卷三
太古集卷
太古集卷之三，四同卷。
友十二
廣寧子郝六通撰。
乾坤生六子圖。
恣節者，家茱。
乾得坤之一氣而生巽，長女也；乾得坤之二氣而生离，中女也；乾得坤之三氣而生兊，少女也。坤得乾之一氣而生震，長男也；坤得乾之二氣而生坎，中男也；坤得乾之三氣而生艮，少男也。故曰乾生三女，巽、离、兊坤生三男。
十四，此者乾爻之數也。坤卦三畫短，每畫别六之數，故知三六一十八。其坤卦重之有六晝别六，則六六三十六，此者坤爻之數也。此明一陽稱九，一隂稱六，外有震、坎、艮、巽、离、兊，陽隂不等，互相推求，而各有自然之數也。八。
卦總其數三百有六十，半之得百有八十也，象一年之數也。
二十四氣加臨乾坤二象隂陽損益圖制将心，𠱠子扵遂此逐十。笏富成。
遂邊首十蜜十泠之泉，多已樂之兮的卞則大翁象舊。
軍。言正首豺乎士則八之，子寒准。𣥮復
也。参撲也夕心够易道，亦日柳心粦。公令納父交，以幾。必鏡
丞浄𠱠心㦯
冬至之日，一陽始生而成復卦；大寒之日二陽始生而成臨卦；雨水之日三陽始生而成泰卦；春分之日，四陽始生而成大壯卦；榖雨之曰：五陽始生而成夬卦；小滿之日純陽而成乾卦；夏至之曰：一隂始生而成姤卦；大暑之曰：二隂始生而成遁卦；處暑之日三隂始生而成否卦；秋分之日，四隂始生而成觀卦；霜降之日五隂始生而成剥卦；小雪之曰：純隂，坤卦用事，所謂損之而益，益之而損也。
六子加臨二十四氣隂陽損益圖。
明曰：月之運行，風雷之出没，山澤之通塞。據此六卦，三男三女所行之道，亦自冬至之曰：爲首，以陽變隂，以隂變陽；至夏至之日爲首，以隂變陽，以陽變隂，陽隂錯雜，各有所變，變而通之，以明化物之功，本自無爲之治，出於。
乾一世乃有所變而得姤，二變而得遁，三變而得否，四變而得觀，五變而得剥。此者自下升上，上至五爻，變之至極，故自剥卦之後，自上變下者，名之遊魂，而得𣈆卦。𣈆卦之後，下體三爻齊變而爲大有，名之歸魂卦。他皆倣。
此
乾一變囉，乾二變冒，乾三變譶，乾四變事，
乾五變，雪，乾六變奉，乾七變謂乾八變言。他皆倣此。
六十甲子加臨卦象圖。
百二十象，萬物之數也。衆象之内，以屯爲初法。此甲子有六十，而自相配偶。六十四卦而通萬物之情性，以存品類之吉凶，悔吝、憂虞、存亡得失，無不備矣。
二十四氣加臨卦象圖。
知己詞二：神言心業防養寸神忘惡詞家公蜜酬六。
起自冬至之日，以中孚有信，陽氣始生；至夏至之曰：以咸相感，一隂始長。故知卦有六十，經遊二十四氣之間，凡三百六十，而成一歲之功。一年之内，則有三百五十四曰：積之閏餘，故知自冬之日至滿一歲，度有三百六十五日四分度之一。每一日管行一爻，六曰：七分而成一卦，内有閏餘，共成其數也。惟坎、震、离、兊而歸四正，不在其間者也。
五行悉備圖。
五行悉備，三才衆象之冝，八卦四維之屬，以明變化之功，有類一方之所，自有生尅，而爲順逆之時。且如目主肝，以情怒者，必可以引金，金主肺，以情哭而誡勸，因此自相感，而爲相尅之勝負。若不以金，則用火，火主心，以情笑而接之，其怒情漸去者，爲相生之故也。他皆倣此，以明五行順逆生尅之道也。天地生數圖。
也。凡生長之數，而天地之情可見矣。故曰天地交而萬物通，天地不交而萬物不通之故也。今則陽數一三五，隂數有四與二，此陽之與隂，共成一十有五，隂陽各半，而成天地之道，故曰生長而名之生數者也。天地成數圖：徃公。
徃夕曰心，言二順也。
已七参巳曰工曰己也，君已。
地者，隂也，乗天之陽氣而可以成就萬物終始之道。始則潛伏，終則飛躍，皆物之自然也。地有隂數六八十，天有陽數七與九，故地六與天九而成，地八與天七而就。凡成之數，則見天地之情。其於天五與地十自相交通，共成其數者，凡天地之數五十有五，而生長成就萬物終始之道也。
五運圖
武行1
貌之亡取文。
必乃正分早天己而
令大巳，術削心甲已化土運。
患於
十也日公，字嘗國。
平。
略卷
齒同。
五運所行，經綸十干，而成五氣，且如甲已之。
年土運時行，乃爲黔天之氣也。他皆倣此。故知五行之象。象曰：五星木德，歲星行逆之時，木運行也；熒惑行逆時，火運也；太白行逆時，金運也；辰星行逆時，水運也；鎮星行逆時，土運也。法此五星，分布十干，而成五運，星則有伏順、遲留、逆之數。
六氣圖
内字多塗雲累恤。方令道當。十
七，内作嘗。
苦干士子，少脸在泉。
豹公文爻，心讣公羮。
六氣者，明三陽三隂之氣，而行十二支神。神之相對，謂寅申之年，少陽主之，卯酉之年，陽明主之；辰戍乏年，太陽主之；巳亥之年，厥隂主之；子午之年，少隂主之，丑未之年，太隂主之。每年之内，有六氣焉。且如少陽司天，厥隂在泉，他皆倣此，一氣有六十日也。
四象圖。
陽中有隂，陽五九，惟陰中有陽隂四八。
色二曣丗。
作四營之屮策，有示八雀寧。
數如乾之老陽稱九，坤之老隂稱六；乾之少陽稱七，坤之少隂稱八。故知乾有六爻，交各稱九，以四因之，爻别三十六策。坤有六爻，爻各稱六，以四因之，爻别二十四。乾陽爻一百九十二，坤隂爻一百九十二，總之得萬有一千五百二十之策，當萬物之數也。
北斗加臨月將圖。
天垂萬象，以北辰爲之樞機，統領衆星，無失其時者也。夫北斗七星之列，各自有方主之，則曰魁枕參首，杓携龍角，斗卧巨蟹者，明知此北斗第一星謂之魁星，第七星謂之杓星。自魁至杓，凡有七星，而布南方七宫之辰也。故曰戍爲河魁，辰爲天罡，凡經七辰，象北斗焉。
二十四氣，日行𮛺度，加臨九道圖
州一乂水十心壽心七動二巳禮太也。心曰紫七心文子也。之一天切得縣明賤令冬則二二禮七心經也。二二也。小之七六極寝之之歇論惱謂塾海成不水吟子心肖七二心初偏心消。
不所難。
子為。
察切累不逹。王玄切。午輝之一，日凵宮昇上。
一本辉。
或言
二禮
子二小門。
之一也。之喪之之尊論。
雪之三三巳，習之二二胥。心曰：
首以立一起民多己江已繼正，皆變詞之二溪，祈敎斧弘息。
共父冲外所云崇子子樂出湖洲六，今瞻則虗子江奔，一解一一洲。
冬至之曰曰行牽牛，夏至之曰曰行東井。牽牛之宿，南極之星也；東井之宿，北極之辰也。自北極至於南極，一屈一伸，共行二十四氣，經於二十八宿，布三百六十五度四分度之一，循𤨔九道，以明消息之功，逹其昇降之理者，皆日行之道備矣。日一年行一運，月一月。行一周，故知日行則有盈虧，月行則有疾有遲。日行一日一度，月行一曰：十三度者，謂少一十二度，象一十二月以成一歲焉。曰：經十有二年而行天之十有二運，月行之道，即不然也。謂一年之中，無閏而行天之一十二周，有閏而行天之一十三周，故知月。之細度一日行一十有二度三十七分也。曰：月之行，閏餘生焉。
三才象三壇之圖，
各皿令名。
七心亥
遂世𢟕。相配三。
七平購陟，戊上壬煞，坎水子十五字。
為處。今
一汶丑。
文淨男遍
夫三才者，天一、地二、人三也。今則不然，所謂天在上，地在下，人立乎中，以象三才，非取一二三，惟取上中下品是也。故知上品類天之萬象，以明十千之類是也。中品類人有萬事，此者皆自天之下，自地之上而居於中，以明八卦五行之屬是也。下品類地之萬物，以明十二支位是也。此具三品，以證三才。易曰：有天道焉，有人道焉，有地道焉。天道廣矣，地道大矣，人道備矣。天道雖廣，若不以人法之，而天道不能顯著。地道雖大，若不以人則之，而地道不能成就。惟人道獨能法則於天地，變化於萬有，興廢於萬事者，亦自而然也。
太古集卷之四，
廣寧子郝大通撰。
金丹詩：
虚無之神，統御萬靈，先天地祖運日月精，列光垂象，造物變形，推遷歲紀，應用生成。旁通恍惚，鼓盪杳冥。乾坤布化，導引群情。幽玄奥妙，賢劫聖因。
其一、
宇宙之中幾丈夫，惟神惟聖法規模。無爲善入群生性，獨立能開造化爐。不逐東風吹柳絮，休教秋月照氷壷。金丹運至泥九穴，名姓元來記玉都。
其二。
五五純陽足有功，大圎乾象以爲宗。降形直入滄溟窟，混體攸躋窈漠中。有遇坎男騎白鹿，無爲离女跨青龍。當期一遘三千曰：鶴，化烏⿔石化松。
其三。
紅䑕黑蛇越世竒，神仙此際泄天機。雷聲一震三山裂，曰：出同光四海知。見說老人呈皓首，又聞赤子掛青衣。先生謂彼𢾾眞理，報道郎君來得遲。
其四。
黄羊化作白猿猴，猛虎留蹤待赤牛。兎在穴中狸在火，玄通妙處道根由。誕靈降跡推遷運，十二春還六十秋。道氣歸身逢至友，蓬萊㑹上約瀛洲。
其五。
一七元中九六年，始知我命不由天。炎風鼎内消紅雪，偃月爐中煉瑞蓮。斜枕曲江方睡友十二覺，海經三度變桑田。南柯昔曰黄粮夢，說與崑崙太古仙。
其六。
恒星不現即如來，靜止安恬别立階。四變艮宫成妙體，返形革命達眞胎。學人悟此通心印，覺者知之理性才。解得箇，中弧矢，意千經。萬論一齊開。
其七。
三月雷轟一二聲，始知天下鬼神驚。風乗雲勢三千里，虎假龍威九萬程。萬化門中爲主宰，八紘境裏作經營。震之内象交俱動，上德皇君具姓名。其八。
鼎器從來六有三，一欹一側一安鐶。金鉉玉質通嘉致，供聖養賢煉瑞丹。風火家人能返照，變形易體改容顔。須知烹飪成新法，傳得鍾離道不難。
其九。
兊家有卦號歸魂，返老延齡别有門。少女聘時須待命，長男交日見重孫。口。中安口。如何說，身外有身豈可論。休道神仙無覓處，蛻形忘跡道常存。
其十。
三千甲子一仙人，天地之根造化神。把握隂陽都一指，斡旋萬象統微塵。多應父少兒還老，料想邪魔却是眞。解得神機顚倒理，壷中長是笑欣欣。
其十一、
蒼龍鬪虎不曽閑，少女驅回六長男。會向黄庭頻俯仰，寧知玉户黙包舍。寳瓶頻綻紅蓮朶，獅子潛行黑玉潭。力士擒將歸洞府，萬神羅列競來參。
其十二。
八卦相乗定主賔，五行生尅驗君臣。青鸞揰入火龍窟，赤鳯飛吞金虎身。夫婦相交調律四，斤分十六兩須知。午前子後隨時用，萬道霞光罩玉輝。
其十四。
鈆汞須分陽與隂，半斤銀合半斤金。火雲飛入牛郎鼻，霜月穿開織女心。神水貯藏金井
吕，父男和順得中純。皆因神氣能常守，一息沖融一寸眞。
其十三。
欲識丹砂分兩齊，西南北位配三竒。九陽宫裏開金户，隂六堂前攪玉池。銖别三百八十滿，道源澄照玉泉深。昇沉顛倒明离坎，未悟之人何處尋。
其十五
曰：精東畔月華西，正是丹天壯盛時。二八佳人呈雅態，九三君子騁容儀。水晶簾掛珍珠砌，碼碯幢懸翡翠帷。試問本來歸甚處，七星樓上不曽離。
其十六。
刀圭元屬甚人家。赤鳯端眸看落霞。岸上草逢添瑞色，灘頭石遇結靈砂。北溟幾度鋸犀。角南浦屢曾摘象牙。更有一般堪賞處，天池裏面放金花。
其十七，
問云何是最相冝，奪得神功造化時。虎踞碧潭風飈䬍，龍蟠朱洞雨𣺶𣺶。雲英散却雷霆息，露滴成須星斗移。直待東方橫素練，彩霞捧出一輪曦。
其十八，
淳風髙曠世非同，不逹幽微止謂空。得意詩情唯自樂，知心道話幾人通。都縁執性迷眞性，盡散淳風昧教風。一粒金丹爐内有，料無仙骨卒難窮。
其十九。
陽九宫中大覺僧，擎拳端坐誦黄庭。神光射透虚空藏，瑞氣清凝聚寳瓶。遊宴洞天呈手叚，遍資法界騁威靈。從兹解得西來意，混沌之前豈有形。
其二十。
學仙須是桎金丹。鈆汞將來鼎内安。用火周天依次叙，添功歲月莫盤桓。存神先使心頭靜，養氣休令舌下乾。十二時中無懈怠，自然性命保全完。
其二十一，
五氣同宫共一家，相資運斡務生涯。河車不離長安道，寳貨常留桂月華。鈆汞混融成上瑞，氣神靈慧結丹砂。全眞妙用符玄用，爛飲流霞頴彩霞。
其二十二，
如何得得飲刀圭，無血羊兒是可刲。山澤氣通雲出谷，地天交泰木生梯。坎离匹配知䫟倒，龍虎回還顯悟迷。解得於中消息理，管教平地踏雲霓。
其二十三，
常聽壷中金石聲，凡情除去道情生。陽神全後渾無寐，隂魄消時更覺清。火裏生蓮猶是
可，水中搏塊决然成。圎融二物常相會，穩駕雲車赴玉京。
其二十四，
閑引金烏宴月宫，偶然會合便圎融。神光照徹靈空體，妙道衝開造化籠。心識始知蝸舍客，慧眸方見主人翁。從兹啓悟身爲患，不執虚名是大通。
其二十五，
學道先須絶外華，修眞養素屬仙家。忘情蓋爲烹金液，息慮都縁桎紫砂。一性朝元攅五友。氣，萬神聚頂放三花。從兹得逹長生路，永向清霄混彩霞。
其二十六。
出家禀意望求仙，必在眞師口。訣傳。爐内飛鈆常固濟，鼎中結汞永新鮮。流金作屑銷龍骨，滴露爲霜長玉涎。心鏡一磨明，照徹，本來面目自然圎。
其二十七。
修行休彊做逍遙，莫向空房守寂寥。紫府不令群虎闘，丹宫能使萬神朝。遊山每逹青霄路，渡水常登刳木橋。採得靈芝頻服餌，何須林下掛簞瓢。
其二十八，
三一壷中景異常，長眉翁坐看松篁。六銖絳彩裝金相，十二重樓飲玉漿。白鶴樹邊頻俯仰，烏龜池畔任低昻。靈童欵歩前來立，獻與先生續命湯。
其二十九。
元氣混成清淨體，彩雲突出五方霞。金丹結就純陽子，玉液澆開不夜花。無相門中堆白雪，虚空藏裏產黄芽。長生路上行人少，秖是仙家與道家。
其三十。天風吹綻洛陽花，六合同塗意不差。閑採牡丹烹嫩蘂，靜収芍藥桎英華。調和二物清神氣，溉濟三田餌麥麻。携酒宴闌乗興逸，坐騎白鹿入雲霞。
太古集卷之四，
大萬曆殘年七月吉目，奉
㫖印造狞。
