諮求宗極。先生標闡玄門，𢾾釋流統，並詣希微，莫非妙範，帝心恱焉。
王公又問：都不聞道家說三世？先生答：經云：吾不知誰之子，象帝之先。旣巳有先，居然有後；旣有先後，居然有中。莊子云：方生方死。此並明三世，但言約理玄，世未能悟耳。朝廷欲要之以榮，先生眇然不顧。宋帝乃於北郊築崇虚館以禮之，盛興造構，廣延勝侣。先生乃大敞法門，深弘典奥，朝野注意，道俗歸心，道教之興，於斯爲盛也。
第八卷云：陶弘景，字通明，魏郡平陽人也。篤好黄老，備參道法，自稱華陽隱居。初憇句容縣之句曲山，登巖告靜。及齊明帝踐祚，恐幽祇未協，固請隱居，詣諸名嶽，望帙展敬。遂周旋五郡，經歴三年，事訖迎還，令憇鍾嶺。使人往來，月有數四，餉賜重疊，隨意所求。朝野書䟽，交爲煩黷也。
第九卷云：齊建武二年，陶受勑東祈名山，因尋經典也。又云：蔣負芻，義興人也，去來茅山，有志棲託。齊髙帝於山造觀。建元二年，勑請於崇陽觀行道也。
第十二卷云：孟智周，梁武帝時人也，多所該通。鿄靜惠王撫臨神忮，請智周講。光宅寺僧法雲來赴，發講。法雲淵解獨步，甚相凌忽。及交徃復，盛其詞辯智周，𢾾釋煥然，僧衆歎伏之也。
第十四卷云：孫遊嶽，字玄達，東陽永康人也，却粒餌麻，屑松與术。齊。永明三年，敕徴爲興世觀主也。
第十六卷云：孔靈產，㑹𥟵山隂人也。深研道要，遍覽仙籍。宋明帝於禹穴之側立懷仙觀，詔使居焉，遷太中大夫，加給事。髙皇賜以鹿巾援裘，竹素之器，手詔曰：君有古人之風，賜以林下之服，登汎之，曰：可以相存之也。
第十九卷云：徐師子，字德威，東海人也。陳武帝立宗虚大觀，引師子以爲觀主。後六七年，卒于館。文皇勑賚祕器，幷無常與，凡厥喪事，皆取給臺焉。
投山水龍簡品
洞神經第十四云：凡學長生，存神明者，山仁水智，動靜所依。依仁者，靜而壽也；依智者，動而樂也。樂近水，夀如山，山居翫水，長生之方也。當投簡送名，拜見山水之靈。靈皇帝君祐護善人，使弘仁智，長生神仙也。八節曰：寅午時，朱書白槿簡一枚，曰：曽孫某州郡縣郷里位姓名，志求長生，移籍太清，攺死録，著生符，計字滿簡，詣山，向王燒香，發鑪再拜，讀簡畢，再拜，長跪，青紙裹，青絲纏，再拜巖石上，勿令人見，復鑪還，勿反顧也。詣水汎舟，中流再拜訖，向王發鑪，心拜，讀簡畢，又拜，裹纏如法，以淨石系之，令沈。立春爲始，三年二十四過，必能降眞。若公私意外，一節致闕者，更從初始。數滿未感，功少行麤，更勤立功，精謹修之，久久神降，自知吉凶幽顯，了。然道成乃止也。
赤書玉訣上云：元始靈寳告水帝削除罪簡上法曰：靈寳黄帝先生某甲，年如干𡻕，某月某。曰：生，願神願仙，長生不死，三元同存，九府水帝，十二河源、江海淮濟、溟靈大神，乞削罪名，上聞九天，請詣水府，金龍驛傳。某年月朔日子，於某國土地告文。
右朱書銀木簡上，以青紙裹簡，青絲纏之，金龍負簡，以投三河之淵。初用金鈕九隻，連簡沈之，後投不須三過，都止。投簡當於清泠之淵，北向叩齒三通，讀簡竟，祝曰：
元始五老，上帝髙尊，十方至眞，太華靈仙，赤文告命，無幽不開，上御九天，請下玉文。日月五星、北斗七元，中告五嶽、四方靈山，下告河海十二水源，九府水帝、溟靈大神，今曰：上告，萬願開陳，請投玉簡，乞削罪名。千曽萬祖，九族種親，罪相連染，及得我身，普蒙削除，絕滅種根，記名水府，言上帝前。七祖父毋，去離八難，上登九天，衣飯自然。我罪釋散，萬神咸聞。請以金龍關盟水官，請如所陳，金龍驛傳。又云：元始靈寳告五嶽靈山，除罪求仙上法曰：靈寳黄帝先生某甲，年如千歲，某月生，命屬黄帝，名係太山，願神願仙，長生度世，飛行上清。五嶽眞人，至神至靈，乞削罪籍，上名九天，請詣靈山，金龍驛傳。某年月朔曰：子，於某國某嶽告文。
右朱書銀木簡，青紙裹之，青絲纏金鈕九隻，金龍埋本命之嶽，悉如上法。於本命之嶽，東向叩齒九通，讀簡竟，祝曰：
玄老開明，元始監眞，上帝五老，赤書丹文，天地本始，總領三元，攝氣召㑹，催促舉仙。髙上符命，普告十天日月星宿，五嶽靈山，天下地上，溟靈大神，監生主録，南上三門，闗領玉簡，勒名丹編，削落罪書，上補帝臣，千曽萬祖，九族種親，皆蒙解脫，五道八難，去離三惡，魂昇九天，生死開度，萬劫長存。今曰上告，禺神咸聞。請以金𨦟，關盟眞官，請如所告，金龍驛傳。又云：元始靈寳，告九地土皇，滅罪言名，求仙上法曰：靈寳黄帝先生某甲年若干歳某月生，命係九天中斗領籍，願神願仙，長生度世，飛行上清。中皇九地戊巳黄神土府五帝，乞削罪録，勒上太玄，請詣中宫，投簡記名，金劔自信金龍驛傳。某年某月朔日子，於某郡國鄊里中告文也。
右朱書銀木簡，青紙裹之，青絲纏金鈕九二隻，金龍一枚，埋所住中宫，悉如上法。於中庭向王叩齒十二通，讀簡竟，祝曰：天開地張，九氣分靈，三光同符，十方朗清。五老上帝，開眞領生。丹書玉文，元始上精，普告天下九土皇靈。今曰：上告萬仙定生，我願我仙，請投玉名，土府太皇，勒除罪刑，奏簡上宫，列簿華青，早得飛騰，天地同靈。九族種親，腐骸更榮，魂昇南宫，受化仙庭。吉日告命，萬神咸聽，請以金鈕，表盟至情，請如所告，金龍驛傳。
道言：欲度諸天人民，便離五道八難之中，得過三惡，世世與道相值。當以八節甲子之日，投三元玉簡，除宿罪簿，言名上天，事事三過，諸天三官九府，更相屬寄。上天友别，萬神敬護，五帝侍衛，三界司迎，門户整肅，大下地祇，曰月來朝，千魔萬精，不敢妄干，志願堅白，觸向咸成，七祖父母，即得解脫。三塗五苦，上昇天堂。生死福慶，影響相酬。三官九府，書人功過，其理甚明也。
三洞珠囊卷之二
