四者混沌章第二十八

丹砂木精，得金乃幷。金水合䖏，木火為侣。四者混沌，列為龍虎。龍陽數竒；虎隂數偶。肝青為父，肺白為母，腎黒為子，離赤為女，脾黄為祖，子午為始。三物一家，都歸戊巳。上陽子曰：夫人之身，最靈而至寶者，精與炁也。心印經以為上藥，張紫陽以為命寶，仙翁所譔之書，則162有同而有異。何謂同？曰：行不得稱還丹，此最簡而同也。何謂異？曰乾坤坎離，曰牝牡橐籥，曰開曰闔，曰無曰有，曰隂陽，曰日月，曰玄牡，曰戊巳，曰剛柔，曰雌雄，曰斗樞，曰魁罡，曰烏兎，曰魂魄，曰金𪸓，曰神明，曰黄芽，曰河車，曰鉛銀，曰砂汞，曰浮沉，曰黑白，曰鴻濛，曰恍惚，曰規中，曰樞轄，曰虗無，曰杳冥，曰真人，曰太淵，曰垣闕，曰蓬壺，曰朱雀，曰龜蛇，曰白虎，曰青龍，曰熬樞，曰流珠，曰金砂，曰水銀白八石，曰黄土，曰兩孔穴，曰神德居，曰偃月爐，曰懸胎鼎，曰赤色門，曰明牕塵，曰上下，曰163文武火，曰丹砂木精，曰河上姹女，曰鄞鄂城郭，曰馬齒瓓玕，曰禁門，曰刀圭，曰金華，曰秋石，曰情性，曰主客，曰白雪，曰黃轝，曰玄溝，曰河鼓，曰甑山，曰晷影，曰鍾乳，曰蒼液，曰三五，曰兩七，曰銖兩，曰爻符等等，名色如是，一皆身中之寶，或喻門户，或言神室，或云鼎噐，或譬體用，或雜形象，或比進退，故易道以乾直坤闢為生死之門，丹法以鵲橋黃道為徃来之路，不離己身之精𪸓耳。此假名而異字，故此章言丹砂木精，得金乃幷，又合前太陽流珠，常欲去人，卒得金華，轉而相因之義同也。盖謂流164珠，謂姹女，謂丹砂，本皆有隂而無陽，以属後天，不能成丹。金與黄芽金華乃先天之鉛，可煉還丹。故夫丹砂木精即離中之汞火，火之父為東方甲乙之木，以生眞精，是謂中女。是以東方甲乙之木，與南方丙丁之火，一父一女也。父與其女，為陽中之隂，則震木離火為之侣也。黄芽金液，為坎中之鉛水，水之母乃西方庚辛之金，以孕其液，而為中男。是以西方庚辛之金，與北方壬癸之水，一母一子也。母與其子，為隂中之陽，則兌金坎水以合處也。木火金水，四者混沌，列為龍虎，一東一西。龍居東，165其數三，故云龍陽，數竒。虎屬西，其數四，故云虎隂數偶。木火為侣者，龍從火裏出也。金水合處者，虎向水中生也。肝青属木，為火之父。肺白属金，為水之母。腎黑属水，為金之子。離赤屬火，為木之女。脾黃属土，四者之祖。子居五行之始，故為一陽之首。金與水，木與火，龍與虎，是謂三物。若此三物交會而作一家，則必藉戊巳二土之力，方能成其功用也。