第五十三章

使我介然有知，行于大道，惟施是畏。體道者無115知無行，無所設施而物自化。今介然有知而行于大道，則有施設建立，非其自然，有丁足者。畏大道平易。世大道甚夷，而民好徑之為迂逺，以而好徑求捷。田甚蕪，朝甚除，倉甚虛。廢本業也。好武，服文采，帶利劒，厭飲食，好醉。資貨有餘。是謂盗竽。非道哉！竽者，五聲之長者也，竽唱則諸樂皆和。盗竽，謂盗自此隨之矣。見小曰明，明而知，非明也。君子之於道，苟無知無為，則雖萬變陳于前而不足以撓亂其心，夫何畏哉？使我介然以有知之心而行大道，所知有限而道無窮，怵116怵然恐其施之不足，則無非可畏之塗矣。盖大道甚平而民好徑，好徑者知之為賊也。是以除治其朝廷，則外飾者至矣；田蕪而倉虚，則末作者興矣。方且服文采以眩人，帶利劒以威衆，積飲食資貨而無所用之，是盗之竽也，豈足為道也哉？