右第二十二章希言
右第二十二章希言
自然。飄風不終朝，驟雨不終。曰：孰爲此者？天地。于地尚不□□□，况於人平？故彘事於道，言逍□同於道，德者同于德，火首同□□。同□道者，道亦□得之；同於德者，德亦樂得之。同於失，□□□□□□□□，足有不行天下之希言者，其自然之道乎？天下皆以自見、自是自給，目□爲常德，故希言自然。自然者何？道也。道本冲□可久。且天地八山，失其冲相自然，致有亢戾之德，飄風驟雨，凌害萬物，然且不能給朝，卒歸於相而後巳。天地且不能久，而况於人乎？然則世人欲自見自是，自矜自伐，以高亢於天下，而□之爭，吾知且不能久也。□□□□從事於道者，以相同不爭爲貴焉。道者同於湞，德者同於德，□□同於失去。同於道，同於德可也，而失亦同於失，何耶？天下有道與□旨常少，失道與德者常多。於此妥別美惡，計較短長，愛愽邓舍，□然□起，不□遺之木□不當如見而天丨之人其□□□□□□□□□，則心地平等，□然大分，扑其□質，□紛不知在己。□□□□□□□同其堅不見，在人之不足也。技門不能立異於人，則人□□□□□於□，故有□與德，引甬者樂得之。□□□□□□□□□□□□□□□者悦其□，不寳者服其化，聖人之所以即。□□□□□□□□□□同之德，出于自然，故民之信之。而□□□□□□□□□□□□□信聖人，豈信不星者哉？大道祗爲沖和自然□同之□，聖人貴□。
