論黃芽飬胎苐二
夫水火既濟，得地則离下而坎上。南方离属火，本心也。心系肺下，然火炎上，而精結扵下丹田宫，為日中之金。北方坎属水，本腎也。腎與臍對，然水潤下，而精結於丹田宫，為月中之木。是為水火既濟，水上火下，則月中这木居扵离，而日中之金反従扵坎。故曰：白虎生從坎，青龍伏在离。黄庭經曰魂成上，魄入泉是也。河圖數在左右七，言金木之位也。魂居左，屬木，而居於三數之位；魄居右，属金，而居於七數之位。盖三才，木也，魂也。七數金户之必還扵上，魄𨿽藏扵上，而必還朴魄，道自然也。又曰：出日入月是吾道，夫七地三回相守是也。兩者流通而無穷，然後黃芽生。且金木出扵水火之煉，而金木生，所謂龍與虎也。虎即西方金，属阴，亦曰魄也、召也、姹女也。在日中謂之金鷄，黃庭謂之𨼆花是也。龍即東方木，属陽，亦曰魂也、汞也，嬰兒也，在月中謂之玉兎，黃庭經謂之隱卯是也。酉為金，夘為木，乃日月之精華，周流而無穷，此天地所以長乆者，以其所𨼆為魂魄者，卯酉也。黃庭經曰經歴六合𨼆夘酉是也。且人居扵覆載之間，猶天地䖏扵太虚之中，𨿽大小不同，其所以長且乆者，以其精華灌扵一身。黄庭經曰日月之精華扵老殘是也。則知脩煉，其可捨哉！所謂煉液之道，當於五更行之。其物自明堂而下，謂之玄液，隨其所得之多寡而煉之，不可強耴也。烟蘿子曰：三百六十佀凝酥，配姹女，故為長生主。言得液而熟煉之，則下帰于界矣。黄庭經曰：溉益八液腎受精，伏於大隂見我形。煉之乆，黃芽生而丹結成矣。魏伯陽詩曰：聖人奪得造化意，手慱日月安炉內。日魂月魄二氣精，誠者便是眞仙子。煉之餌之千日餘，身溉元神安得死。
論黃芽飬胎苐二
。魏伯陽曰：黃芽吕永造，隂殼舍陽乖。則知召，虎也；永，龍也。龍虎交搆，必得火以養之，然後結也。且水火乃用補隂，是為水火既濟也；金木則以陽煉隂，是為金木交并也。黃庭經曰：出清入玄氣煥明。盖入玄者，言液也，謂眞氣旺而生液，而液出干明堂之宫。液，濁水也，而為濁水之源，属乎隂也。出清者，言津也，謂真精固而生精，津出扵玄膺之管。津，清水也，而玉池為清水之源，属乎陽也。故經繼之曰：子若遇之升天漢。且玉池凝静於幽聞一計之前，主宝藏輝扵精粮之下。為烏出金室而浴玉池，所謂桅将金鳥來北海是也。玉兎出玉池而煉金室，所謂随玉兎過西天。是両相運，日月不停，則黃芽扵此見矣。黄庭云：天七地三回相守，升降進退合乃乆。升降者，日月之往來也；進退者，日月久逺近也。或升或降，或進或退，故因其精華交搆之時而養之。黃庭云洞房灵象斗日月，又云魂魄內守不争競，指下丹田而煉也。然煉之術，在乎進火。退火之法，經書多所不載。昔施肩吾嘗言：水火法不等，火候不一同。又曰：心氣為君，火曰上來，已引夫妾，乞与人民，合周天之度，三氣加减，以應同天之數，故謂周天火候。此三天造化渺茫，先聖口傳心授，但准前運水進火之法，依此行之，則黃芽成，而胎結丹就矣。黃底經云子丹進饌有正黃，乃曰瓊膏及玉霜，継之曰溉益八液腎受精，伏扵大隂見我形，是也。論珠結而胎成苐三老子曰有物混成，先天地生。謂天地未形之初，混然在胞胎之中，而旡生㓕矣。是以學者煉盡五行，而丹結而胎成矣。胎與丹兩者常相應，升結於上，而胎成於下矣。水，水生木，木生火；生生金，金生水，生生不窮，故有榮枯代謝之理。道則倒行而逆施之，先煉水火，然後
金木生，故曰隂陽顛倒術，龍從火裏出，五行不順行，虎向水中生。向也木生火，今則龍木反出扵火；向也金生水，今則虎金反出扵水，豈非顛倒不順与？且金木既出扵水，火化煉而金木生，并而黃芽結黃芽者也。故曰四象俱張黃世界，五方全號紫河車。四象者，金木水火也；黄世界者，土也。五方兼而言之，紫河車即者，指金木也。故經云金木水火土為主，言四象以土為本，是黃芽，芽成則混五行為一，此丹之所以結，而胎之所以成也。故莊子曰：海之帝為忽，央帝為混沌。修與忽相遇扵混沌之地，言二物还矣。故南北称海者，清濁之源也。修言火中之水，忽言水中火，而則火其母也。火能生土，土旺則克水，故中央不称海而称混沌者，古人以造化為炉，得非修忽煉於此與？然丹之結，始扵上丹田，而出扵洞房宮，由洞房宫而出於明堂，入扵華池，則歸於下丹田之宫也。經云：機員結環端，玉扼金鑰常還丹与玄泉象，亀引氣過灵根。象以四時言，循環而無已也。灵根者，指下丹田也。此論還丹之大㮣，而能聚火燒丹，進火煉液，水火既濟，煉召煉汞，一撞三關，肘後飛晶，並見三成秘訣中書之詳矣。學者遇此，皆風雲骨格，功在至誠，專一行之，則長生不死，超凡入聖，度世為真人矣。即有神護，非淺學所能言也。此於雲仙觀清源林道人廷輔面受天師靖虚光教言。右真列華佗真人五禽圖在上，如人依此行持不缺者。今出入華房泥丸綘宫，中理五氣，混合百神，十轉回灵，万氣齊仙，上開天門，一旦飛昇，一夜周天，火候三萬六千息，十二時中盡行此道。要在心目内觀，子午卯酉四時各一刻，此隂陽盛衰交結之時，乃鼻中双氣息來者，最要行持。如此乆煉神氣，自然神光出見，令人神靈永息，難老之去。曰進士李元綱進狀：白虎兇頑不可當，青龍猖獗更難防。只消閃精華，真火掀天煉一場。以氣中眞一之水，顧戀和合扵液中正陽之氣，積氣液爲胞胎，傳送在黃庭之内，進火無差，而変流爲胞胎，傳肥胎儔，送在黃芽，數足以成大藥。明日真龍真虎心腎相去八寸四分，比天八萬四千里，以一日比一年，用八卦時比八卦氣。此國儀載天地日月，四時五行，八卦四方，暨人之五臓隂陽升降上下，不詳尽其說，悉出雲宝畢法鐘吕傳道西山會真記、張平淑悟眞篇諸仙經。道儉視以養神，儉聽以養虚，儉言以養言，儉欲以養精。調伏四柱國，因水反距内見間，天門眼相太微魂亂玄，天門金口寒，大柳開地户水頭九宫龜牌黄庭腎坎陽會眼相全住息，地户氣仙，慶門晃盱鹿，离氣臨精府内觀白昆反聽耳水。
