太上升玄說消災護命妙經注
清静六根斷除邪障

清静六根斷除邪障

清静六根斷除邪障

清静者,虛心實腹也。六相者,眼、耳、鼻、舌、身、意也。言,絶也。除,去也。邪障,一切塵勞色慾也。此承上言不着空見之意。扵此教人清静其六根,絶去其邪障。內不出,外不入,自然神清氣靜,六根安寧,邪障斷除矣。頌曰:了徹一心,通天徹地。陽盛陰消,邪魔退位。我卽爲爾,說是妙經,名曰護命,濟度衆生,傳敎世問,流通讀誦。我者,天尊自稱也。爾者,言悟遠之人也。說,開化也。乙丑一、二卷各一,卷之一、十一各一齊。若能悟道明澈,不被形縳,不着耶障所蔽,透得向上機開,至此田地,方纔可與爾言說大道之宗,轉經之妙。這經誦之者,可以通神;悟之者,不以養命;得之者,可以長年。是名曰護命。濟度衆生,傳敎世閒,使人人流通讀誦,顧得箇箇早悟,圓成天尊之心哉?頌曰:箇箇身同道,神氣固。護命保長生。卽有飛天神王,破邪金剛,護法靈童,救苦各。百億萬衆,俱侍衛是經。此章以世法言,凡好道持誦是經之人,當依經說,有如是神童猛獸,侍衛誦經者身。以道用言。飛天神王者,意轉靈寶昇玄之道也。破邪金剛者,武鍊也。護法靈童者,文烹也。救苦眞人者,退魔也,復其天心也。金精猛獸者,五色獅子也。總而言之,凡行靈寶之時,則當轉護命之經。命吾黃意入東海,鞭起潛龍,駕火輿土,昇玄谷之宫,乃曰飛天神王。倒流黃河之水,作他崑崙蕩氛之霽,乃曰破邪金剛。從西山跨白虎以歸家,乃曰護注靈童。戰退強魔,元神復位,乃曰枚苦眞人。身坐空友五色師子之上,凜然肅正其咸儀,乃曰金精猛默。通身萬神萬氣,悉歸一心,乃曰各百億萬良但侍衛是經也。學人能悟此妙,內有默運綿綿如是之功,外則目有十天善神,長擁護其人。斯經玄妙,不可思議功德也哉!頌曰:一點無多子,超凡入聖基。道高魔自伏,神妙顯威儀。隨所供飬,捍厄扶衰。度一切衆生,離諸染着。此言有道誦經之人,隨身所至,自有神明擁護供養。外則攝伏群魔,內則通真顯聖。一切含靈皆沾道廕,有情無情咸登彼岸。所以捍其厄而扶其衰,度一切衆生離諸染著也。頌曰:道妙無窮,神化莫測。救度衆生,扶衰捍厄。爾時天尊即說偈曰:視不見我,聴不得聞。離種種邉,名爲妙道。此天尊說經巳畢,不敢自攅,故尊稱爾時天尊說偈言形容大道之妙,總結此經一篇之玄。此四句偈爲學人喫緊䖏。老子所謂:視之不見,名曰夷一。聴之不聞,名曰希;摶之不得名曰所以。道在天地,天地知。道在萬物,萬物不。清撓之。不動,靜中不静。妙體至虛,靈應萬有。不炙,口只見見中不見,不聞中親聞聞中不聞,慰識領意會。到此之間,自離種種諸相,名為好道也。豈不為學人希有之功者乎?頌曰:大象無形大希聲,虛空粉碎神昇太清上昻玄說消史謹命妙經註。

全书完

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