慧命經
決疑第十四

決疑第十四

決疑第十四

問之一曰:拜佛不見成道,何也?答曰:佛在太空,何須拜也?金剛經云:若以色見我,世人行邪道,卽不能見如來。又問曰:拜無用也?答曰:拜,誠意耳,與道無干。問之二曰:念經如何不見成道,何也?答曰:經是佛所造,若是念著佛聽,何須聽他?若是念著自己聽,亦不必如此而念。金剛經云:若以音聲求我,世人行邪道,卽不能見如來。佛乃西方人之名字,孔子乃中華人之姓氏,佛何罪於爾,要爾念也。譬如考試官,欲取第一名,唱聖人姓氏,可進否?六祖云:東方人造業,念佛求生西方;西方造業,念佛往生何方?故念與道有何益耶?問之三曰:受戒不見成道,何也?答曰:戒者犯也。戒乃昔日如來當成道之後,以相隨者衆,故文殊請如來設此戒,以制伏下等人之法,免其多事之故耳。六祖云:心好何須戒?大道在性命之內,此戒在皮毛之外,兩不相干,故無成也。問之四曰:打七一門,釋敎今時稱爲最上,不見成道,習者反人人吐血,是何也?答:口自如來開化,西天二十八祖,東土六代,並無此門,乃僧高峯門人誣設,坑害後人。高峯乃文字之學,非如來之道。况所習者,是閉息之傍門。吐血者,因跪香忍氣,傷其臟腑,坐打香板,傷其脊絡,就是盧醫、扁鵲,莫能救之。此門日後自有至人滅之,以救無盡之性命矣。問之五曰:有打七之人,自稱頓悟佛性,現在吐血,反敎他人習之,果是悟得佛性否?華陽嗄嗄大笑曰:凡得道者,百脈流通,一團太和之陽氣,全無陰氣之阻塞。吐血者,乃陰陽不和,火氣盛,陰氣阻塞之過耳。命且不保,焉能悟得佛性?不待計較而自明也。

本章完

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