卷六十四
自法會元卷之六十
道法㑹元卷之六十八
爵三
雷霆三司祈禱祕訣
凡未發檄之先，或先一夜打疊亦可，或就當日亦可。用黄紙一小幅，書唵字符，夾在手指中間，用兩手各搯子上，壇内中間卓子前立，乾向巽，揚目仰視天上巽方，黙念唵摩呢混沌敕煞攝，不計遍數。念法師大怒，煞氣沖天，見何氣色至，如青炁至，辛君降；紅無至，鄧君降；黄白二炁至，張君降。但有一氣至，隨色以口吸入絳宫混合，以手。
撒開符，由他落在地上，兩手下罩，四圍皆是罩，以右手劒訣，劈開一條大路，從乾直至巽户上，雷神徃來，存我壇上爲雷城，城池，各髙八十一丈，此是十二雷門，一應邪怪俱不能入。法師以左手雷局，右手劔訣，黙祝白：看是何色氣至，是何天君降。今有某祈求雨澤，煩天君統集雷部官君，斡旋造化，驅龍捲水，前來壇上，務要雷轟電掣，雨驟雲奔，吾在壇前，卓劒相待，疾速施行，立彰報應。取起原撒去唵字符，於中間香爐内焚燒了
六符行用。此符先宜書下。
陽十二符從子上順行，在壇内燒向外，至亥上住。隂十二符從午上逆行，在壇外燒向内，至未上住。每符一道，焚了時，用雷局。
巳上燒符，俱心念：唵摩呢混沌敕煞攝住了。法師自舉淨水碗，黙念淨天地呪，遶壇内三匝，復從乾上出，壇外遶三匝，仍復從乾上入。念至中山神呪住。法師放下淨水，叩齒三通，心念：唵：嚤呪混沌敕煞攝，不計遍數，收閉炁息，大怒，仰目提起此號，調出金光布壇。仍手搯午，存罩撒開，再右手劒訣劈開，從中山神呪念至道炁長存，復從乾上出，内壇發檄。
第一檄面上使印，前三後四，左印右，令壓檄上。
檄背後擺九字靈章，照月大月小，大從坎起，小從離起，加直曰章，亦照大小加日辰，飛數至本日住，加風雲、雷雨電，各列五方。靜坐啓師，告白事意畢，擺布人夫、紙錢、甲馬一應等物畢，法師離案三步，靜坐良久，内外無所出入，一意居中，却用調號提起，遏此號從天門出，便從天門入，從天目岀，亦從天目入，金書在空中，廣長一文，八角垂芒，金光燦爛。三司見此號，領百萬雷兵，俱在巽方拱聰號令。如無此號，三司不至出此號。想三司雷兵森然在巽上空中立有此號，山魋五酉，邪巫妖怪皆不能阻碍，無此號，妖怪爲害。法師仍靜坐良久，一意居中，内外無所出入，收閉氣息，蒸鬱一身，氣息，無奈著處，自覺腦門上響動，起身丁立三步，近卓案前，舉筆一揮，掃成使者本身符命。法師身中收閉炁息，盡力固在符上，上加雷祖號，金書黙呼雲號，亦收閉炁息，書了號，又加㘞炁在符上，别令人將檄夾在荻把上，同飛騎紙錢舉火燒衝，仍存收回金書，先從天目出天目，入天門，出天門入，却用左手雷局，右手提令卓上，存擊馘魔號令，打聯左足下踢㲉，此係發檄了也。
右畢，立天皇符旗了，令人書社令檄諸司官將，牒王、馬二元帥牒五方龍王牒、城隍牒、社令牒、眞官牒一應文字，先用紙馬祭將畢，一、二三日不應，用第二檄。
第二檄，凡寫檄，要靜處寫，一念存誠，寫成檄，不可與人觀看言談。
以黄七尺紙一張，作三摺，前一摺寫檄詞，後一摺寫檄文。中間一摺空書符檄背中間擺九字靈章，加直曰：章、風雲雷雨電章、嘯命風雷章，列在四方，中間加誓雷章，加樞機符在上下，與前檄一般作用，發行玉帝金書。
第三檄凡三檄，俱係三日爲眼。
書成，檄背上中間擺九字靈章，加直日章風。
雲雷雨電章列五方，嘯命風雷章列四方，中間加誓雷章，又加激剥四號，在誓雷章上，發與前同。元始金書
打坐工夫，
或在壇内中間卓子前蟠脚跏趺坐，或垂足坐，皆可。牙關下有竅，舌捲上頷，喉嚨内有二竅，從鼻中出也。此二竅祈雨，左謂之風關，右謂之雨户；祈晴，左謂之雷門，右謂之雨户。舌拄上腭，謂之閉塞風關。一意居中，舌拄上腭，閉目垂簾，靜坐良久，鼻中調息，或半時起身。
去看浮雲淨與不淨。如不淨，再如前下工夫。良久，却看淨了，不曽如不淨，用劒訣掃去天上浮翳。此法雖如此說，用亦可，不用亦可。此謂之祈雨祈晴之說也。
靜極而動。
法師下工靜坐，閉目良久，一意居中，收閉炁息，蒸鬱二身無奈著處，盡力用䚴，詛謂蓮做三遍，起身出外，頭看天上，或在面前，或在背後，或在左右，有一朶雲起，便是有應。如無應，再依前法做此法雖如此說，用亦可，不用亦可，此謂之靜極而動也，
撼動雷城。
假如八月初一日未時起天罡法，從酉上加戌起，戌在酉上，亥在戌上，子在亥上，丑在子上，寅在丑上，卯在寅上，辰在卯上，巳在辰上，午在巳上，未在午上，此未時天罡煞氣正指午上。法師或坐或立，子面對午位上，閉目舌拄上腭，一意居中，良久收閉，炁息蒸鬱，無奈著處，心存天地昏黒微細，惟有我在中間，盡力提起，此四字號，在師口傳。衝去一箇時，或做三兩遍而止，多則能起風，略舉此爲標本。正月起寅，寅上加戌亥起子；二月卯上加戌亥起子，三月辰上加戌亥起子，四月巳上加戌亥起子，五月午上加戌亥起子，六月未上加戌亥起子，七月申上加戌亥起子，八月酉上加戌亥。
起子，九月戌上加戌亥起子；十月亥上加戌亥起子；十一月子上加戌亥起子，十二月丑上加戌亥起子，此謂之撼動雷城之法也。
蒸山煑海：
法師靜坐，閉目舌拄上腭，或在壇内，或在壇外，一意居中，内外無所出入，收閉氣息，蒸鬱一身，四肢，腦門響動，氣息無奈著處，心存天地，昏黒微細，盡力提起，玉帝金書，衝去一箇時辰，或做三兩遍而止，多則起風，此謂之蒸山煑海也。
動揺山嶽。
法師閉目，舌拄上腭靜坐，或在壇内，或在壇外，一意居中，收閉氣息，蒸鬱三身，頭目揺動，身上汘流，心存天昏地黒，惟有我在中間，盡力提起，玉帝金書，雷局衝去，一箇時辰三兩。
次而止，多則起風，此謂之動搖山嶽也。
四司承號，
北斗貪狼星，即魁星也，元炁稟此星所生，此謂之總監大星使者，即元始化元，北斗謂之都水也。不可不用。凡運用之法，夜靜對此星靜坐良久，收閉氣息，心存天地昏黒微細，盡力提起玉帝金書衝去，仍存炁到星所，連作用三五遍。如有黒雲煞氣掩蔽，或星昏跳閃動，此之驗也。如無應，用雷祖玉帝、元始金書四號，以劔訣虚書空中，用雷局打去，又用因。
號，連做三五遍，應則妙也，不應如前作用，此謂之一司承號也。
作用南斗第三星，
法師對星靜坐，收閉炁息，無奈著處心存，天地昏黒，盡力提起，玉帝金書衝去，連做三五。
遍。如無雲炁遮蔽，亦用雷祖玉帝、元始金書四號，以劔尖虚書用雷局打去，又用此號，連做三、五、六、七遍，此謂之二司承號也。
作用天罡星掌，雷也。
法師對此星靜坐良久，收閉炁息，蒸鬱無奈。
著處心存天地昏黒，盡力提起玉帝金書衝去，連做三五遍。或此星昏暗，閃動，黒雲煞氣遮蔽，此爲妙也。如無應，又用雷祖玉帝元始金書，以劒訣虚書雷局打去，用國號連做三五遍。不應時，又依前作用。此謂之三司承號之要也。
作用河魁星掌樞雷，大煞也。
法師，對此星靜坐良久，收閉炁息，無奈著處，心黙存天地昏黒微細，盡力提起，口。
四字口傳連做三五遍。如有黒雲煞氣遮蔽爲驗。
也，此謂之四司承號也。
光燭金鄕，
西方有電火交横。法師對西方靜坐，良久，閉目舌拄上腭，收閉氣息，無奈著處，盡力提起，口四字口傳。連做三五遍，如無電起，用雷。
祖玉帝元始金書四號，以劒訣虚書，用雷局打去，又用㘞字三五遍，電便起應兆，此謂之光燭金鄕也。
乾坤傳令，
乾上西北方是，又謂之天門，有雷聲打過坤。
上西南方是，又謂之地户。師云：乾坤傳令無應時。師夜靜對乾上靜坐，收閉蒸鬱，無奈著處，盡力提起口四字口傳。衝去，如有雷聲電火應動，以爲妙也。如無，仍前作，用雷祖玉帝元始金書四號，以劒訣虚書，雷局打去，又用此㘞號，對坤上靜坐，收閉蒸鬱，無奈著處，盡力再提起前四字，以雷局打去，仍用雷祖玉帝元始金書四號，以剱訣虚書衝去，此謂之乾坤傳令也。
雲起有蔕。
雲氣層層深密，黒暗不拔，眼有根雲，頭上似靈芝相似，三四、五丈厚，此則雨多也，薄則雨少，此謂之雲起有蔕也。
應雨有源，
雲起得厚，如起雲有蔕之像，此謂之應雨有。
源也
染金烏
日出没之時，對坐良久，收閉蒸鬱，無奈著處，盡力提起口口四字口傳。衝去，連做三五遍。仍用雷祖玉帝元始金書，右手劒訣虚書，用。
雷局打去，如有黒雲煞氣掩蔽，不露日光，此爲妙也。如無應，再依前法用工夫，此謂之染金烏也。
浸玉兎
夜靜太隂出時，或太隂在中天，對他靜坐良爵三。久，收閉蒸鬱，無奈著處，盡力提起
四字口傳衝去。此太隂專用隂氣吹之，不可用
煞氣。連做三五遍，仍用雷祖玉帝元始金書，右手劒訣，虚書雷局打去，用此㘞號。若有黒雲煞氣掩蔽，此爲驗也。如不應，再依前法用之，此謂之浸玉兎也。
虹蜺出没
東南巽户上，一丈髙，或丈五髙，此謂之開雷門，俗言謂之繫牛樁，應來日雨；二丈五髙者，應當夜雨。大雨過後，巽户有虹蜺現，大東風。
吹向西去，正曰落之時，此謂之流精斬虹，應來日雨，此謂之虹蜺出没也。西方有虹，正東方日出之時，西方虹圓，頭尾至地，小雨，此虹亦不斬，應未申酉時雨。或虹在西南坤上，西北乾上，或一丈二丈長者，亦不斬，應當曰：雨。凡有虹蜺在東北南三方者，頭尾至地，圓者降泣雷雨。此則太陽餘炁。法師對太陽靜坐，收閉蒸口，鬱無奈著處盡力。提起口口四字傳。衝去，連做三五七遍，雲氣匝蔽太陽。如不蔽，用雷祖玉帝元始金書，又用斬虹號劒訣，爵虚書雷局打去，用此號。如太陽蔽，了。法師轉身向虹，左雷局一擊，右劒訣一斬，大呌使者張某趕雷雨赴壇，此謂之斬虹蜺之法也。
神怒雲簽，天昏地黒，狂風猛烈，雷電交横。仍在壇上靜坐，用舌尖虚書起雲符，嘘出壇上天中去，連做二三遍，就燒起雲符三五道。雷神見此號結頂，仍大呌，使者起雲結頂，此謂之神怒雲簽也。
驅龍捲水。
法師靜坐，用舌尖虚書至緊符，呵出天上，去一二三遍，就燒至緊符三五道。此至緊符，謂之致雨二字。存雨像至緊，符脚洒洒下落，仍用存舌爲赤龍，攪起華池神水，分作三口，送至丹田，存雨大落，大呌使者，止風下雨，此謂之驅龍捲水也。
補雲：作霖。
假如雷雨到壇，或一方無雲，或二方無雲，右手劒訣，虚書雷祖玉帝、元始金書四符號，逐一雷局打去，又用㘞此號大呌使者。補雲務。
要雷雨大落，此謂之補雲作霖也。
六符四遍，
於皂檄背後，中間先疊書十二隂符，用金光布了。檄面，中間書成二圈，左邊疊書十二陽符，右邉書十二隂符，都書滿了，加雷王二名。
先研下潔淨濃墨水一盞，伺候，又辦火把、飛馬、紙錢，擺布人夫及淨荼、酒果供養之物。法師解穢，啓師，告白事意畢，展開皂檄於卓上，左印右令壓檄。法師離卓三步逺，靜坐良久，提出金書，在空中巽户方上二。
雷王見此，號領三司百萬雷兵，在巽户上拱聴號令。法師却將盞内墨水哈於口中，復位坐哈，口中墨水如湯熱，收閉氣息，蒸鬱一身，無奈著處，起身丁罡三步，近卓邊，將口中墨水盡力噴在皂檄上，急將檄安於火把上燒衝，仍收回元出金書，入于絳宫，右手提令，于卓上打馘魔號，在足下踢馘魔電，此謂之發檄了也。
六符一遍，
用磚十二口，書符，擺在壇上。十二方遇辰巳。
時分用炭火燒之。午時盡，未時初，令十二人各鈐磚符，入四方缸甕内，每方用甕三口，十二方用十二盆水，令十二人各洒之，令地𪸓上昇
六符二遍。
用磚一口。書雷王二名在磚上，然後書二十四符在磚上，加靈霆符命、雷公、電母、雨師、親機符命在上，金光布了，放在壇中央。辰、巳時分，用炭火燒瑕午時盡，未時初，令一人持磚符，下在中央缸内，燒磚處用水洒之。
六符三遍。
壇上置鐡爐一十二座，打鐵符。毎符長五寸，闊三寸，厚三分，於本處建壇去處，看有幾多食水井，每井下符一道。附近有江河中，亦下。書鐵符之時，潔淨房内書之，不許人窺看，止書三司本身符、雷王符發用足矣。此謂之横拈倒用。
六符四遍。
或有龍去處，古跡聖井，有幾處，下鐵符幾道。每鐵符長一尺，闊五寸，厚四分，用朱砂書，如。
無朱砂，墨書亦可。一頭書雷五二名，疊書二十四符在上，加雷公、電母、雨師、親機四號符命在上，金光布了。一頭批事意。如不批事意，書符在當中，亦可不批事意，最爲妙也。
六符至祕後四法
雖有四般說話，妙用發揚，其所用則一。每下符之時，令一人持之，伺候號令至，皆下符。或在井内、江河中、龍潭聖井，聰三擂鼓，或打鐘三下後一齊下符。法師在壇上下符，皆同，此一時用也。左手雷局，右手提令，存天皇伽耶，人首蛇身，湧身一萬丈，我亦湧身一萬丈，大怒煞氣衝天，仍心念哼嚷二字。此法有大旱方可用，其餘不可輕用，恐貽雷憲。
凡祈雷雨，巽户方上無電，法師可對此方靜坐，收閉蒸鬱，無奈著處，盡力提起。二
四字口傳衝去巽户上去，此方屬隂，連做三五遍，仍用四符號打去，有電起爲驗，無電仍前作用。震上艮上，謂之開雷門，仍用雷祖玉帝元始金書，以雷局打去。
如雷雨在東方西風，吹住，雷雨在北方南風。
吹住雷雨在南方，北風吹住，雷雨在西方，東風吹住。假如雷雨在北方，南風吹住。法師背南面北，靜坐良久，收閉氣息，無奈著處，盡力提起口口四字口傳。衝去，連做三五遍，仍以劔訣虚書元始金書二符號，雷局打去北方坎卦中。使者見此二號在卦中，存使者湧身萬丈，雙膊巨翅，扇起北風，仍書元始金書二符號。法師轉身用雷局提過南方，去離卦中。使者見此二號在卦中，存使者湧身萬丈，雙膊巨翅，塞住南風。法師大呌：使者閉塞南風。
速起北風，趕雨赴壇，不應，再依前法作用。三方依此一方而行，舉此爲標本也。
飛劔斬天皇，
發二檄後，無雨應時。二三日方用此法，以厚黄紙一幅，書天皇符一道，頭在巽，足向乾，在。
壇中旗下：夜至子時，用雄雞血噴天皇符來，日午時日正當中。法師左手雷局，右手提劔在手，與天皇對立，存天皇人首蛇身，頭頂水輪，足踏水輪，湧身萬文，吾身亦湧身萬丈，大怒，存天昏地黒，速轉身一匝，用劒斬天皇符爲兩段，此謂之飛劒斬天皇也。
策役天皇，
凡祈雨，一二日無雨，存天皇人首蛇身，湧身萬丈，頭頂水輪，足踏水輪，我亦湧身萬丈，大怒，存天昏地黒，快轉身一匝，用令一擊，口。中。
黙念嚷嚷二字，此謂之䇿役天皇也。
閉雷門，塞雨户。
牙關下有二竅，左爲雷門，右爲雨户，假如雨住，舌拄上腭，謂之閉塞二竅。如雨不住，再用赤龍攪起，口中精液滿口，分作三口，送至絳宫，存雨大下，然後舌拄上腭，此謂之閉雷門、塞雨户也。
動變澄湛之法，
如雨不住，存吾即雷公、電母、風伯雨師。左手將小棒一根，二三尺長，存此杖，即撥雲杖用。
杖趕去四方雲翳；如不散，用扇扇去天上四方雲雨，此謂之動變澄湛之法也。
紅光滿室，
靜坐，舌拄上腭，天上無雨，或現星斗，此無雨也。或星斗不現，法師收閉炁息，蒸鬱一身盡。
力提起口四字口傳。衝去，連做二三遍，存見壇上金光，紅光炎火，燒開天上雲翳，此謂之紅光滿室也，
山澤通氣。
假如天上無雨，靜坐良久，舌拄上腭，閉塞雷。
門雨户，鼻中調息，内無所出，外無所入，此則謂之山澤通氣也。
三三俱寧，
假如天上風雨盡靜，法師静坐調息，身中氣息從鼻匀靜，出入心中瑩然，無𦊱無碍，此則。
謂之三三俱寧也。
靜應道體
法師靜坐，調息匀靜，出入吾之氣順，則天地之炁亦順，心中淡然，無一絲毫之罣碍，逍遙無爲，與道合真，此謂之靜應道體也。
祈雪法：
離動坎靜，北風止，南風起。如北風不止，南風不起，背南面北，靜坐良久，閉目舌拄上腭，收閉氣息，蒸鬱無奈著處，盡力提起四口。剸衝去，連做三五遍，存北方坎卦中，以劒訣虚書元始金書，用雷局打去卦中使者見此二號在卦中，存使者雙膊巨翅，湧身萬文，塞住北風，仍虚書二號，轉身用雷局打過南方去。見離卦中有此二號，存使者見此號在卦中，雙膊巨翅，湧身萬丈，扇起南風，此謂之離動坎靜也。
氷釋木生
氷解樹木生芽，此謂之氷釋木生也。
宇宙蓊鬱，
融和温暖，天地朦朧，天上有雲，或青或黑，或白或團團，或有一丈餘，或有二丈餘者，此謂之雪神，此則謂之宇宙蓊鬱也。
動蕩玉户，
即撼動雷城法同，仍用蒸山動揺三沖、太隂、太陽、天罡、河魁、南北二斗，皆用隂炁運用，不喜不怒，如法用之，此謂之動蕩玉户也。
三司令行，
南風大作，宇宙朦朧，瑞雪大下，此謂三司諸將雷神令行也。凡一應召將發文書，皆出金書。天君官將見金書皆至，方可行事，諸司無此不行。所岀金書，計得收回。如治邪，燒文牒，遣將了。衆人諷五帝大魔呪，法師黙念貪、巨、禄、文、廉、武破，又用此號煞伐，叱云：汝若不煞后土真皇自煞，無此將吏，不行煞伐。
接人請雨投狀
凡接人投狀，祈雨，投狀人遞狀與法師，法師接他投狀，了。另用一𨾏卓子，放投狀在法師。面前法師端坐，靜定良久，存吾即雷公、電毋、風伯、雨師，心存天地昏黑，煞氣衝天，起身左手雷局按胷，右手提今，口中作雷聲，速轉身一匝，打令一下，然後判投狀
祈雨燒符法：
燒符之時，一遍燒三道，三道燒了，就做三衝工夫，作用。一箇時辰，或燒三遍，每遍燒三道。由在法師活法使用。
風雲雷、雨、電符
三檄内皆用。每曰：書符五道，共二十五道，一箇時辰燒一遍。如做一起燒時，一遍燒五道，用雷局打去。
嘯命風雷符
四符疊書做一道，燒時用雷局打去。又用㘞此號作用。
樞機符
三檄内皆用燒樞符，於左手中指夾著此符燒將盡，右手夾著機字符，於樞符殘火上燃著，燒機符將盡，用此㘞號雷局打去。
誓雷章
發二檄，了。用此符催起雷神。凡燒此符，了。用令打以雷局，出此㘞號，打上天去，大怒煞氣，口中呌九天運令使者某祖師誓願云：汝若不到，化爲黄石。打令一下，一箇時辰後，雷在他方響爲驗。仍作用激剥之妙。
祈雪符、
祈雪符皆用青紙粉書，檄文亦用青紙粉書，發檄與祈雨一般作用。
爵
祈晴
夏祈晴，用借晴靈章；春、秋、冬祈晴，不用借晴靈章，只書九陽符。書檄用紅紙朱書。法師啓告白事意畢，離卓子，退三歩，靜坐良久，出號令在空中。仍復靜坐，收閉炁息，蒸鬱一身，無奈著處，存火光滿天，火熖燦爛，起身丁罡三歩，近卓一筆掃成使者符命，盡力吐出精炁神在上，仍加雷祖金書，併呼雲號，就將檄同紙錢去柴上燒。法師左手雷局，右手劒訣，存馘魔號令，於卓子上打一下，怒遣而去。
道法㑹元卷之六十八
