第三十七章

道常無爲而無不爲。林子曰：真常之道，本無爲也。寂然不動，感而遂通天下之故矣，何爲之有？惟其無爲也，故能無所不爲。下文遂言聖人無爲而無不爲之道。王侯若能守，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮以無各之樸。無名之樸，亦將不欲。不欲以以静，天下將自正。林子曰：王侯得一以爲天下貞者，以其守此無為而無不爲之道也。王侯能守此無爲而無不爲之道，而萬物有不自化乎？既自化矣，作而興起矣，而聖人則鎭之以無名之樸。然無名之檏，亦非聖人之所欲也。殆將以無名之樸而並忘之，欲無欲，忘無忘，不謂之致虛極而守静篤乎？故曰不欲以静，天下將自正。此聖人之所以能道爲一，而無爲而無不爲也，有如此夫。