眞假身心
眞假身心
今人皆曰身心,只知幻化之身心,而不知眞正之身,必捨眞從假,無怪乎壽數未盡,而身心早累,形如生人,而魂入鬼窟矣。何則?幻化之身,肉身也;幼化之心,人心也。眼、耳、鼻、舌、口、意,俱幻身之所岀;喜、怒、哀、樂、愛、惡欲,皆人心之所出。六根門頭,樣樣足以喪生;七情妄念,件件能以致死。磕着撞着,便自發作,不至傷害性命者,有幾人哉?若以幻化身心爲眞實,是認賊爲子,以奴作主。一旦天不假年,身在何處?心在何處?其爲幻化之物也無疑。至於眞正之身,法身也;眞正之心,天心也。陰陽五行,法身之所出;嬰兜、姹女、木母、金公、黃婆、珊瑚、硨磲、水晶、碧玉、黃金,天心之所生。五性因緣,俱皆成道之種;五般至寶,盡係煉丹之財。採之修之,起死回生,返老還童。但此法身、天心,人多不識,所以法身埋没,幻身用事,天心退位,人心當權。以故生生死死,輪廻不息,無有了期。夫此法身,上柱天,下柱地,無頭無尾,無背無面,中立不倚。以言其剛,則粉碎虛空;以言共柔,則萬化俱息;以言其堅固,則入水不溺,人火不焚,入金石無碍,虎兕不能傷,刀兵不能加,是命之所寄也。此天心不垢不淨,至虛至靈,寂然不動,感而遂通。以言其靜,則無聲無臭;以言其動,則至神至妙;以言其形象,如偃月,如仰孟,如黍珠。不色不空,即色卽空;不有不無,卽有即無。是性之所寄也。知此身心以修性命,則了性了命,易如反掌。所以古人道:都來身心兩箇字,隱在丹經萬卷書。果是幻身,人心明明朗朗,雖愚夫愚婦皆知,何故萬卷丹經隱而不言?其所以隱者,必有秘密難言處,豈可以幻化身心目之哉?噫!身心豈易知乎?苟不下數十年窮理工夫,法身不易見,天心不易明。身心不知,性命何修?學者勉之。
