太上老君説常清静經
太上老君説常清静經
老君曰：大道無形，生育天地；大道無情，運行日月；大道無名，長養萬物。吾不知其名，强名曰道。夫道者，有清有濁，有動有静。天清地濁，天動地静；男清女濁，男動女静。降本流末，而生萬物。清者濁之源，動者静之基。人能常清静，天地悉皆歸。夫人神好清而心擾之，人心好静而欲牽之。常能遣其慾而心自静，澄其心而神自清，自然六慾不生，三毒消滅。所以不能者，為心未澄，慾未遣也。能遣之者，内觀其心，心無其心；外觀其形，形無其形；逺觀其物，物無其物。三者既悟，惟見於空。觀空亦空，空無所空。所空既無，無无亦無。無無既無，湛然常寂。寂無所寂，欲豈能生？慾既不生，即是真静。真常應物，真常得性，常應常静，常清静矣。如此清静，漸入眞道。既入真道，名為得道。雖名得道，實無所得。為化衆生，名為得道。能悟之者，可傳真道。太上老君曰：上士無爭，下士好爭。上德不德，下德執德。執着之者，不明道德。衆生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神。既驚其神，即着萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得。得悟道者，常清
静矣。海城顯暘五鳳聲水居士註釋肅寕六泉柳藝林天津聘之黄如珍仝校寕河夀椿五福庭
