卷二十
天地定位，隂陽協和，星辰順度，曰：月昭明，寒暑應候，雨暘以時，山嶽靖謚，河海澄積，
草木蕃𩻚，魚𪓍咸若，家和戸寧，衣食兖足，
禮讓興行，教化修明，風俗敦厚，刑罰不用，
華夏歸仁，四夷臏服。邦國鞏固，宗社尊安，
景運隆長，本支萬世。正統十年十月十冃。
上清靈寳大法卷之十九
一彩一
河靈寳法師南曹執沫典者權童初府右翊治金能編
登齋科範品
古者行持之士，德行克於内，精誠動於中，立壇以朝奏爲先，行事以精思爲首，故自投詞告齋之後，次則陞壇按科而行。及至今世之威儀，率繁於古人之典式。然諸方襲行旣乆，難於一旦除之。惟其所増，多是請祝之詞，若不大造經誥者，非可盡去。但世之所用者，頗無倫序，或行正一法籙科品之格，或兼用諸家雜法之辭。道衆欲備用於一時，未免兼收而並録。不知源流旣殊，措辭亦異，况髙功之啓白，尤冝深切於事情。允中。所編洞玄靈寳本科，實難泛取而混用。縁廣成先生編集，止於齋科而巳，啓祝之辭，奏告之語，舊典不載，故今從本法之㫖，重行修述，一宗關告之文，非敢以此而自眩，蓋欲不戾洞玄之科條爾。不行此法之士，或取而用諸他𣲖，大覺違失本意，亦猶此法中不可雜他書而並用也。
發奏儀，
先立玄中大法師、正一天師位，若巳舒六幕，則就玄師前將所發文檄，悉用淨箱盛置，列于師前。髙功、齋官各上香設拜，次髙功長跪致詞請牒。此式諸方多，獨温、台二郡不用之。居其所者，自從習俗，此書乃通行之文，不專爲一隅設也。祝香如式。
具位某恭謹焚香再拜上啓
玄中大法師，三天扶教輔元大法天師正一靜應眞君、靈寳經師眞君，靈寳籍師眞君，靈寳度師眞君。仗此眞香，敬伸供養。香乃玉華散景，九炁凝烟，香雲宻羅，徑衝九天。當願侍香金童傳言，玉女傳臣啓奏上聞
帝前。令臣所啓，咸乞如言。臣聞混元未肇，潛一炁以凝眞；五太爰分，發三乗而立敎。道由敎而乃顯，敎非師而莫傳。况齋法之有儀，實師尊之上隷。伏念臣乆叨玄廕，謬沗眞班，應有來詞，理難寢抑。臣先據某人投詞，乞就某處開建
無上黄籙大齋，上資邦國，下福群生，普度幽沉，廣恩冥漠，回兹善果，薦拔亡故某魂，超生陽境。以致三塗息役，六趣咸休。臣謹祗率法流，同脩齋直，盟天告地，按格行科。顧惟末學之塵微，難但齋誠之通達。欲祈天監，須仗師恩。恭惟靈寳五師眞君，學洞顯幽，功齊造化，分形下敎，弘正道以接人；立願康時，出玄科而濟物。凡崇善果，仰屬眞師。應有請祈，俱由省録。况今典儀將肅，齋事届期，敢慿申奏之文移，用告隂陽之主宰。上聞齋悃，普逹哀𠂻。恭望曲賜矜憐，俯垂憫念，特頒眞㫖，告下玄曹，差降法籙合屬將兵，勑遣傳奏應干神吏，齎持文檄，導逹悃忱。歴啓萬眞，號令不違於頃刻；遍聞三界，感通待報於斯須。所有奏申，合行關遣，即祈眞旨，俾遂凡忱。臣干冒。
師嚴。下情無任不勝惶懼祈恩激切之至。謹言。
道衆同捧所發文字，華夏引至功曹位所，列文字于前。知磬舉法事，道衆一員，吟香偈，諸方有不用處，隨常例。
次吟水偈，洒淨。
髙功變神，步罡，焚符召將，諸方皆用表白，宣三獻白文於召捋之後。三獻畢，髙功發遣。或有髙功自宣白文者，各隨其俗。召將畢，祝白
初獻酒。
伏聞三炁資始，混茫於龍漢之初，三號爰分，昭煥於赤明之後。陶鎔清濁，肇毓坎離。慈周法界而劫劫度人；德被遐荒而方方設敎。闡三乗之妙典，列四輔之冲科，慶襲顯幽，澤均今古。是以三清十極，悉當按格以謄詞；三界十方，可以依儀而移檄。於是備關申之職，列傳奏之司，嚴道法之紀綱，達士民之懇禱。事當𢾾告，今具啓聞。本司今據入意，以今專録來詞，敬行關發。功曹使者，傳奏吏兵，土地衆神，里域主宰，任當受事，職在宣傳。旣辱臨壇，用伸初獻。齋官上香，拜舉散花一首。
亞獻酒。
伏聞道廣運以無私，天不言而善應，雖精神之可格，非牋牘以難通。况三洞赤書，啓萬途而濟世；十方正典，弘衆法以度人。旣有司存，合嚴科式。今列文移而將發，幸兹神馭以來臨。畧備菲儀，用攄至悃。物則甚陋，心惟克誠，神其領之，敬伸亞獻。
三獻酒。
伏聞飛雲走馭，駕景乗空，示現靡常，威靈素著。升騰雲漢，上徹於寥陽；出入幽㝠，遍馳於隂境。傳上玄之命令，達人世之請祈。符檄藉之宣通，表狀資於關奏。十方允頼，三界依憑，輔天翊敎，而效專懃；導敬達誠，以昭勲績。職惟至要，禮則冝虔。終厥彛科，以陳三獻。
白文
伏以天之髙也，可以誠通；神之幽矣，乃容心感。故天人之相際，雖幽顯以何殊。一念旣精，萬眞垂監。惟關申之将徹，恐神馭之難稽。薦獻巳終，文移合發。遣造關牒，謹用宣呈。
宣關牒、宣錢馬狀：
上來公文，巳行宣示，即請騰雲叱馭，整轡浮空。金闕玉房，通信誠於頃刻；神庭幽府，逹文檄於須臾。九天六地之眞司，三界萬方之主宰，髙極太空之上，俯窮無底之中。隨所詣而齎傳，按關大而𮞏發。母延時刻，火急奉行。急去速來，立待報應。
知磬舉向來。
向來發奏功德，上資邦國，普及顯幽，同頼善功，證無上道。一切信禮、
彩五。
表白回向
發奏功德無限。良因專爲開建大齋，奏陳誠悃。伏願萬眞垂監，列聖流光，齋直無魔，善功成就。爲上因縁。念十方靈寳天尊不可思議功德，發奏事畢，衆官復位。
告符命儀，衆官於道場内上帝前序立。
知磬舉天尊號：髙功出班上香，跪奏。
臣聞因辭逹悃，託物寓誠，假兹清靜之香，仰徹虚無之境。道香、德香、無爲香、無爲清淨香、清淨自然香、妙洞眞香、靈寳慧香、超三界香、三境眞香。以今焚香奏啓
虚無自然元始天尊，上清眞境，洞玄靈寳天尊，太清仙境，洞神道德天尊，昊天玉皇上帝，紫微北極大帝、紫微天皇大帝，東極青宫太乙救苦天尊金闕玉陛下，仗此香雲，遥伸上奏。香乃玉華散景，九炁凝烟，香雲宻羅，俓衝九天。當願侍香金童，傳言玉女，傳臣啓奏，上聞帝前，令臣所啓，咸乞如言。具位臣某。謹昧萬死，輙貢愚𠂻，仰覬天恩，曲垂玄聽。臣乆叨妙䕃，幸黍法僚，爰領世詞，遂弘眞典。巳於今月某日備録奏聞。爲某人崇建無上黄籙大齋，依按科條，合頒符命，巳入靖書篆，次當取㫖告宣。今乞容臣告下元始符命、金籙白簡、救苦眞符、破地獄眞符、拔幽魂眞符，太上勑赦生天寳籙、東極青宫救苦九龍符命，太乙玄㝠混元神虎玉札，遍下十方三界，六洞九幽，嶽瀆名山，城隍社令，應干合屬去處，開關赦罪，釋放係薦亡故某及十類幽魂，三塗苦𠁊，悉離所部，盡赴齋壇，霑被宸休，以時昇度。伏念符式則雲章鳯篆，法容假手於人；然而令行乃道旨天音，誓當請命于帝。恭望至仁廣度，大造垂憐，赦愚臣狂僣。之誅，憫萬類沉𡨋之苦，特降合干將吏，按勑宣行，普告三界攸司，依科遵奉。臣即今𢾾告，拱俟頒恩。臣干冒。
天威，無任待罪激切屏營之至。謹言。髙功存念如式。道衆於帝前捧符命行，華夏引至告符所，先備香燭、酒果供養，如發奏之儀。道衆一員吟偈。酒淨，髙功變神焚符召將。
靈寳大法司焚香，關召十方飛天神王，玄都茭龍驛吏、地道功曹使者、九州社令神君、神虎何、喬二將，主魂七司玉女，三部追魂張侯、魏三使者，監獄使者劉將軍、聚魂功曹張將軍、盧將軍、整魂對魂神將、追魂大將馬將軍、陽耀隂靈、召魂二使者，本司所行法中追魂攝魄合干官將吏兵，黄泉蒿里丈人，當處土地里域正神，火急赴壇，急急存至
舉修齋，奉請神將吏兵，降臨壇所。齋官上香，拜。
獻茶，髙功啓白。或表白、宣白。
彩七
初獻酒。
伏以靈寳立升遷之典，下元彰開度之儀，紫虚鬱秀以成文，赤玉光芒而結篆，萌於上境，爲安天鎭地之基；降於人寰，弘度死超生之路。祈天請命，許以宣行。闡事𢾾齋，先當闗告。本司。先據入意，除巳謄詞列款，進拜章文外，今望取㫖，告下元始符命、金籙白簡救苦眞符、破地獄眞符、拔幽魂眞符，太上勑赦生天寳籙、東極青宫九龍符命，太乙玄㝠神虎混元玉礼，遍詣十方三界，九壘重隂，十洞六天，泉臺夜府，洞天福地，嶽瀆靈司，社令冥曹、黄泉蒿里、三元九府，百二十曹，掌録魂魄之司，一切天牢地獄合屬去處，開關赦罪，釋對除愆，普召沉魂，領霑天貺。今請官君將吏、合屬衆神，遵元始上帝之敎言，守太上道君之律。令，一如始青天中之約，並從洞玄靈寳之規，火急奉行，依時報應。壇有常儀，禮合薦陳。齋官投誠，用伸初獻。齋官上香，拜，舉散花首。
亞獻酒。
伏以齋功至重，流大宥於𡨋闋，道力無邉，渙洪思於幽壤。降玄都驛吏，頒救苦眞符，勑飛天神人，下九龍符命，以至太一玄㝠之典，傳攝鬼之章；神虎大將之靈，受召魂之職。昭昭天憲，敢不遵行。赫赫神威，所宜聽領。雲驂巳降，使騎來臨，祭則有儀，合陳亞獻。齋官上香，拜舉散花。
終獻酒。
伏以神文秘篆，可以䇿役萬靈；蘂笈瓊章，由是𢾾弘衆法。旣列齋修之式，遂開濟度之門。白簡丹書，遣茭龍而遍詣；紫文玉劄，命神虎以專行。律令昭於十洞九幽，攝召盡乎三塗彩八。五道，悉資神力，上闡天休。况今壇墠巳陳，典儀旣肅，合要亡魂而報應，普召苦𠁊以來臨，事非可停，禮分有式。敬陳三酌，少畢精誠。同前。
白文：
伏以九極靈章，三天告命，疾速宣布，火急頒行，攝召魂靈，立祈響應。齋壇文檄，謹用宣陳。
宣開牒狀：
上來公文，巳行宣示，衆神承領，各詣㝠司。伏以上帝垂科，萬神聽令，仰遵典格，下救幽沉，拔度亡魂，出離苦趣。上極三界，下及九幽，分野名山，城隍里域，校量罪福之所，主領魂魄之曹，所至宣行，依時攝現。須神靈之佐助，俾道法以昭彰。雲騎速馳，立希報應。錢馬給散，風火驛傳。
投詞告齋。
古者齋法崇嚴，而事無繁𤨏。後世精誠不逮於古人，而行用漸増於舊典。廣成先生科以投詞告齋，在立幕之際，請玄師之時，於師前序立。先一人讀職狀訖，齋宫繼上香。投詞之後，即對玄師白齋意，次則升壇。宿啓此蓋古人止於拜章，未有發奏預告等事，故於齋中受詞。近者蔣氏立成儀則，於靖室投詞，髙功升座，次令一人讀詞，然後下座結盟，退詣齋次，方行立幕請師，仍於玄師前再依古科投詞，頗成重復。𭀘中。師授之格，一遵廣成科法。今於靖室髙功正席立，先僉定職榜，齋官上香，次則表白，長跪致詞，請法師升壇。詞意乃謂法師巳主領齋事，奏告畢，今大齋届期，請師升壇行齋而巳，不復作齋官懇請。此乃正奏之後也。便引髙功出靖室，旋行立幕，序立於玄師前，即依古式，齋官自述齋意，捧詞函投之。髙功致詞，則謂崇建大齋，巳蒙録奏上玄，關申三界，今當升壇宿啓，請法師按科行事而已，庶合事情，免成煩瀆。况未議齋期，未發預奏，請法師主行之初，巳投詞預告。正奏之後，髙功主領其事，巳達三界。臨壇之時，非投請師之狀，乃繳青詞也。
允中。所編實遵師授，非好爲異。或主行之士不能從此，或者自隨時俗奉行可也，各依本宗而巳。
髙功、齋官、道衆各於靖室序立，次法師上香，居髙功位正立。表白宣職榜，髙功巳下僉榜書名。表白長跪致詞，請髙功行事。具位充齋壇表白某再拜上啓：
伏聞赤書闡敎，黄籙垂文，鎭地安天，上可扶持於劫運；寧家福國，下能濟度於顯幽。乃中乗之偉功，實洞玄之妙旨。儻非宿資善慶，豈能立此殊因？要須素藴靈機，庶可弘兹眞典。恭惟
靈寳大法師某君先生，道鍾神秀，天俾清淵，玉檢瓊篇，結蟠於胷次，雲章鳯篆，飛走於筆端。惟其德行之内潜，是以感通之外應。以今齋主勵志，法衆盟心，共修至上之良縁，以廣無邉之巨福。旣蒙主領，巳荷關申。今兹崇建於瑶壇，正當展揚於法事。伏願畧攄素藴，大闡靈風，開幽顯之迷途，作人天之矜式。俯從衆請，即整仙儀，振舉條綱，建陳壇席。某。等無任懇禱激切之至。
髙功答曰：
伏聞洞玄之上法，黄籙之冲科。自簡寂先生標三洞之殊，遂弘齋法。迨清都張君，考千古之式，重董典章。由世間漸有師承，而敎綱未至全備。曁乎廣成先生，歴探三乗之典籍，旁稽四輔之源流，著成黄籙之科文，以崇洞玄之品格。莫不逐事詮舉衆目條陳，作萬代之範模，爲十方之依頼，付於有道之士，以弘無上之齋壇，自古今稱爲重事。如某者，山林晚學，雲水孤蹤，冒居法籙之班，未習敎科之奧，勉從齋主之請，輕主大縁，姑遵師授之書，僣當首職，幸巳聞奏，不許退辭。然尚冀齋主之始終，益堅誠敬，全仗壇官之調恊，同賜扶持，庶𠇺齋𬋕之圓成，廣流恩於萬𩔗，更冀過尤之消殄，逃譴責於三官。拱聽仙音，共𢾾齋事。
次書齋狀，或不用隨例。
舉四結願，
願大道興行，經法流演，至心稽首
正眞三寳；願今上皇帝聖壽無疆，明齊二景，至心稽首正眞三寳；
願師尊父母，亡者生天，見存安樂，至心稽首正眞三寳；
願一切含生，免罹諸苦，同證無爲，至心稽首正眞三寳。
次舉。
金闕化身天尊。威儀引行，出靖立幕。
髙功詣監壇神前祝白齋意，請神監衛壇席。齋官上香，拜髙功，不拜
監臨神前白文：
具位某焚香上白
監臨某神。伏聞眞科昭著，齋法崇嚴，三界欽承，萬靈遵奉。况今玄壇已肅，羽蓋將臨，所合振勵紀綱，斥除妖異。巳嘗移牒，輕屈神驂，旣辱俯從，幸垂少駐。惡徒異類，母使入壇；穢氣塵氛，悉令屏跡。導千眞而降駕，盡六合以霑恩。齋事告終，奏功遷賞，尚祈留聽，以就善縁。謹白。
詣玄師幕序立髙功。齋官上香
請師舉
修齋奉請玄師降臨壇所，彩十二。
知爐舉：
雲輿巳降，鶴駕來臨，齋事周圓，還當奉送。
獻茶，
齋官回身長跪，捧詞函向髙功投之。髙功受詞，置簡上，長跪白齋意。
告齋繳青詞狀式：
鄉貫姓某。
右某先於今月某日具狀披投，乞行開建無上靈寳黄籙大齋，追度亡過某人。巳蒙謄奏上玄，關申三界。以今齋期旣届，壇席𢾾陳，齎捧青詞，須至再録狀申
靈寳大法師某君先生，伏乞告齋登壇，依式宣行。謹狀。
年月日姓某狀。
髙功受詞，跪白：
具位臣姓某，謹稽首再拜，上啓
玄中大法師。恭望師慈，曲垂省録。臣聞上帝慈愍沉淪，遂弘開度之典；聖師流傳科式，乃垂齋直之門。萬法恢張，三乗敷布，善而能應，感而遂通。不揆塵微，爰孚悃愊。臣先據某人投詞入意，其巳於某日録奏三天金闕，申。牒合屬眞司，及兹巳届齋期，再據齋官某人投詞，乞行告齋，登壇闡事。伏念臣季世下材，胎生穢質。乆叨師廕，獲參佩於天章；謬列玄班，僣備貟於法任。知道愈逺，豈諧通逹於幽冥；寡過未能，乃復浮沉於俗網。修巳尚謬接人。實難。蓋以教在𢾾揚，法當利濟，臣雖微陋，仰依大道之至慈；齋㦯可行，實頼聖師之原庇。伏願謄誠九極，流宥三塗，容臣奉行願始終之無障；赦其違式，俾章奏之上聞。齋事圎成，師恩罔極。啓壇牋牘，謹用陳聞。伏匃
玄慈，俯垂炳鑒。
宣牋宣關焚化。
向來牋牘，謹以上聞。伏乞玄慈，特𡸁省覧，流光法席，駐仗齋壇，成就善功，弘𢾾眞廕。儻從凡禱，實荷師恩。臣與齋官無任祈恩激切之至。
詣三官幕髙功齏官上香，拜
請三官，
修齋行道，奉請水官降臨壇所，
修齋行道，奉請地官隆臨壇所，
修齋行道，奉請天官降臨壇所。
知爐舉
雲輿巳降，天駕來臨，齋事周圎，還當奉送。
獻茶。髙功長跪告齋。
具位臣某頓首再拜，上啓天、地、水三官帝君。臣聞：肇混茫於五太，分氣象於三光，宰制者百二十曹，君臨乎二十七府，功過兼録，齋𬋕仰關。敢瀆慈仁，用陳誠切。臣先據某伏念臣行無片善，識乏寸長，冒主彩齋盟，僣當壇職，儻非靈庇，難就殊功。啓壇牋文，敢伸𢾾露。
宣牋宣關：
上來牋牘，巳具披陳。伏乞眞慈，特更孚鍳，少停仙駕，畧駐齋壇，矜覆愚蒙，圓成齋直，庶顯幽之共濟，俾罪戾之咸消。儻遂禱祈，實由眞廕。臣與齋官無任祈恩激切之至。
詣三師幕髙功齋官上香，拜
請三師，
修齋行道，奉請度師降臨壇所，
修齋行道，奉請籍師降臨壇所，
修齋行道，奉請經師降臨壇所。
知磬舉
雲輿巳降，鶴駕來臨，齋事周圎，還當奉送。
獻茶。皜功。長者。
具位臣某謹頓首再拜，上啓
靈寳經、籍、度三師眞君。臣聞：玉篆金書，實髙眞開於大敎；琅函蘂笈，惟聖師肇於靈基。接引十方，陶鎔千古。敢希洪造，敬露丹𠂻。臣先據入意，伏念臣乆叨訓育，素昧進修，濫忝玄彩五。班，僣司冲敎，非假師尊之覆佑，難期齋事之圓成。啓壇牋文，敬伸𢾾露。
宣牋宣關：
上來牋牘，巳罄𢾾宣。伏乞師慈，特垂省録，俯臨壇墠，少駐旌旄。庇晚學以逃辜，就善縁而弘福，願終齋，直皆自恩𥝠。臣與齋官無任懐恩激切之至。
詣五帝幕髙功齋官上香，拜
請五帝
修齋行道，奉請青帝降臨壇所，
修齋行道，奉請赤帝降臨壇所，
修齋行道；奉請白帝降臨壇所，
修齋行道，奉請黒帝降臨壇所，
修齋行道，奉請黄帝降臨壇所。
知磬舉。
雲輿已降，鸞駕來臨，齋事周圓，還當奉送
獻茶。髙功長跪告齋。
具位臣姓某謹頓首再拜，上啓
五方五帝。臣聞太極凝眞，列五方而拱御；梵元分炁，録四序以司時。三界功過之兼書，十方神人之並録。敢因齋禱，上冒神嚴。臣先據入意，伏念臣末學庸資，叨承化育，濫當壇職，恐冒。修爲，匪藉甄陶，曷能就事。伏願暫迂仙仗，俯届人寰，大霈慈恩，廣恢弘宥，鍳觀壇席，削其違謬之愆；成就齋功，拔彼沉冥之苦。啓壇牋牘，敬用𢾾陳。
宣牋宣關
上來牋牘，僣巳𢾾陳，伏乞聖慈，特垂憫濟，暫迂鸞駕，曲駐靈場，矜宥愆辜，𢾾弘福祉，儻得顯幽之俱利，實笛造化之深恩。臣與齋官無彩十六。任激切之至。
詣天師幕髙功齋官上香，拜
請天師
修齋行道，奉請天師降臨壇所，
知磬舉
雲輿巳降，鶴駕來臨，齋事周圎，還當奉送
獻茶。髙功長跪告齋。
具位臣姓某謹頓首再拜，上啓
三天扶教輔元大法師正一靜應眞君。伏聞金書演妙，洞神之教弘𢾾；玉局流光，正一之風大闡。立古今之典則，開幽顯之津鿄。旣結齋盟，實由主宰。臣先據入意，伏念臣法非練逹，學未弘深，輙藉玄恩，冒當首職。教科崇重，慮有隨於善縁；師造慈憐，願曲矜於齋悃。啓壇牋牘，謹用𢾾宣。
宣牋宣關：
上來牋牘，巳罄披陳，伏乞師慈，特垂監察，暫迂鶴駕，少駐雲驂，成齋事於始終，𢾾善功於幽顯，願消魔障，實在帡幪。臣與齋官無任祈恩激切之至。
秘
詣監齋大法師幕髙功齋官上香，拜
請監齋
修齋行道，奉請監齋降臨壇所。
知磬舉
雲輿巳降，聖駕來臨，齋事周圓，還當奉送
獻茶。髙功長跪告齋。
具位臣姓某謹頓首再拜上啓。
靈寳監齋大法師臣伏聞靈寳開圖，洞玄御運，大弘濟度之格，爰開齋直之門，教有司存，事關典録。臣先據入意。伏念臣資凡品下，性昧識昏，僣棲眞教之中，謬列壇官之首，欲俾齋功之浩博，實資師造之帡幪。壇有牋文，敢伸𢾾露。
宣牋宣關：
上來牋牘，巳用宣陳。伏乞師慈，特垂炳鍳，俯臨壇席，暫駐輪輿，全善果以無魔，廣齋功而愽浹。儻如所禱，實自眞恩臣與。齋官無任激切之至。
次少歇，退入靖室，或經引入道場所。開啓
上清靈寳大法卷之十九
