懶惰關
懶惰關
易曰：不恆其德，或承之羞。又曰：天地之道，恆久而不巳。至聖曰：君子遵道而行，半塗而廢，吾弗能巳矣。重陽帝君曰：香從臭𥚃出，甜向若中來。此皆言其學人須當猛勇精進，不可懶惰偷安也。夫性命之學，爲人生至大之事，又爲天下至難之事，是在攻苦慇懃，志念堅固，愈久愈力，有始有終，方能進益。蓋以恒久不易之大事，必賴恆久不巳之大功而始成。成修橋補路以益人，或施藥捨茶以濟急，或修廟造觀以勸善，或恤老憐貧以積德，或扶危救難以解厄，或教門出力大起塵勞，或心地下功全拋世事，或因正理不明而日窮夜究，或因明師不遇而東訪西尋，或遇災難困苦而志氣倍加，見有一善而即爲，見有一惡而即去，時時勉力，刻刻用功，寸陰是惜，不使時光一些空過，自然自卑登高，由淺入深，鶴立雞□，□得高人，顧盻世間，糊塗學人，一功不立，一德不修，只圓安樂，怕受辛苦，見出力之事靣追避，遇行功之處靣退步，飽食終日，無所用心，閒□□萬，懸虛不實，即遇明師，妄想一言半語，大徹大悟，外□老實，內藏盜心，又不肯細心窮理，又經不的陶治磨煉，三□兩日，求訣不得，以爲無□，卽便遠去。更有一等造孼罪漢，不怨自己無志，反謗師尊吝嗇，結□於心，終身不釋。如此行爲，旣無長久志氣，又無學道眞心，不但難上天堂，而且反墮地獄。吾勸眞心學道者，速將懶惰關口打通，廣積陰德，量力行功，外而利物，內而煉己，朝斯夕斯，以性命爲得，念茲在茲，以身心爲事，步步出力，處處向前，至死不變，終久有箇出頭之日，得意之時。否則逡畏不果，懶惰打混，虛度歲月，小苦小功，不能行去，至於成仙作佛，希有之大事，怎能行的？妄想明道，超越人天，出離苦海，難矣！
