第五十一章

道生之，㝠虛無窈。德畜之，物太和氤氲，物所以畜也。110物形之，聚而成物。勢成之。自生而長，自長丁也。形可見也。而成自然。是以萬物莫不尊道而貴徳。道之尊，故之勢。徳之貴，夫莫之命而常自然。以生畜故，故貴德。莫之命，猶言莫之爲而馬。故道生之禀其謂之畜之，含其炁之之謂畜謂遂其形。長之長之，量其用字。其育之謂之保其柯亭之權其成，謂亭。毒之謂之毒，養之謂之，覆之謂之覆以成。上七句極言近之曲，萬物之功有如此者。生而不有，為而不恃，長而不宰，是謂玄德。然自肆生道，有其德之而不，雖為之111而不自侍其解，雖喪之而任其自然，未嘗宰制，此眞為德，非人之所能測矣。此章言道生萬物之事。道者，萬物这母。物非道不生，非德不畜，自其有形以至於勢長，莫不以道德焉主道之尊德貴至於此極矣。然不自尊其尊，不自貴其貴，其施於物，非有心於物也，莫之命而常自然。自然而生，自然而畜，凡所以長育成熟，以至於養之覆之，一莫非白然者缺以且生之而不自有，爲之而不自恃，長之而禾常宰制也，不謂之玄德而河召。