卷七
淮南鴻烈解卷之九
淮南鴻烈解卷之九
動
太尉祭酒臣許慎記上
時則訓上則，法也。四時寒暑，十二月之常法，故曰時則，因以題篇也。
孟春之月，招揺指寅，招搖斗建。昬參中，旦尾中，參，西方白虎之宿是也。月昬時中於南方。尾，東方蒼龍之宿是也。月將旦時中於南方。其位東方，其曰：甲乙，盛德在木，太皥之神，治東方也。甲乙，木日也。盛德在木，木王東方也。其蟲鱗，其音角，東方少陽，物去大隂甲散散爲鱗。鱗蟲，龍爲之長。角，木也，位在東方也。律中太簇，其數八，律，管音也。隂衰陽發，萬物太蔟地而生，故曰太蔟。其數八，五行數五，木第三，故曰八也。其味酸，其臭羶，木味酸，酸之言鑚也。萬物鑚地而生羶。木香羶。其祀戸，祭先脾。𧐨伏之類始動，生出由户，故曰祀户。脾屬土，陳設俎豆，脾在前也。春，木勝土也，言常食所勝也。一曰脾屬木，自用其藏也。東風解凍，蟄蟲始振蘇，東方木，火母也。氣溫，故東風解。氷，東也。振動。穌，生也。魚上負氷，獺祭魚，是月之時，鯉魚應陽而動，上負氷也。獺，獱也。是月之時，獺祭鯉魚於水邊，四面陳之，謂之祭魚也。候鴈北。是月時候之應，鴈從彭蠡來，北過周維，至漢中，孕卵驚也。天子衣青衣，乗蒼龍，周禮：馬七尺巳上曰龍也。服蒼玉，建靑旗，服，佩也。熊，虎也，旗也。食麥與羊，麥，金榖也。羊，土畜也。是月金土以老，食所勝，先食麥，以麥爲王也。服八風水爨。其勝火，取銅槃中露水服之，八方風所吹也。取冀木燧之火炊之。萁讀該備之該也。東宫御女靑色，衣青采，鼓琴瑟，春王東方，故處東宫也。琴瑟，木也。春木王，故鼓之也。其兵矛，矛有鋒銳，似萬物鑚地生。其畜羊，羊，土木之母，故畜之也。朝于青陽左个，以出春令，是月之朔，天子朝曰于青陽。左个，東向堂，故曰青陽，北頭室，故曰左个。个猶隔也。春令寛和之令也。布德施惠，行慶贪，省傜賦。布陽德，施柔惠也。慶善，賞，賜予也。省減傜役之勞，輕其賦。次七。三春之日，天子親率三公、九卿大夫以迎歲于東郊，率，使也。迎𫀄春也。東郊，郭外八里之郊也。修除祠位，幣禱鬼神，犧牲用牡，祠位，壇場屏攝之位也。幣，圭璧也。禱鬼神，求福祥也。人神曰鬼，天神曰神。犧牲用牡，尚觸潔也。禁伐木，春木王，當長養，故禁之也。毋覆巢，殺胎夭，母牡母卵，胎獸胎，懷姙未育者也。麇子曰夭，鹿子曰廣，卵未鷲者，皆禁民不得取蕃庶物也。母聚衆，置城郭，掩骼薶紕。母聚合大衆，建置城郭，以妨害農功也。骼骨有肉，掩覆薶藏之，慎生氣也。孟春行夏令，則風雨不時，草木早落，國乃有恐。孟春木德用事，法當寛仁，而用火，氣動於上，故草木早落，國惶恐也。行秋令，則其民大疫，飄風暴雨總至，黎莠蓬蒿並興；孟春温仁而秋正，金鉄之易，令氣不和，故民疫疾。風雨隈至，故黎莠達蒿䟽穢之草並興盛也。行冬令，則水潦爲敗，雨霜大雹，首稼不入。冬，隂也，水泉湧起，而春行之，故爲敗。氣不和，故雨霜大雹，植稼不熟也。正月，官司空，其樹楊。司空主土，春，土受嘉穡，故官司空也。爾雅曰：楊，蒲柳也。楊木春光，故其樹楊也。仲春之月，招揺指卯，昬弧中，旦建星中，弧星在輿鬼南，是月。昬時中於南方，建星在斗上，是月平旦時中於南方也。其位東方，其日甲乙，其蟲鱗，其音角，律中夾鍾，是月萬物去隂夾陽，聚地而生，故曰夾鍾也。其數八，其味酸，其𦤀羶，其祀戸，祭先脾。
始雨水，桃李始華。自冬氷雪，至此春分穀雨，故曰始雨水。桃李於是皆秀華也。蒼庚鳴，鷹化爲鳩。蒼庚爾雅曰：商庚。黎黄，楚雀也。齊人謂之摶黍，秦人謂之黄流離，幽、冀謂之黄鳥。一說斵木也，至此月而鳴。鷹化爲鳩，喙正直，不鷙搏也。鳩，謂布穀也。天子衣青衣，乗蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊，服八風水爨。其燧火，東宫御女青色，衣青牀，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝于青陽太廟。太廟，東向，堂，中央室。命有司省囹圄，去桎梏，母笞掠，止獄訟，囹圄，法室也。省之，赦輕微也。在足曰桎，在手曰梏，母笞掠，言不用也。止，猶禁也。養㓜小，存孤獨，以通句萌順春陽長養小使繁茂也。無父曰孤，無子曰㓜，獨皆存之，所以慎陽氣也。故草木不句萌者以通逹。也。
擇元，日令民社。元者，善之長也。曰從，甲癸也。社所以爲民祈也。嫌至日不吉，故言擇元也。是月也，曰夜分，雷始發聲，蟄蟲咸動。動。穌分，等也。冬隂閇固，雷伏不發。是月陽升，雷始發聲也。咸，皆動。蘇，生也。先雷三日，振鐸以令於兆民，曰：雷且發聲，鐸，木鈴也。金口木舌爲鐸，所以振告萬民也。兆，大數。且猶將也。有不戒其容止者，生子不備，必有凶災。以雷電合房室者，生子必有見聾、通精、癡狂之疾，故曰不備，必有凶災也。令官市，闫度量，鈞衡石，角斗稱，度丈。尺也。量，釡鍾也。鈞，等也。衡，石稱也。百二十斤爲石。角，平也。斗稱，量器也。端權槩，端，正也。槩，平也。母竭川澤，毋漉陂池，母焚山林。皆爲夫物盡類。母作大事，以妨農功。大事，戎旅征伐之事，故害農民之功也。祭不用犧牲，用圭璧，更皮幣。是月尚生育，故不用犧牲也。更，代也。以圭璧皮幣代犧牲也。皮，謂鹿皮也。常，謂玄纁束帛也。禮記曰：幣帛圭皮，告於祖禰者也。仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至，冦戎來征。仲春，陽中也。陽氣長養，而行秋節殺𢧬之令，故寒氣猥至，宼兵來征伐其國也。行冬令，則陽氣不勝，麥乃不熟，民多相殘。仲春行冬隂之令，隂氣勝陽，故陽不勝，則麥不升熟，民相殘賊也。行夏令，則其國大旱，煗氣早來，蟲螟爲害。仲春行夏太陽之令，故大旱陽。氣熱故煗，極陽生隂，故蟲螟作害也。食心曰螟。二月官倉，其樹杏月。興農播糓，故官倉也。否。有竅在中，竅在中，像隂，布散在上，故其樹杏。季春之月，招揺指辰，昬七星中，旦牽牛中。七星，南方朱鳥之宿，是月昬時中於南方。牽牛，北方玄武之宿，是月平旦時中於南方也。其位界方，其曰：甲乙，其蟲鱗，其音角，律中姑洗，姑，故也。洗，新也。是月新陽養，故生，曰去姑洗，故就。其數八，其味酸，其臭羶，其祀戸，祭先脾。
桐始華，田鼠化爲鴛。桐，梧桐也。是月生華。田鼠猒，謂黽䑕也。絮，鶉也。青、徐之功，幽、冀謂之鶉。虹始見，萍始生。虹，螮蝀也。詩云：滯蝀在東，莫之敢指。萍，水藻也。是月始生也。天子衣青衣，乗蒼龍，服蒼玉，建青旗，食麥與羊，服八風水鳀，其燧火。東宫御女青色，衣青来，鼓琴瑟，其兵矛，其畜羊，朝于青陽。右个東向堂南頭室，故曰右个。舟牧覆舟，五覆五反，乃言具于天子。舟牧，主舟之官也。是月，天子將乗舟而漁，故反覆而視之，恐有穿漏也。五覆五反，慎之至也。天子烏始乗舟，薦鮪於寢廟，乃爲麥祈實，烏，猶安也。自冬至此而安乗舟。故曰：始乗。也動薦七進。也。鮪，魚。似鯉，而大，進此魚。於寢廟祈。於宗祖。求麥實：前曰廟，後曰寢。詩云：寢廟奕奕，言相連。是月也，生氣方盛，陽氣發泄，發泄，猶布散也。句者畢出，萌者盡逹，不可以内。天子
命有司發囷倉，𦔳貧窮，振乏絕，無財曰貧，𩹌寡孤獨曰窮也。振，救也。開府庫，出幣帛，使諸侯，府庫，幣帛乏藏也。使人之聘問諸侯。聘名士，禮賢者。有名德之士，大賢之人，聘問禮之，將與爲治也。命司空時雨將降，下水上騰，循行國邑，周視原野，空司主水，害，五土之官也。是月下水上騰，恐有浸清傷穀，故循行徧視之也。廣平曰原，郊外曰野也。修利隄防道，通溝瀆，逹路除道，從國始，至境止，
田獵畢弋，𦊨罘羅芒餒毒之藥，毋出九門。掩，網也。弋，繳射。詩曰：弋覺與鴈。畢𦊨，免罟也。詩鳥罟曰：肅肅兎𦊩。畢，羅也。詩云：鴛鴦在罘，單之羅之。罘，麋度罟須，其總名也。天子城門十二，東方三門，至氣所在。門餒獸之毒藥所不得出，尚生育也。兼餘九門得出，故特戒之，如其母出。乃
禁野虞，毋伐桑柘。桑柘皆可養蠶，文，禁民伐之也。鳥鳩奮其羽，載賃降千桑，鳴鷗奮迅，其羽直剌，上飛人雲中者是也。載𪅭，載勝，鳥也。詩曰：尸鳩在桑，其子在梅是也。具撲曲筥筐。撲，持也，三轉謂之撲。撲，讀南陽人言山陵同曲薄也。青徐請之曲。貟底曰筥，方底曰筐，皆受桑器也。后如齋戒，東鄉親桑，省婦使，勸蠶事。
命五庫，令百工審金鐵、皮革、䈥角箭榦，脂膠丹漆，無有不良。
擇下旬吉日，大合樂，致歡欣。樂，所以移風易俗也，故擇吉日，大合之，以致歡和也。乃合騾牛騰動七馬，游牝于。牧，螺駒，牛踿特，五蹏，牛善也。將騰群者，馬騰也。游從牝於所牧之地，風合之㹎讀葛藟之藟也。令國儺，九門磔攘，以畢春氣。難散宫室中區隅幽闇之處，擊鼓大呼，以逐不祥之氣，如令驅疫逐除是也。九門，三方九門也。傑犬，陽氣盡之，故曰畢春之氣也。行是月令，甘雨至三旬。
季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅，國有大恐。季春行冬，寒殺之氣也，故寒氣時起草木上踈曰：嘯也。行夏令，則民多疾疫，時雨不降，山陵不登。季春行夏元陽之令，氣不和，故民疾疫，雨澤不降，故草木不登成也。行秋令，則天多沈隂，淫雨早降，兵革並起。秋，金氣用事，水之母也，季春行之，故多隂沈爲雨也。金爲兵革，故並起也。三月官鄉，其樹李歼。月科民口，故官郷也。李亦有核，說與杏同，李後杏熟，故三月李也。孟夏之月，招揺指。巳，昬翼中，旦婺女中。翼，南方朱鳥之宿，是月昬時，中於南方。婺女，一曰須女，北方玄武之宿，是月平旦，中於南方也。其位南方，其曰：丙丁，盛德在火，炎帝之神，治南方也。丙丁，火曰也。盛德在火，火王南方也。其蟲羽，其音徴，盛陽用事，鱗散羽羽蟲，鳯之長，徴音，火也。律中仲吕，其數七，是月陽散在外，隂實在中，所以旅陽成功，故曰仲吕。其數七，生數五，火第三，故曰七也。其味苦，其臭焦，火味苦也，焦火香焦。其祀竈，祭先胏。祝融吳回爲高辛氏火正，死爲火神，託祀於竈。是月火王，故祀竈胏。胏，金也。祭祀之肉，先用所勝也。一曰胏，火自用其藏也。螻蟈鳴，丘螾出，螻，螻蛄也。烟，瑕，墓也。四月隂氣始動於下，故類應鳴也。丘螾，蠢而也。王瓜生，苦菜秀。王𤓰，括樓也。爾雅曰：不榮而實曰秀。苦菜冝言榮也。天子衣亦衣，乗赤騮，服赤玉，建赤旗，煩，火德也。食菽與雞，菽豆連皮也，雞豆皆屬火之所養也。服八風水，爨柘燧火。南宫御女赤色，衣赤彩，吹竽笙，大王南方，故處南宫也。竽笙空中，像陽，故吹之。其兵戟，戟有枝榦，象陽布散也。戟或作弩也。其畜雞，
朝于明堂左个，以出夏令。南向堂，當盛陽，故曰明堂也。東頭室，故曰左个。居是室，行是月之令也。雞，羽蟲，陽也，故畜之。立夏之，曰：天子親率三公、九卿大夫以迎歳於南郊，迎歲，迎夏也。南郊，七里之郊也。還乃賞賜，封諸侯，脩禮樂，饗左右，還，從南郊還也。賞賜有功，割土封爵，傳曰：賞以春夏，刑以秋冬也。修治禮樂，所以安上治民，移風易俗，左右近臣也。命太尉六賛傑俊，選賢良，舉孝悌，太尉，卿官也。命，使也。賛，白也。才過千人爲傑，選擇賢良孝悌，舉而用之，蓋非太尉之職，故特命之也。行爵出禄，佐天長養，繼修増高，無有隳壞，母興土功，母伐大樹。
令野虞行田原，勸農事，驅獸畜，勿令害榖。天子以彘嘗麥，先薦寢廟，緹月，麥始升，故以嘗麥。豕，水畜宜。先薦寢廟，孝之至也。聚，畜百藥，靡草死，是月陽氣極，藥草成，故聚積之也。靡草，則亭歷之屬。麥秋至，決小罪，斷薄刑。四月陽氣盛於上，乃五月隂氣作於下，故曰麥秋至。決小罪，斷薄刑，順殺氣也。孟夏行秋令，則苦雨數來，五穀不滋，四隣入保。孟夏盛陽，當𦔳長養，而行金氣殺戮之令，故苦雨殺穀，不得滋長也。四方之民來入城郭，自保守也。行冬令，則草木早枯，後乃大水，敗壞城郭；行冬寒閉固之令，故草木早枯，大水敗壞，其城郭，奸時違行之應也。行春令，則螽蝗爲敗，暴風來格，秀草不實。孟夏當繼修曽髙，𦔳陽長養，而行春時啓勢之令，故致螽蝗之敗。春木氣多風，故言暴風來至，使當秀之草不長茂也。四月官田，其樹桃。四月，勉農事，故官田也。桃說與杏同，後李熟，故曰四月桃也。仲夏之月，招揺指午，昬亢中，旦危中。亢，東方蒼龍之宿，是月昏時中於南方。危，北方玄武之宿，是月平旦時中於南方也。其位南方，其曰丙丁，其蟲羽，其音徴，
律中蕤賔，其數七睼，隂氣萎蕤在下，像主人也；陽氣在上，像賔客也，故曰蕤賔。其味苦，其臭焦，其祀竈，祭先肺。
小暑至，螳蜋生，螳蜋，世謂之天馬，一名齒脓，兖豫謂之巨斧也。鵙始鳴，反舌無聲。鵙，百勞鳥也。五月隂氣於下，伯勞夏至，應隂而鳴，殺蛇於木。傳曰：伯趙氏司至者。反舌。百舌鳥也，能辨變其舌，反易其聲，以効百鳥之鳴，故謂百舌。無聲者，五月陽氣極於上，微隂起於下，百舌無隂，故無聲也。天子衣赤衣，乗赤騮，服赤玉，載赤旗，食菽與雞，服八風水，爨柘燧火。南宫御女赤色，衣赤采，吹等笙，其兵戟，其畜雞，朝于明堂太廟。廟南向，堂中央室也。命樂師修鞀、鼙、琴瑟、管、簫，調竿、箎，飾鍾磬，管一孔似邃蕭，今之歇簫是也。篪讀如池澤之池也。執干戚、戈羽。干，盾也。戈，斧也。戟屬也。羽，武也，所持燾也。命有司爲民祈祀山川百原。大雩帝，用盛樂。國之山川百原，能與雲雨者，皆祈祀之也。雩，旱也。祭上帝也。爲民祈两，故用盛樂。盛樂，六代之樂也。天子以雉嘗黍，雉，雜雞也。不言𠹉雞而言當黍者，以穀爲主也。羞以含桃，先薦廟，羞，進也。含桃，𤉢所含食，故言含桃。是月而熟，故進之。禁民無刈藍，以染，爲藍青未成故。毋燒灰，是月，草木未成，不夭物也。毋暴布，火盛曰猛，羅布則脆傷也。門閭無閉，關市無索，門，城門也。閭，里門也。民順陽氣，散布在外，當出。入，故不閉也。門，要塞也。市，人聚也。無索，不征稅也。挺重囚，益其食，挺緩。存𩹌寡，振死事。老無妻曰鰥，老無夫曰寡也，皆存之。有先人爲死難振起其子孫也。游牝别其群，執騰駒，班馬政是月，牝馬懷胎巳定，故别其群，不欲騰駒蹏傷其胎育，故執也。班，告也。馬政，掌馬官也。騰駒，騰馬也。周禮馬五尺以下曰駒也。
曰：短至，隂陽爭，死生分，君子齋戒慎。身無躁，節聲色，薄滋味，百官靜，事無徑，以定晏隂之所成。事無徑詳，後行當先請也。晏隂，微隂也。鹿角解，蟬始鳴，夏至，鹿角解，墮也。蟬，鼓翼，始鳴也。半夏生，木菫榮，半夏，草藥也。木薩朝榮暮落。樹高五六尺，其葉與安石榴相似也。是月生榮華，可用作丞也。維家謂朝生，詩云：顏如蕣華也。禁民無發火，役起。可以居髙明，遠眺望，登丘陵，處臺榭。積土四方而髙，曰臺也。臺有室曰榭也，順陽宜明也。一曰望雲物，占氣祥也。仲夏行冬令，則雹霰傷榖，道路不通，暴兵來至。冬水凍，故雹霰傷害五榖也。冬氣閉藏，又多水雨，故道陷壊不通，利暴害之兵横來至也。行春令，則五穀不熟，百螣時起，其國乃饑。糓。行春木王，好生育之令，故五晚熟。百螣動股，蝗屬也。時起害穀，故國飢也。行秋令，則草木零落，果實蚤成，民殃於疫。有覈曰果，無覈曰蓏。仲夏行秋成熟之令，故草木零落，果實早成，非其時氣，故民有疾疫也。五月官相樹榆。是月陽氣長養，故官相相佐也。榆說未聞也。季夏之月，招搖指未，昬心中，旦奎中，心，東方蒼龍之宿也，是月昬時中於南方。奎，西方白虎之宿也，是月中旦時中於南方也。其位中央，其曰：戊巳，盛德在土，黄帝之神，治中央也。戊巳土曰也。盛德在土，土正中央也。其蟲鸁，其音官，羽落而商蟲，鱗爲之長。宫，土也，位中央，五音之主也。律中百鍾，其數五，百鍾，林鍾也。是月陽盛隂起，生養萬物，故曰百鍾。其數五，五行數，土第五也。其味甘，其臭香，土味甘也，土臭香也。其祀中霤，祭先心。上用事，故祀中霤。中霤，室中之祭，祀后土也。心，火也，用所勝也。一曰：心，土也，自用其藏也。涼風始至，蟋蟀居奥，蟋蟀蜻烈，趣織也。詩云：七月在野，此曰居奧，不與經合。奧或作壁也。鷹乃學習，腐草化爲蚈。秋節將至，鷹自習擊也。𧊦，馬蚿也。幽、冀謂之秦渠。蚈，讀奚徑之徑也。天子衣苑黄，乗黄騮，服黄玉，建黄旗，黄，順土色也。黄謂登飴之登也。食稷與牛，稷、牛皆屬土也。服八風水，爨柘燧火。中宫御女黄色，衣黄采，其兵劔，季夏，中央也。劔有兩刃，諭無所生也。一。
曰：諭無所主，皆主之也。其畜牛，朝于中宫。是月，天子朝於中宫。中宫，大室。乃命漁人伐蛟取鼉，登龜取黿，漁人，掌漁官也。漁，讀相語之語也。蛟、鼉、黿皆魚屬也。鼉可以作鼓，詩曰：鼉鼓洋洋。黿可以作羮也。傳曰：楚人獻黿於鄭靈公，靈公不與。公子宋黿羮，公子怒，染指於鼎，嘗之而出。是動放也。皆不害人，易得。故言。取蛟有。鱗，甲能害人。難得言伐龜。神可決吉凶。入宗廟，尊之，故言登也。令滂人入材葦。滂人，掌池澤官也。入材葦，供國用也。命四監大夫令百縣之秩芻，以養犧牲，周制，天子地方千里，分爲百縣，縣有四郡，郡有四鄙，故春秋傳言下大夫受縣，上大夫受郡。秦初置三十六郡以監縣耳。此云百縣者，謂周制畿内之縣也。四監，監四郡大夫也。秩常所當出，故聚之用養犧。牲也。以共皇天上帝、名山大川、四方之神，宗廟社稷，爲民祈福。行惠令，弔死問疾，存視長老，行桴鬻，厚席蓐，以送萬物歸也。命婦官染采，黼黻文章，青黄白黒，莫不質良，婦人能别五色，故染采白與黑爲黼，青與赤爲黻，黒與赤爲文，赤與白爲章。質，美也。良，善也。以給宗廟之服，必宣以明。宣，徧也。明，鮮明也。是月也，樹木方盛，勿敢斬伐，不可以合諸侯，起土功，動衆興兵，必有天殃。殃罰。土潤溽暑，大雨時行，利以殺草，糞田疇，以肥土壃。是月大暑，土潤辱，暑濕重也。叉有時可以殺草爲糞美土，疆土分畔者也。季夏行春令，則榖實解落，多風欬。
淮南鴻烈觧卷之九：
民乃遷徙。春木王，木性墮落，陽發多風，而行其令，故榖實解落，民疾病風欬嗽丘氣，像春陽布散，民遷徙者也。行秋令，則丘隰水潦，稼穡不熟，乃多女災。丘，髙也。隰，卑也。言高下皆有水潦，故殺稼令不熟也。隂氣過差，故多女災。女災生子不育也。行冬令，則風寒不時，鷹隼蚤揫，四鄙入保。冬隂肅殺而行其令，故寒風不節，鷹隼蚤摰擊，四界之民，皆入城郭自保守也。六月，官少内，其樹梓。六月，植稼成熟，故官少内也。梓說未聞也。
