太上老君中經
太上老君中經卷上
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第一神仙
上上太一者,道之父也,天地之先也。乃在九天之上,太清之中,八冥之外,細微之内,吾不知其名也,元𪸓是耳。其神人頭鳥身,狀如雄
鷄鳳凰,五色珠衣,玄黄,正在兆頭上,去兆身九尺,常在紫雲之中,華蓋之下住。兆見之言曰:上上太一道君曽孫小兆王甲,潔志好道,願得長生。
第二神仙。

无極太上元君者,道君也。一身九頭,或化爲九人,皆衣五色珠衣,冠九德之冠,上上太一之子也,非其子也,元𪸓自然耳,正在兆頭上紫雲之中,華蓋之下住。兆見之言曰:皇天上帝太上道君曽孫小兆王甲好道,願得長生。養我育我,保我護我,毒蟲猛獸見我皆蟄伏。令某所爲之成,所求之得。太清郷虚无里,姓朱愚,名光,字帝卿,乃在太微勾陳之内一星是也,號曰天皇大帝耀魄寳。兆常念之,勿忘也。人亦有之,常存之,眉間通於泥九烝上與天連。第三神仙
東王父者,青陽之元𪸓也,萬神之先也。衣五色珠衣,冠三縫一云三縫之冠。上有太清雲曜五色,治於東方,下在蓬萊山。姓无爲,字君鮮,一云君解。人亦有之,在頭上頂巔。左有王子喬,右有赤松子治,在左目中,戯在頭上。其精氣上爲,日名曰伏羲,太清郷東明里。西王毋,字偃昌,在目爲曰月,左目爲曰,右目爲月,目中童子,字英明。王父在左目,王母在右目,童子在中央,兩目等也。兆欲修真,當念東王父、西王母,正在頭上,有三人並立,乃合曰:月精光,下念紫房、太一、絳宫、黄庭、太淵、丹田,行其眞氣五周,施于腹中,復行氣十二周,施于一身中。道畢,即止。朱雀闕門,闕門兩乳是也。左乳曰君阿,右乳曰翁仲。當兩乳下有玉闕天狗、天鷄在其上,主晨夜鳴吠。第四神仙
西王母者,太隂之元氣也,姓自然,字君思,下治崐崘之山,金城九重,雲氣五色萬丈之巔,上治北斗華蓋紫房北辰之下。人亦有之,在人右目之中,姓太隂,名玄光,字偃玉。人須得王父、王母護之。兩,目乃能行歩,瞻視聦明,别知好醜。下流諸神,如毋念子,子亦念毋也。精氣相得,萬世長存。夫人兩乳者,萬神之精氣。

隂陽之津汋也。左乳下有日右乳,下有月,王父王毋之宅也。上治目中,戯於頭上,止於乳下,宿於絳宫紫房,此隂陽之氣也。
第五神仙
道君者,一也,皇天上帝中極北辰中夹星是
也。乃在九天之上萬丈之巔,太淵紫房宫中,衣五色之衣,冠九德之冠,上有太清元氣雲曜五色華蓋九重之下。老子太和侍之左右。姓制皇氏,名上皇德,字漢昌,人亦有之,在紫房宫中華蓋之下元責鄉平樂里,姓陵陽,字子明。身黄色,長九分,衣五色珠衣,冠九德之冠,思之,長三寸,正在紫房宫中華蓋之下。其妻太隂玄光玉女,衣玄黄五色珠衣,長九分,思之,亦長三寸。在太素宫中,養眞人子丹,稍稍盛大。自與已身等也,子能存之,與之語言。即呼子上謁道君。道君者,一也,乗雲氣珠玉之車,驂駕九極之馬,時乗六龍,以御天下。子常思之,以八節之日及晦朔日曰:暮夜半時,祝曰:天靈節榮,眞人王甲,願得長生,太玄之一,守某甲身形五藏君侯,願長安寧。
第六神仙
老君者,天之魂也,自然之君也。常侍道君在左方。故吾等九人,九頭君也。吾爲上首作王父,餘人無所作也。人亦有之,金樓鄉小廬里。

姓皮,名子明,字藍藍,衣青衣,長九分,把芝草,持青幡,侍道君,在左方,從仙人仲成子思之,長三寸,常在已左方,正與已身等也。其妻素女,衣黄衣,長九分,思之,亦長三寸。
第七神仙
太和者,天之魄也,自然之君也,常侍道君,在右方。人亦有之。烏臺郷,姓自里先生,字㵱㵱,衣白衣,長九分,持金劔,捧白旙,侍道君,在右方,從仙人曲文子思之,亦長三寸。起坐行止,常在已右。其妻青腰玉女,衣青衣,長九分,思之,亦長三寸。
第八神仙
泥丸君者,腦神也,乃生於腦腎根,心精之元也。華蓋鄉蓬萊里,南極老人,泥九君也,字元先,衣五色珠衣,長九分,正在兆頭上腦中出,見於腦户目前,思之,長九分,亦長三寸。兆見之,言曰:南極老人使某甲長生,東西南北,入地上天,終不死壞迷惑上某甲生籍,侍於道君,與天地无極。
第九神仙
南極者,一也,仙人之首出也。上上,太一也,天之侯王、太尉公也,主諸災變,國祚吉凶之期,上爲熒惑星,下治霍山。人亦有之。在長吳郷絳宫中元里,姓李,名尚,一名常,字曽子,衣絳衣,長九分,思之,亦長三寸,在心中。其妻玉女也,衣白衣,長九分,思之,亦長三寸。常思心中有華蓋,下有人,赤幘大冠,絳章單衣,名曰天侯,玉帶紫綬,金印玄黄。子能見之,徹視八方,千曰登仙時,候視腦中小童子見之是也。
第十神仙
曰:月者,天之司徒、司空公也,主司天子人君之罪過,使太白、辰星,下治華隂恒山。人亦有之,兩腎是也。左腎男衣皂衣,右腎女衣白衣,長九分,思之,亦長三寸。爲日月之精,虚无之。𪸓人之根也,在目中。故人之目,左爲司徒公,右爲司空公,兩腎各有三人,凡有六人。左爲司命,右爲司録,左爲司𨽾校尉,右爲廷尉卿,主記人罪過,上奏皇天上帝,太上道君,兆常存之,令削去死籍,著某長生,屬太初郷玄冥里。司録六丁玉女,字道明,皆在神龜上,乗紫雲𪸓之車,驂駕雙鯉魚,字太成子,玄毋道毋也。在中央,身之師也,主生養身中諸神,在五色雲𪸓華蓋之下,坐戴太白明星明月之珠,光曜照一身中。常存以八節之夜卧,祝曰:
司命司録、六丁玉女,削去某甲死籍,更著某甲長生玉曆。
第十一神仙。
中極黄老者,眞人之府,中斗君也,天之侯王,主皇后素女宫也,人亦有之。黄庭眞人,道之父毋也,赤子之所生也。巳,吾身也。皇后者,太。

隂玄光玉女,道之毋也,正在脾上中斗中也。衣五色珠,衣,黄雲𪸓華蓋之下坐,主哺養赤子。常思兩乳下有日月,日月中有黄精赤𪸓,來入絳宫,復來入黄庭紫房中,黄精赤杰,填滿太倉中。赤子當胃管中,正南面坐,飲食黄精赤氣,即飽矣。百病除去,萬災不干。兆常思存之,上爲眞人,故曰同出而異名也。有注云:日月同出異名。太素郷中元里中黄眞人,字黄裳子,主辟糓,令人神明,乍小乍大。常以鷄鳴食時,祝曰:

黄裳子黄裳子,黄庭眞人在于已爲我致藥酒、松脯、粳粮、禿臛,諸可食飮者,令立至。祝訖,瞑目有頃,閉口。咽之二七過,即飽矣。
第十二神仙
吾者,道子之也,人亦有之,非獨吾也。正在太倉胃管中,正南面,坐珠玉床上,黄雲華蓋覆之,衣五綵珠衣。毋在其右上,抱而養之;父在其左上,教而護之。故父曰陵陽,字子明,毋曰太隂,字玄光。玉女巳身爲元陽,字子丹,真人,字仲黄,眞吾之師也。常教吾神仙長生之道。

常侍吾左右,休舍太倉,在脾中,與黄裳子共宿衞。吾給事神所,當得主致行廚。故常思眞人子丹,正在太倉胃管中,正南面坐,食黄精赤氣,飲服醴泉,元陽子丹,長九分,思之,令與已身等也。父毋養之,乃得仙仙。常自念已身在胃管中童子,服五色綵衣,坐珠玉之床,黄雲赤氣爲帳,食黄金王,餌,服神丹芝草,飲醴泉,乗黄雲氣,五色珠玉之車,駕十二飛龍,二十四白虎,三十六朱鳥。思之九年,乗雲去世,上謁道君。吾之從官凡三萬六千神,舉吾宗族,皆得仙道,白日昇天。常以四時祠吾祖,先,正月亥日鷄鳴時祠郊廟,二月亥日祠社稷,風伯、雨師。四月、五月申卯,日七月、八月已午日,十月、十一月卯戌日,四季月不祠,但解洿土公,逐去伏尸耳。郊在頭上腦户中,廟在頂後骨之上,社在𦜉左端,稷在大腸窮,風伯在八門,八門者在臍旁,五城十二樓也。雨師在小腸窮,四瀆雲氣出崐崘,弱水在胞中。諸神食廚在於太倉中,以次呼神名,召之,勿忘也。
第十三神仙。

璇璣者,北斗君也,天之侯王也,主制萬二千神,持人命籍。人亦有之,在臍中。太一君,人之侯王也,柱天大將軍,特進侯也,主身中萬二千神,中極郷璇璣里。姓王名陽,字靈子,冠三縫之冠,衣絳章單衣,長九分,思之,亦長三寸,其大與自身等也。太一君有八使者,八卦神也。太一在中央,主緫閱諸神,案比定録,不得逋亡。八使者以八節之日上對太一,故臍中名爲太淵都郷之府也。常以秋分之,日案此筭之,齋戒沐浴,靜卧,三日勿出,日三呼之,三日九呼之。常如此,諸神不得逋亡,名上仙籙,定爲眞人。故太一不得妄上白事,不吉則凶,但八使者耳。故以八節之日,晦朔弦望,日右手拊臍二七,左手拊心三七,祝曰:天靈節榮,眞人某軍,願得長生。太玄眞一,守
某甲身形五藏,諸君侯願且安寧。公兆七遍,庶兆二七。明曰:平旦復祝曰:
太一北極君,敬守告諸神,常令魂魄安寧,无離某甲身形。此所謂均魂制魄者也。常以十二月晦日人定時,向月建太一於空室中,再。

拜,正坐,瞑,目祝曰:
五藏之君,魂魄諸神,某乞長生,無得離身,常與形合,同成爲一身,男女各三通。常以八節日於室中,向其王地,再拜瞑曰,祝曰:
大道,鴻津,鴻滓,天節之日萬兆魂魄皆上諸天眞人,身與神合。某甲欲得長生,獨在空室之中,不豫死籍數,男女各王遍。常以十二月晦曰:宿夜晝朝,至平旦,於室中向寅地再拜,祝曰:
鴻澤鴻津,某受大道之恩,太清玄巔,願還某甲去歳之年,魂魄保身,男女各三通。
第十四神仙
臍者,人之命也,一名中極,一名太淵,一名崐崘,一名特樞,一名五城。五城中有五眞人。五城者,五帝也。五城之外有八吏者,八卦神也。并太一爲九卿。八卦之外有十二樓者,十二太子、十二大夫也。并三焦神,合爲二十七大夫,四支神爲八十一元士。故五城眞人主四時上計,八神主八節日上計,十二大夫主十二月。以晦曰:上計月。月,不得懈怠,即免計上。

事,常當存念,留之,即長生矣。故太一常以晦朔八節日夜半時,五城擊鼓,集召諸神,校定功德,謀議善惡。有録者延命,衆神共舉;無録者終亡,司命絶去生籍。故常以晦朔八節之日夜,欲卧時,念上太一、中太一、下太一,五城十二樓眞人祝曰:天帝太一君,天帝太一君,敬存諸神,與之相親。司録、司命、六丁玉女,削去某死籍,著某生文,皆當言長生。
第十五神仙
五城眞人者,五方五帝之神名也。東方之神,名曰句芒子,號曰:文始洪崖先生,東方蒼帝,東海君也。南方之神,名曰祝融子,號曰赤精成子,南方赤帝,南海君也。西方之神,名曰蓐收子,號曰夏里黄公,西方白帝,西海君也。北方之神,名曰禺强子,號曰玄冥子昌,北方黒帝,北海君也。此皆后神也。天地人神等耳。風伯神名吒君,號曰長育;雨師神名馮修,號曰樹德。諸神常當存念之,令與司命君、司録君共削去某死籍,即爲眞人長生矣。不與相知,存念之,即爲疾風暴雨、雷電霹靂,持子逺去,殺子之身,埋子深山,投子深淵。或爲毒氣所中,衆鬼害人。子欲爲道,冝致敬之。此神能害人,王者之治,不可不知也。中央之神,名曰黄裳子,號曰黄神彭祖,中央黄帝君也。與中太一并治,度人命,愛養善人,成就人。常侍黄天眞人,人亦有之。常侍眞人,名曰子丹,給神所得。兆欲志道,常思念之,即不飢渴,長生乆視,上爲眞人。能致行廚,役使鬼神社稷。河伯之神,名曰馮夷,號曰元梁使者。

第十六神仙
八卦天神,下遊於人間,宿衛太一,爲八方使者,主八節日上計,校定吉凶。乾神字仲尼,號曰伏羲;坎神字大曽子;艮神宇照光玉;震神字小曽子,巽神字大夏侯,離神字文昌,坤神字楊翟王,號曰女媧。兊神字一世。注一云:字八世。常以八節之日存念之,其神皆在臍中,令人延年。
第十七神仙
丹田者,人之根也,精神之所藏也,五𪸓之元。

也。赤子之府,男子以藏精,女子以藏月水,主生子,合和隂陽之門户也。在臍下三寸,附著脊膂,兩腎根也。丹田之中,中赤,左青右黄,上白下黒,方圓四寸之中。所以在臍下三寸者,言法天地人。天一地二,人三時四,故曰四寸。法五行,故有五色清水郷敖丘里。丹田名藏精宫神,姓孔名丘,字仲尼,傳之爲師也。兆常以夜半,存心之赤𪸓上行,至絳宫,華蓋,各右繞之。太一入黄庭,滿太倉,養赤子,復入太淵,忽忽不知所在。復念太一𪸓,還入丹田中止。常念太一玄光道,每養眞人子丹,正吾身也。自兆名也,勿忘之。
第十八神仙:
大腸、小腸爲元鿄使者,主逐捕邪氣。三焦、關元爲左社右稷,主捕姧賊。上焦元氣,上入頭中,爲宗廟。兆身與天地等也。天地萬物,不可犯觸也,天地之神則知之矣,而人身體四支亦不可傷也。有痛癢者,神亦知之。由是言之,昭然明矣。天不可欺,地不可負,修身慎行,勿令懈怠也。兆欲除邪氣,治百病,啄齒三七過,祝曰:
左社右稷,元梁使者,逐捕災殃,急急如律令。五咽一呪三十咽,止一,日一夜三百六十咽三十,以邪氣去,六十日小病愈,百日大病愈,三蟲皆死,三尸走出,面目生光,與神爲友。六祝一止,十二,爲之一周。
第十九神仙
兩腎間名曰大海,一名弱水,中有神龜,呼吸元𪸓,流行,作爲風雨,通氣四支,無不知者。上有九人,三三爲位。左有韓衆,右有范蠡,中有。

大城子左爲司徒公,右爲司空公,中有太一君,左有青腰玉女,右有白水素女,中有玄光玉女。玄光玉女者,道元氣之毋也。左有司録,右有司命,風伯、雨師,雷電送迎,仙人玉女,宿衞門户,故名曰太淵之宫。先正紫房宫,太一
玄女赤子,故玄女常戴太白明星,耳著太明之珠,光照一身中,即延年而不死也。
第二十神仙
胃爲太倉,三皇五帝之廚府也。房、心爲天子之宫,諸神皆就太倉中飲食,故胃爲太倉。日月三道之所行也。又爲大海,中有神龜。神龜上有七星,北斗正在中央,其龜黄色,狀如黄金盤,左右曰:月照之,故臍下爲地中,中有五嶽四瀆,水泉交通,崑崙弱水,沈沈滉滉,玄冥之淵也。曰月之行,故天晝日照於地下,萬神皆得其明,人亦法之。晝日下在臍中,照於丹田臍中,萬神皆得其明也。夜日在胃中,上照於胷中,萬神行遊嬉戯,相與言語,故令人有夢也。天不掩,人不備,故召其神問善惡吉凶之事,令腎者自慎也。夜月在臍中,下照於萬神,晝月在胃中,上照胷中,萬神更相上下,無有休息。故胃。中神十二人,諌議大夫,名曰黄裳子、黄騰子。中。黄子主傅相太子,玄光玉女,主取金液神丹芝草、玉液松脯,諸可飲食者,立至矣。

第二十一神仙
兆審欲得神仙,當知天地父毋赤子處。兆汝爲道,不可不知此五神名也,當自苦耳。知之行之,堅守之,常念之,即神仙矣。經中俱有,但當心解耳。旣知其神,當須得太一神丹金液。

乃得神仙耳。諸神元𪸓,虚无无爲,自然爲聖人耳,不爲俗人所施也。兆不能服神丹金液,勞精思念,當自苦耳。故謂兆汝:晝日常念臍中有曰:赤黄精,𪸓光明照于臍中;胃中有月,白光,赤黄精𪸓填滿胃中;暮卧,念日在胃中樂。赤黄精,而光明照於胷中;月在臍中,赤黄白光精𪸓照於臍中。以此爲常,萬世無止。
第二十二神仙
頭髮神七人,七星精也;神字禄之;兩目神六人,曰月精也。左目字英明,右目字玄光,頭上。

神三人,東王父也。腦户中神三人,泥丸君也。眉間神三人,南極老人元光天靈君也。兩耳神四人,隂陽之精也,字嬌女。鼻人中神一人,名太一,字通盧本天靈也。口旁神二人,廚宰守神也。口中神一人,太一君也,字丹朱。頥下。


神三人,太隂神也。頸外神二人,玉女君也。兩手中神二人,太陽之精也,宇魂隂。項中神二人,字上間也。肩背神二人,少隂少陽之精也,字女爵。胷中神二人,虎憤神也。兩乳下曰:月也。日月中有大神各一人,王父毋也。兩腋下神二人,魂魄兆神也。小腹中神二人,玉女也。兩䏶内神二人,亦玉女也,字隂隱。兩脛神二人,金木神也,字隨孔子。兩足神二人,太隂之精也,字柱天力士。頭髮神字禄之,兩耳神字嬌女,兩目神字英明玄光。鼻孔中神字通盧,口神字丹朱。肩背神字朱雀,一云字女爵。雨手神字𩲸隂。上元神字威成子,中元神字中黄子,下元神字明光子,一云字命光。隂神字窮英。兩䏶神字隂隱,兩膝神字樞公。兆欲卧,瞑目從上次三呼之,竟乃止。其有病痛處,即。

九呼其神,令治之,百病悉去,即爲神仙矣。
第二十三神仙:
肺神八人,太和君也,名曰玉眞宫,尚書府也。其從官三千六百人,乗白雲𪸓之車,驂駕白虎,或乗白龍。心神九人,太尉公也,名曰絳宫。

太始南極老人元光也。其從官三千六百人,乗赤雲𪸓之車,朱雀爲蓋,丹蛇爲柄,驂駕朱雀,或乗赤龍。肝神七人,老子君也,名曰明堂宫,蘭臺府也。其從官三千六百人,乗青雲𪸓之車,驂駕青龍,或乗白鹿。膽神五人,太一道君也,居紫房宫,乗五彩玄黄紫蓋、珠玉雲𪸓之車,驂駕六飛龍,從官三千六百人。脾神五人,玄光玉女子丹毋也。乗黄金珠玉雲𪸓之車,驂駕鳯凰,或乗黄龍。從官三千六百人。
眞人子丹在上,卧胃管中,黄雲𪸓爲帳,珠玉爲牀,食黄金玉餌,飲醴泉玉液,服太一神丹,噉玉李芝草,存而養之,九年成眞矣。千乗萬騎,上謁太上黄道君,東謁王父,西謁王毋,南謁老人元光之前。眞人得道,與天地合。元陽子丹者,吾也。吾道成,乃去白日昇天。或乗黄金雲𪸓珠玉之車,驂駕六飛龍,轡无極之馬,從官凡萬八千人。天師大神,使萬八千人來下著吾身,合三萬六千人,故能白曰昇天也。
胃神十二人,五元之𪸓,諌議大夫也。臍中神五人,太一八人,凡十三人,合二十五人。五行隂陽之神也。神龜之上神三人,玄女虚无道毋也。腎神六人,司徒、司空、司命、司録、司𨽾校尉,廷尉卿也。乗神龜之車,駕六鯉魚,一云白魚,玄白雲𪸓之蓋。
丹田神三人,人之根也。三合成德,以應道數也。三焦神六人,左社右稷。風。

伯、雨師,雷電霹靂也。大腸、小腸神二人,爲元鿄使者;虎賁神二人,爲力士,在朱雀闕門延年益筭爲齡,下侍眞人鳳凰閣。
玄谷神五人,大將軍司馬也;隂神三人,上將軍也。萬神之精也。男子字窮英,女子字丹城。天之神萬八千人,人之神萬八千人,都合三萬六千人,共舉一身昇天,即神仙矣。
第二十四神仙:
東方之神女,名曰青腰玉女;南方之神女,名曰赤圭玉女;中央之神女,名曰黄素玉女,西。

方之神女,名曰白素玉女,北方之神女,名曰玄光玉女,左爲常陽,右爲承翼,此皆玉女之名也。五行之道,常以所勝好者爲妻。假令今日甲乙木,木勝土,則甲以巳爲妻,故言甲巳、乙庚、丙辛、丁壬、戊癸,此皆夫妻合㑹之曰也。言肝膽木也。木帝以中宫戊已素玉爲妻,他皆效此。此二神玉女之來,敬而侍之,慎無妻也。妻之殺人,終不得道也。兆欲爲道,愼勿婬,婬即死矣。此玉女可使取玉漿,致行廚也。
第二十五神仙。

太上神字元光,太一君,其欲得太一之神也,非心神也,乃天神南極老人元光也。下在人心中,常以平旦、日中甲午日丙午,曰:呼之曰:南極老人元光太一君某甲欲願得太一神丹長生之道。因瞑,目念心中太一童子,衣絳章單衣,其色正赤黄,如曰,九十息頓止。心中神字光堅,中太一中極君也,在脾中,主養兆身。常以鷄鳴、食時曰:西、黄昏時辰戌丑未日,呼之曰:中極光堅太一君某甲欲得眞人神仙黄庭之道。因瞑,目黙念黄𪸓滿太倉胃管。

中脾上有一黄人,五十息頓止。心下神字玄谷,北極君也。玄光道毋也。常以夜半時増子丙子、戊子、庚子、壬子,曰呼之曰:北極君玄谷道毋某甲,願欲得金液醴泉,可飲食者。因瞑目,念腎間有白𪸓,中有神龜,龜上有玄女,女。

右有司命,左有司録,見之呼曰:司命司録,六丁玉女,削去某甲死籍,著玉曆生録,皆當言長生。故曰能知三神字,可以還命延年。此三神者,乃天地神道君三元君字也,人之先也,常念勿忘也。三元,天之貴神是也。
第二十六神仙
子欲爲道,當先歷藏,皆見其神,乃有信。有信之積,神自告之也。先念天靈君。天靈君青身白頭,正在眉間,思之三,曰:即見其神。念玄膺狀,正赤生光,念咽喉中正白,如銀𤨔十二重,凡三日念遍,乃念肺色正白,名曰鴻鴻。七日,念心色正赤,名曰呴呴。九日念肝色正青,名曰藍藍。三日,念膽色正青,名曰護護。三日,念脾色正黄,名曰俾俾。五日,念胃色正黄,名曰旦旦。五曰念腎色正黒,名曰㵱㵱。三日,念臍中太一色赤人,名曰玉靈子。三日,念大腸正白色,名曰胴胴,一作洞洞。七日念小腸色正赤,名曰契契。九日念丹田色正赤,中有赤人,名曰藏精。三曰:念玄文方文,其中有人。到住七日,念金玉印,乾燥完堅。三曰,念玄英正黑,潤澤有光。三曰:念兩脾一作䏶,左右脾内各有一玉女,衣絳帔,襦青裙,正立兩䏶上。三曰:念兩足下各有一人,正白。三日念爲道竟矣,不出靜室,辭庶俗,赴清虚。先齋戒,節飲食,乃依道而思之。
第二十七神仙
子審欲爲道,神仙不死,當先去三蟲,下伏尸。三曰百六十息,食氣三十通一止,九十通一休息,曰:四爲之。常。夜半鷄鳴時,祝曰:
東方青牙,紫雲流霞,飲食青牙,服食朝華,三咽之。南方朱丹,煥燿徘徊,服食朱丹,飮以丹池,三咽之。中央黄𪸓,黄庭髙仙,服食黄𪸓飲。之醴泉,三咽之。西方明石,皓靈金質,服食明石,飮以金液,三咽之。北方玄滋玄珠潤滋,服食玄滋,飲以玉餓,三咽之。如此三十曰:三蟲皆死,伏尸走去,而三神正𪸓自安定,伏尸不敢復還兆身中,即神仙不死,玉字金名,乗雲而上昇。
太上老君中經卷上
