天罡消息
天罡消息
參同云：循斗而摇光兮，執衡定元紀。三丰云：運轉魁罡幹斗標。煆煉一爐眞日月，掃盡三千六百條。修眞之道，須要知的斗罡消息，方能逆施造化，扭轉乾坤，規弄陰陽，而不爲陰陽所規弄也。天罡者，乃北斗第七星，一名破軍，一名搖光，一名標星。係北極之權臣，執生殺之衡，握造化之柄，運五行，推四時，生萬物，爲列宿之領袖，運氣之樞紐，其任最重，其功最大。人得天地之正氣而生，亦具此天罡之氣，主宰生死，掌握性命，其功與天上之斗罡無異。知此者生，昧此者死。但此罡星有先天後天之分，不可不知。後天这罡星，日行十二經絡，融通一身血脈。煉罡氣者，以人罡合天罡，內外一氣，以避百邪。究之顧外失內，虛而不實，未益於彼，先傷於我。至於先天之罡星，與本來主人相親相愛，君臣三心，並行不悖。及至元陽一破，先天人於後天，背主求榮，結連外寇，始而䕶我性命者，旣而傷我性，猶虎奔而寓於西，絕不相顧矣。何則？罡星所坐者凶，所指者吉，因其不指於我而指於他，指於它則生氣在他，殺氣在我，殺之不已，則我之性命傾矣。大修行人求他家不死之方者，正以求取罡星所指之生氣耳。取氣之法，總不離乎罡星。罡星生我家，則生氣在他家；罡星坐他家，則坐氣在我家。是必移罡星坐於他家，方能有造。移罡之法，亦無難處，只要將他脚根一扭，卽便翻身回顧，歸家認祖。這箇天機，不着於聲色，不落於空寂，不是自己有，不是身外求，現現成成，明明朗朗，世人遇而不識，每每當面錯過。所謂破軍前一位，誓願不傳人者，此也。不傅人者，非眞不傳，恐傳之匪人，鬼神所不容耳。不容者，以其此事爲天下希有之事，得之者生死自主，性命自由，天地不能役，陰陽不能拘，非大忠大孝者承當不起，非大賢大德者載負不得。君子得之固窮，小人得之輕命，而非一切傍門外道所可揣摸其一。噫！悟之者立躋聖位，迷之者永劫沉淪。金蝦蟇，玉老鴉，認得眞的是作家，其如人多不識罡星何哉？生殺刑德陰符經云：天發殺筏，移星易宿。地發殺機，龍蛇起陸。人發殺機，天地反覆。道德經云：兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之。然則殺雖傷生，而亦能衛生；刑雖傷德，而亦能成德。只在神而明之，存乎其人耳。夫人自有生以後，秉氣質之性，受父母精血之氣，加之識神厯刼之塵，生平積習之汚，一身上下，盡皆陰氣盤旋，只有一點陽氣，秘在形世，一身而不現。古人所謂四大一身皆屬陰，不知何物是陽？山隱下精者是也。但身雖陰，若未交後天，猶是先天用事，不能爲害。大智者於此防危慮險，固濟眞陽，不爲後天陰氣所侵，則直超彼岸，而刑殺之法無所用之。所謂法以除弊，無弊則法莫施，此刑殺之所不用也。至於先天潛藏，後天用事，陰氣俱發，通身是病。有已發者，有未發者，不厯刼生根者，有現刼生根者，有出於天者，有岀於人者。古怪百般，魔障萬樣。使無抑陰扶陽之法，化邪歸正之術，則陰氣日長日盛，必至消盡其陽，傾喪性命，是刑殺之所必用也。刑德生殺，四者相需。葢刑所以成德，德所以用刑，殺所以衛生，生所以救殺。倘只刑而不德，殺而不生，則刑殺過刻，必至和氣有傷。倘只德而不刑，生而無殺，則生德無威，必至客邪潛入。是必生殺兩用，刑德並行，斯無意外之患、不測之憂。夫刑殺者，所以化陰氣；生德者，所似保陽氣。陽氣盛，而陰氣自退，陰氣消，而陽氣自固。生殺刑德，豈小補云哉？修行人若明的刑德樞紐，知得生殺運用，則刑之、德之，生之、殺之，刑中有德，殺中有生。用刑以保德，用殺以扶生。逆來順去，緩急進退，無可無不可矣。
