講說第二

金生水，水中自有眞金，故用眞金，不用凢銀。木生火，火中藏有真汞，故用真汞，不用凢水銀。此坎離交姤之妙，用水火而藏金木也。召有眞乙之氣，妙於無象；砂含眞一之精，露於有形。形乃後天，氣乃先天，於不可見，故借後天有形者，以採其無形，始得形神俱妙。一名真召，一名眞土。有名無位，寄旺四時。萬物無土不生，丹基無土不成。下手工夫，無真召則無真土，既有真土，便棄真召，止用真土，死砂乾汞，然後借西方為乳毋，自然成寳。湏知凡銀非真毋也，丹道止用砂汞變化，不用銀召栽接故也。砂汞乃八石，銀乃五金之不可為八石，毋要死八石，還湏八石為母。故曰燕雀不生鳳，狐兒不乳馬，若無真父母，所生都是假。所謂父母者，死砂死永是也。但初時難尋真土，只得借為用。既有真土，豈可用？故曰：用不用召，湏向召中作，及至用召時，用沿還是錯。至哉斯言，不可輕忽。請看河啚生成配合之妙，其理自明，幸母妄説，以誤後人。