超脫品二十四

眞常之道，悟者自得。得悟道者，常淸靜矣。註：眞者，落實也；常者，中庸也；之者，行持也；道者，無極也。眞常之者所亡先天大道，乃爲眞道；三千六百旁門，乃爲假道。眞道者，正心修身之道也；假道者，索隱行怪之道。他悟者，窮究也；自者，定然也；得者，領受也。悟者自得者，人能窮究性命，訪112拜至人，指示修性修命之大道，返本還原之秘訣，方是悟者自得也。非是教你在紙上窮悟，可能得乎？古云：達摩西來一字無，全憑心意用工夫。若要書中尋佛法，筆光漁乾洞庭湖。悟眞篇曰：任君聰慧過顔閔，不遇明師莫强猜，正此之謂也。得悟道者，是善人積功累行，感動天心。明師相遇，低心求領大道，時常參悟其理，晝夜苦修其道，不可半途而廢，只待功果圓成，丹書下詔，脫殼飛昇，方爲了當。這纔是訪道、求道、得道、悟道，修道、守道、成道、了道。有此八箇道字，大丈夫之能事畢矣。常淸靜者，常爲永遠，淸爲圓明，113靜爲安寧也。言道成德簡，功圓果滿，陽神冲舉，三官保奏，仙童接引，過九霄，上玉京，見諸佛，謁上帝，會眾祖，朝金母，照功之大小以定品級，依果之圓缺而封天爵，仙衣綬帶以榮其身，玉菓瓊漿以滋其腹，三乘九品依功而定，五仙八部看果而贈。或居中天，或居西天，皆是極樂；或居三十六天，或居七十二地，盡爲福地；或居三淸，或居十地，概屬淸靜。高高低低，大大小小，依功定奪，毫無私屈，隨緣隨分，享受淸靜之福，豈不美哉！豈不樂哉！不枉爲人出世一場，這纔是大丈夫人上之人也。至此則常淸靜矣。114元始天尊讚曰：淸靜妙經是上乘，修行男女可爲憑。金科玉律相同契，九六乾坤冉冉昇。靈寶天尊讚曰：急尋淸靜悟眞空，收性回西莫轉東。採漿鍊丹功果就，超凡脫殼謁蒼窮。降生天尊讚曰：淸靜經圖最爲先，度人寶筏一慈船。經文點破死生竅，註解掀開井中天。蓋天古佛讚曰：淸靜寶經至妙𤣥，多蒙天一註成全；有人得會經中理，三教凡夫登寶蓮。