上乾下巽

天下有風，姤。后以施命誥四方。姤者，遇也。上乾天，下巽風，是天下有風也。天造萬物而不能鼓萬物，得風之吹而萬物莫不興起，此天借風而76遇萬物，姤之象也。后有見于此，知天與萬物相遠，不易相遇，得風之吹，不遇者而卽遇。爲上者與下民相遠，不易相遇，有命以誥，不遇者亦能遇。以是施敎化之命，誥于四方焉。四方甚是風俗不一，下得人人而化之。惟施命則人人遵其所命，遐邇感化，亦如天下有風，无方不到，无物不入。后卽天也，命卽風也。風到處物起，命到處民化，后亦一天矣。聖人敎人之道，亦猶是耳。后誥四方有命，聖人敎後世有經書，以經書留後世學人聞者鼓舞，見乾惕厲，方且百世而下，莫不興起，與聖人相晤對，77豈第當時四方而己哉？后也，聖人也，無物不愛，无物不感，皆執天行者也。