高大關

道德經曰：剛强者，死之徒；柔弱者，生之徒。孟子曰：敬人者，119人恆敬之；愛人者，人恆愛之。諺云：自小天下去的，剛強寸步難移。此皆言其人宜自卑自下，而不可有自高自大之心也。人所謂高大者，予聖自雄，剛强好聖，有己無人也。恆不自高者，終必至於高；不自大者，終必至於大。何言之？下自高者，能卑於人；不自大者，能小於人。能卑能小，有若無，實若虛；有才而不使，有智而不用。藏其所能，示其無能；本自有知，示其無知。以之應世，而世人皆喜；以之學道，而師友皆悅。昔禹聞善言則拜，子路人吿之以有過則喜，皆是自卑自下，而不自高自大，故爲大聖大賢，而萬古不没也。120但不自高自大之事，須要眞心實意行去，方有所濟。倘外而勉强卑小，內而傲氣暗藏，是伏戎於莽，內外不應其心，不但其行不遠，外恭而內不敬，所謂巧言令色，鮮矣仁，不但不能去高大之病，而反增其窩禍之病。故不自高，必至於不知有高，不自大，必至於不知有大，纔是高大之病悉化矣。歷代祖師、已往羣眞，俱在自卑自小路上修道立德，久而不怠，是以大成其事，終爲人人之所不能及也。世間糊塗學人，在俗者或有富貴勢利，而不肯卑小於人；或恃才能學問，而不肯卑小於人；或仗年老齒尊，而不肯卑小121於人。在道者或記幾卷丹經，自謂有得，而不肯卑小於人；或學幾段工夫，自負抱道，而不肯卑小於人；或隨心任性，高傲無忌，而不肯卑小於人；或急欲速得，不耐久長，而不肯卑小於人。更有一等詭詐之徒，罔知誠心受敎，而反竊取祖師法言，東挪西扯，泥說亂講，引誘露話；或師心自用，捉風撲影，班門弄斧，稱能誇長。如此等類，皆是自高自大，不能自卑自小，以性命爲大事也。殊不知性命大道，爲世閒希有之事，豈可以自高自大而妄想？又豈可以自高自大而輕得乎？吾勸眞心學道者，速將高大關口打通，把一122切自滿自足、傲氣雄心一筆勾消，聳至卑至小處下腳步，實實落落學去，不便應世，無禍無災，而且學道，必多受益。否則自高自大，不能卑小於人，誰肯以高大之事來說妄想？明道難矣！