南伯子葵日

：24子獨惡乎聞之？日聞諸副墨之子，去聖時遥，尋諸簡冊，可得道意。副墨之子聞諸洛誦之孫，純熟妙義自顯。洛誦之孫聞之瞻明，見地明徹。瞻明聞之聶許，攝念自許。聶許聞之需役，拳拳服應。需役聞之於謳，詠歎入神。於謳聞之玄冥，萬法俱泯。玄冥聞之參寥，眞空顯露。參寥聞之礙始。始覺有始，本覺無始，始覺合本，有始無始，皆不可說。此章分爲兩段。前段言卜梁倚依敎進修，凡有七層。前三層，漸修漸證。自朝徹以下，勢如破竹，一時頓證，以顯眞體。其爲物以下，將迎毀成四句，一切普應，以彰妙用。體用具足，乃以攖寧二字收之。後25段女偊自敍聞道，凡有九層。前二層，聞慧；次二層，思慧；次二層，修慧；後三層，證道。是之謂九轉功成也。此九層，皆以聞字貫纂到底，但取文便。其實後之三層，言說不到，思慮不及，豈耳根所能領耶？謀報渾沌，應帝王南品：